pagsisisi

Ang pagsisisi (na isinalin din bilang "pagsisi") patungo sa mapagbiyayang Diyos ay isang pagbabago ng ugali, na dulot ng Banal na Espiritu at nakaugat sa Salita ng Diyos. Kasama sa pagsisisi ang pagkamulat sa sariling pagkamakasalanan at pagsama sa isang bagong buhay, na pinabanal sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesucristo. (Mga Gawa ng mga Apostol 2,38; mga Romano 2,4; 10,17; Roma 12,2)

Pag-unawa sa pagsisisi

Isang kakila-kilabot na takot,” ang inilarawan ng isang kabataang lalaki sa kanyang malaking takot na pinabayaan siya ng Diyos dahil sa kanyang paulit-ulit na kasalanan. "Akala ko may mga pinagsisisihan ako, pero lagi naman," paliwanag niya. “Hindi ko nga alam kung naniniwala talaga ako kasi nag-aalala ako na hindi na ako patatawarin ng Diyos. Gaano man ako katapat sa aking mga pagsisisi, hindi pa rin ito sapat.”

Tingnan natin kung ano talaga ang ibig sabihin ng ebanghelyo kapag nagsasalita ito ng pagsisisi ng Diyos.

Ginagawa natin ang unang pagkakamali kapag sinubukan nating unawain ang terminong ito gamit ang pangkalahatang diksyunaryo at bumaling sa salitang magsisi (o magsisi). Maaari pa nga tayong makakuha ng pahiwatig doon na ang mga indibidwal na salita ay dapat unawain ayon sa panahon kung kailan nailathala ang leksikon. Ngunit isang diksyunaryo ng ika-21. Hindi maipaliwanag sa atin ni Century kung ano ang sinabi ng isang may-akda na z. Isinulat ni B. ang mga bagay sa Griyego na dating sinasalita sa Aramaic, na naunawaan nila 2000 taon na ang nakalilipas.

Ipinapaliwanag ng Webster's Ninth New Collegiate Dictionary ang sumusunod tungkol sa salitang pagsisisi: 1) pagtalikod sa kasalanan at pag-aalay sa ikabubuti ng buhay; 2a) nakakaramdam ng panghihinayang o pagsisisi; 2b) Pagbabago ng Saloobin. Tinukoy ng Brockhaus Encyclopedia ang pagsisisi bilang mga sumusunod: "Ang mahalagang gawa ng pagsisisi...kabilang ang pagtalikod sa mga kasalanang nagawa at paglutas sa hindi na kasalanan."

Ang unang kahulugan ng Webster ay tumpak na sumasalamin sa kung ano ang iniisip ng karamihan sa mga relihiyosong tao na ibig sabihin ni Jesus nang sabihin niyang, "Magsisi at manampalataya." Iniisip nila na ang ibig sabihin ni Jesus ay ang mga tao lamang ang nasa kaharian ng Diyos na huminto sa pagkakasala at nagbabago ng kanilang mga paraan. Sa katunayan, iyon mismo ang hindi sinabi ni Jesus.

Pangkalahatang error

Pagdating sa paksa ng pagsisisi, isang karaniwang pagkakamali ang ginagawa sa pag-iisip na nangangahulugan ito ng pagtigil sa pagkakasala. "Kung tunay na nagsisi ka, hindi mo na sana ginawa iyon muli," ang patuloy na pagpipigil na naririnig ng mga kaluluwang nagdurusa mula sa mga may mabuting layunin, nakatali sa batas na espirituwal na mga tagapayo. Sinabihan tayo na ang pagsisisi ay "pagbabalik at pagpunta sa ibang paraan." At kaya ito ay ipinaliwanag sa parehong hininga ng pagtalikod sa kasalanan at pagbaling sa isang buhay ng pagsunod sa batas ng Diyos.

Sa pamamagitan ng matatag na pagpi-print sa mga ito, ang mga Kristiyano na may pinakamahusay na intensyon ay naglalabas upang baguhin ang kanilang mga paraan. At sa gayon, sa kanilang paglalakbay sa banal na lugar, ang ilang mga paraan ay mukhang nagbago, habang ang iba naman ay tila nakakasakit sa sobrang pandikit. At kahit na ang pagbabago ng mga paraan ay may kakila-kilabot na kalidad ng reappearing muli.

Kontento na ba ang Diyos sa katamtaman ng gayong palpak na pagsunod? "Hindi, hindi siya," paalala ng mangangaral. At ang malupit, nakapipinsala sa ebanghelyo na siklo ng debosyon, kabiguan, at kawalan ng pag-asa ay nagpapatuloy, tulad ng isang gulong sa kulungan ng hamster.

At kapag tayo ay nabigo at nanlulumo tungkol sa ating kabiguan na mamuhay ayon sa matataas na pamantayan ng Diyos, nakakarinig tayo ng isa pang sermon o nagbabasa ng isang bagong artikulo tungkol sa "tunay na pagsisisi" at "malalim na pagsisisi" at kung paano ang gayong pagsisisi ay isang ganap na pagtalikod sa resulta ng kasalanan.

At kaya sumugod kaming muli, puno ng pagnanasa, upang subukan at gawin ang lahat, para lamang magkaroon ng parehong miserable, predictable na mga resulta. Kaya't ang pagkabigo at kawalan ng pag-asa ay patuloy na tumataas habang napagtanto natin na ang ating pagtalikod sa kasalanan ay malayo sa "ganap."

At dumating tayo sa konklusyon na wala tayong "tunay na pagsisisi," na ang ating pagsisisi ay hindi sapat na "malalim," "seryoso," o "tapat". At kung hindi pa talaga tayo nagsisi, hindi rin tayo magkakaroon ng tunay na pananampalataya, ibig sabihin, wala talaga tayong Banal na Espiritu sa loob natin, ibig sabihin, hindi rin tayo maliligtas.

Sa kalaunan ay dumarating tayo sa punto kung saan nasanay na tayong mamuhay nang ganoon, o, tulad ng marami, sa wakas ay nagtapon tayo ng tuwalya at tumalikod nang buo sa hindi epektibong medikal na palabas na tinatawag ng mga tao na "Kristiyano."

Hindi sa banggitin ang kalamidad kung saan naniniwala ang mga tao na pinadalisay nila ang kanilang buhay at ginawa silang katanggap-tanggap sa Diyos - ang kanilang kalagayan ay lalong mas masama. Ang pagsisisi ng Diyos ay walang kinalaman sa isang bago at pinahusay na sarili.

Magsisi at maniwala

“Magsisi kayo at maniwala sa ebanghelyo!” ang sabi ni Jesus sa Marcos 1,15. Ang pagsisisi at pananampalataya ay tanda ng simula ng ating bagong buhay sa kaharian ng Diyos; hindi nila ginagawa dahil tama ang ginawa natin. Minarkahan nila ito dahil sa puntong iyon ng ating buhay ay bumabagsak ang mga kaliskis mula sa ating madilim na mga mata at sa wakas ay nakita natin kay Hesus ang maluwalhating liwanag ng kalayaan ng mga Anak ng Diyos.

Ang lahat ng kailangang gawin para sa mga tao na makatanggap ng kapatawaran at kaligtasan ay nagawa na sa pamamagitan ng kamatayan at muling pagkabuhay ng Anak ng Diyos. Nagkaroon ng isang oras kapag ang katotohanang ito ay nakatago mula sa amin. Sapagkat bulag kami sa kanya, hindi namin siya nasiyahan at nagpahinga sa kanya.

Nadarama namin na kailangan naming makita ang aming paraan sa mundong ito sa aming sarili, at ginamit namin ang lahat ng aming lakas at oras upang maghukay ng isang usbong sa aming maliit na sulok ng buhay tulad ng aming makakaya.

Ang lahat ng aming pansin ay nakatuon sa pagpapanatiling buhay at pag-secure ng ating hinaharap. Nagtrabaho kami nang husto upang igalang at igalang. Nakipaglaban kami para sa aming mga karapatan, sinusubukan na hindi patas na mapinsala ng sinuman o anupaman. Nakipaglaban kami upang maprotektahan ang aming mabuting reputasyon at na ang aming pamilya at ang aming habakkuk at pag-aari ay napanatili. Ginawa namin ang lahat ng aming makakaya upang maging kapaki-pakinabang ang aming buhay, na kami ang nagwagi, hindi ang mga natalo.

Ngunit bilang sinuman na nabuhay, ito ay isang nawalang labanan. Sa kabila ng aming pinakamainam na pagsisikap, mga plano at pagsusumikap, hindi namin makontrol ang aming mga buhay. Hindi namin maiiwasan ang mga sakuna at mga trahedya, o mga pagkabigo at pang-aalipusta na sumalakay sa amin mula sa asul na kalangitan at sirain ang aming mga labi ng kahit paano patched up ng pag-asa at kagalakan.

Isang araw, walang iba pang dahilan kaysa dito, na nais niyang maging gayon, ipaalam sa amin ng Diyos kung paano gumagana ang mga bagay. Ang mundo ay sa kanya at kami ay nabibilang sa kanya.

Kami ay patay sa kasalanan, walang paraan sa labas. Kami ay nawala, bulag na mga natalo sa isang mundo ng nawala, bulag na mga loser dahil kulang kami ng kahulugan upang i-hold ang kamay ng isa lamang na nag-iisa ang paraan. Ngunit iyan ay tama, dahil sa pamamagitan ng kanyang pagpapako sa krus at pagkabuhay na muli siya ay naging talo para sa atin; at tayo ay maaaring maging mga nanalo sa kanya sa pamamagitan ng pagkakaisa sa kanya sa kanyang kamatayan, upang maaari naming maging mga kasosyo sa kanyang muling pagkabuhay.

Sa madaling salita, binigyan tayo ng Diyos ng mabuting balita! Ang mabuting balita ay personal niyang binayaran ang malaking presyo para sa ating makasarili, mapangwasak, mapanira, masasamang kabaliwan. Tinubos Niya tayo, bininuran tayo ng malinis at sinanay tayo ng katuwiran at ginawa tayo sa isang lugar sa talahanayan ng kanyang walang hanggang kapistahan. At sa pamamagitan ng Gospel Word na ito, inaanyayahan niya tayo na maniwala na ito ay gayon.

Kung sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos ay makikita at maniniwala ka dito, kung gayon ikaw ay nagsisi. Ang pagsisisi, kita n'yo, ay sabihing, “Oo! Oo! Oo! sa tingin ko! Nagtitiwala ako sa iyong salita! Iniiwan ko ang buhay na ito ng hamster na tumatakbo sa isang exercise wheel, itong walang patutunguhan na pakikipaglaban, itong kamatayan na napagkamalan kong buhay. Handa na ako para sa iyong pahinga, tulungan mo ang aking kawalan ng pananampalataya!”

Ang pagsisisi ay ang pagbabago sa iyong paraan ng pag-iisip. Binabago nito ang iyong pananaw na makita ang iyong sarili bilang sentro ng uniberso upang makita mo na ngayon ang Diyos bilang sentro ng sansinukob, na nagtitiwala sa iyong buhay sa Kanyang awa. Nangangahulugan ito na magsumite sa kanya. Nangangahulugan ito na ibinibigay mo ang iyong korona sa paanan ng nararapat na pinuno ng kosmos. Ito ang pinakamahalagang desisyon na gagawin mo.

Hindi ito tungkol sa moralidad

Ang pagsisisi ay hindi tungkol sa moral; hindi ito tungkol sa mabuting pag-uugali; hindi ito tungkol sa "pagpapaganda".

Ang pagsisisi ay nangangahulugan na ilagay ang iyong tiwala sa Diyos sa halip na sa kanilang sarili, hindi ang iyong dahilan o sa iyong mga kaibigan, ang iyong bansa, ang iyong mga gobyerno, ang iyong mga baril, ang iyong pera, ang iyong kapamahalaan, ang iyong prestihiyo, ang iyong reputasyon, ang iyong kotse, ang iyong bahay, iyong propesyon, ang iyong pamilya pamana, ang iyong mga kulay ng balat, ang iyong kasarian, ang iyong tagumpay, ang iyong hitsura, ang iyong mga damit, ang iyong pamagat, ang iyong mga pang-akademikong grado, ang iyong iglesia, ang iyong asawa, ang iyong mga kalamnan, ang iyong gabay, ang iyong IQ, ang iyong mga accent, ang iyong kabutihan, ang iyong kawang-gawa gawa, ang inyong mga donasyon, ang iyong mga pabor, ang iyong habag, ang iyong disiplina, ang iyong kalinisang-puri, ang iyong katapatan, ang iyong pagkamasunurin, ang iyong katapatan, ang iyong espirituwal na disiplina o anumang bagay sa iyo Vorzuweisendes kung ano ang sa iyo sa koneksyon at tinanggal ko ito sa mahabang pangungusap may.

Ang ibig sabihin ng pagsisisi ay "paglalagay ng lahat sa isang card" - sa "card" ng Diyos. Nangangahulugan ito na kunin ang iyong panig; kung ano ang sinasabi niya upang paniwalaan; upang makisama sa kanya, upang manatiling tapat sa kanya.

Ang pagsisisi ay hindi tungkol sa pangako na maging mabuti. Hindi ito tungkol sa "pag-alis ng kasalanan sa buhay ng isang tao". Ngunit nangangahulugan ito ng paniniwala na ang Diyos ay naaawa sa atin. Nangangahulugan ito ng pagtitiwala sa Diyos na ayusin ang ating masasamang puso. Nangangahulugan ito ng paniniwala na ang Diyos ay ang Kanyang inaangkin na Siya - Manlilikha, Tagapagligtas, Manunubos, Guro, Panginoon at Tagapagbanal. At nangangahulugan ito ng pagkamatay - pagkamatay sa ating mapilit na pag-iisip tungkol sa pagiging makatarungan at mabuti.

Pinag-uusapan natin ang isang relasyon sa pag-ibig - hindi sa pag-ibig natin sa Diyos, kundi sa pag-ibig niya sa atin (1. John 4,10). Siya ang pinagmulan ng lahat, kasama ka, at napagtanto mo na mahal ka niya kung sino ka - ang kanyang minamahal na anak kay Kristo - tiyak na hindi dahil sa kung ano ang mayroon ka o kung ano ang iyong nagawa o kung ano ang iyong reputasyon o kung ano. kamukha mo o anumang katangian na mayroon ka, ngunit dahil lang kay Kristo ka.

Biglang wala na yung dati. Biglang nagliwanag ang buong mundo. Ang lahat ng iyong mga kabiguan ay hindi na mahalaga. Ang lahat ay ginawang tama sa kamatayan at muling pagkabuhay ni Kristo. Ang iyong walang hanggang kinabukasan ay tiyak, at walang anumang bagay sa langit o sa lupa ang makapag-aalis ng iyong kagalakan, sapagkat ikaw ay pag-aari ng Diyos alang-alang kay Kristo (Romans 8,1.38-39). Naniniwala ka sa kanya, nagtitiwala ka sa kanya, inilalagay mo ang iyong buhay sa kanyang mga kamay; anuman ang mangyari, anuman ang sabihin o gawin ng sinuman.

Maaari kang maging bukas-palad sa pagpapatawad, pagtitiyaga, at pagiging mabait, kahit na sa pagkawala o pagkabigo - wala kang mawawala; sapagkat lubos mong napanalunan ang lahat kay Kristo (Efeso 4,32-5,1-2). Ang tanging bagay na mahalaga sa iyo ay ang kanyang bagong nilikha (Galacia 6,15).

Ang pagsisisi ay hindi lamang isa pang pagod, walang laman na pangakong maging mabuting bata o mabuting babae. Nangangahulugan ito na mamatay sa iyong sarili sa lahat ng iyong mga dakilang larawan at ilagay ang iyong mahinang nawawalang kamay sa kamay ng taong nagpakinis ng mga alon ng dagat (Mga Taga-Galacia 6,3). Nangangahulugan ito ng paglapit kay Kristo upang magpahinga (Mateo 11,28-30). Nangangahulugan ito ng pagtitiwala sa kanyang salita ng biyaya.

Inisyatiba ng Diyos, hindi sa atin

Ang pagsisisi ay magtiwala sa Diyos, maging siya, at gawin ang ginagawa niya. Ang pagsisisi ay hindi tungkol sa iyong mabubuting gawa kumpara sa iyong masasamang gawa. Ang Diyos, na lubos na malaya upang maging nais niyang maging, ay nagpasya sa kanyang pagmamahal para sa atin na patawarin ang ating mga kasalanan.

Ganap nating alamin ito: Pinatatawad tayo ng Diyos sa ating mga kasalanan - lahat - nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap; hindi niya ito ini-book (Johannes 3,17). Si Hesus ay namatay para sa atin noong tayo ay makasalanan pa (Roma 5,8). Siya ang sakripisyong tupa, at siya ay pinatay para sa atin - para sa bawat isa sa atin (1. John 2,2).

Ang pagsisisi, nauunawaan mo, ay hindi ang paraan upang gawin ng Diyos ang isang bagay na nagawa na niya. Sa halip, nangangahulugan ito ng paniniwala na nagawa niya - na iniligtas niya ang iyong buhay magpakailanman at binigyan ka ng isang walang kabuluhan na mana ng walang hanggan - at naniniwala na ang ganito ang nagiging pagmamahal sa kanya sa iyo.

"Patawarin mo kami sa aming mga kasalanan, tulad ng pagpapatawad namin sa mga nagkasala sa amin," itinuro sa amin ni Jesus na manalangin. Nang mabatid natin na ang Diyos, mula sa Kanyang kaloob-loobang puso, ay nagpasya na lamang na iwaksi ang ating buhay ng makasariling pagmamataas, lahat ng ating kasinungalingan, lahat ng ating kalupitan, lahat ng ating pagmamataas, ating mga pagnanasa, ating pagtataksil at ating kasamaan - lahat ng ating masasamang pag-iisip , mga gawa at plano - pagkatapos ay kailangan nating gumawa ng desisyon. Maaari nating purihin at pasalamatan Siya nang walang hanggan para sa Kanyang hindi mailarawang sakripisyo ng pag-ibig, o maaari lamang nating mabuhay ayon sa motto, “Ako ay isang mabuting tao; huwag mong hayaang isipin ng sinuman na hindi ako ito" - at ipagpatuloy ang buhay ng isang hamster na tumatakbo sa isang tumatakbong gulong, kung saan kami ay nakakabit.

Maaari tayong maniwala sa Diyos o huwag pansinin siya o tumakbo mula sa kanya sa takot. Kung naniniwala tayo sa kanya, makakasama natin siya sa pagkakaibigan na puno ng kagalakan (siya ang kaibigan na makasalanan - lahat ng makasalanan, kasama ang lahat, maging ang masasamang tao at mga kaibigan din natin). Kung hindi tayo nagtitiwala sa kanya, kung sa palagay natin ay hindi niya tayo mapapatawad o hindi tayo mapapatawad, kung gayon hindi tayo makakasama sa kanya na may kagalakan (at samakatuwid ay walang iba, maliban sa mga tao na kumilos ayon sa nais namin). Sa halip, matatakot tayo sa kanya at sa huli ay hamakin natin (pati na rin ang lahat na hindi lumalayo sa atin).

Dalawang gilid ng parehong barya

Ang pananampalataya at panghihinayang ay nag-iisa. Kapag nagtitiwala ka sa Diyos, dalawang bagay ang nangyari nang sabay-sabay: natanto mo na ikaw ay isang makasalanan na nangangailangan ng awa ng Diyos, at pinili mong magtiwala sa Diyos upang iligtas ka at i-save ang iyong buhay. Sa madaling salita, kung inilagay mo ang iyong tiwala sa Diyos, pagkatapos ay nagsisi ka rin.

Sa Mga Gawa ng mga Apostol 2,38, hal. B., sinabi ni Pedro sa nagtitipon na karamihan: "Sinabi ni Pedro sa kanila, Magsisi, at magpabautismo ang bawat isa sa inyo sa pangalan ni Jesucristo para sa kapatawaran ng inyong mga kasalanan, at tatanggapin ninyo ang kaloob na Espiritu Santo." Ang pananampalataya at pagsisisi ay bahagi ng isang pakete. Nang sabihin niyang "magsisi," ang tinutukoy niya ay "pananampalataya" o "pagtitiwala."

Sa karagdagang takbo ng kuwento, sinabi ni Pedro: "Magsisi at magbalik-loob sa Diyos..." Ang pagbaling ito sa Diyos ay kasabay ng pagtalikod sa sariling kaakuhan. Hindi ibig sabihin ikaw na ngayon

ay perpekto sa moralidad. Ang ibig sabihin nito ay ang pagtalikod sa iyong personal na ambisyon upang maging karapat-dapat kay Kristo at sa halip ay ilagay ang iyong pananampalataya at pag-asa sa Kanyang Salita, ang Kaniyang Mabuting Balita, sa Kanyang deklarasyon na ang Kanyang dugo ay para sa iyong kaligtasan, kapatawaran, muling pagkabuhay at pagpapala Ang walang hanggang pamana ay dumadaloy.

Kung nagtitiwala ka sa Diyos para sa kapatawaran at kaligtasan, ikaw ay nagsisi. Ang pagsisisi sa Diyos ay isang pagbabago sa iyong sariling paraan ng pag-iisip at nakakaimpluwensya sa iyong buong buhay. Ang bagong paraan ng pag-iisip ay ang paraan upang magtiwala na gagawin ng Diyos ang hindi mo maaaring gawin sa isang milyong lifetimes. Ang pagsisisi ay hindi isang pagbabago mula sa moral na di-kasakdalan sa kasakdalan ng moralidad - hindi mo kaya ang paggawa nito.

Ang mga bangkay ay hindi sumusulong

Dahil sa katotohanan na ikaw ay patay na, hindi mo magagawang maging perpekto sa moral. Pinatay ka ng kasalanan tulad ng ginawa ni Pablo sa Efeso 2,4-5 ipinahayag. Ngunit kahit na patay ka sa iyong mga kasalanan (ang pagiging patay ay kung ano ang naiambag mo sa proseso ng pagpapatawad at kaligtasan), binuhay ka ni Kristo (iyon ang inambag ni Kristo: lahat).

Ang tanging bagay na maaaring gawin ng mga patay ay hindi nila magagawa. Hindi sila maaaring maging buhay sa katuwiran o anumang bagay dahil sila ay patay, patay sa kasalanan. Ngunit ito ay ang mga patay - at mga patay lamang - na binuhay mula sa mga patay.

Itaas ang mga patay ay ang ginagawa ni Cristo. Hindi siya nagbubuhos ng pabango sa mga bangkay. Hindi niya sinusuportahan ang mga ito upang ilagay ang kanilang mga damit na partido at maghintay upang makita kung gagawin nila ang isang bagay lamang. Sila ay patay na. Hindi nila magagawa. Si Jesus ay hindi sa hindi bababa sa interesado sa bago at pinahusay na mga katawan. Ang ginagawa ni Jesus ay upang gisingin siya. Muli, ang mga bangkay ang tanging uri ng mga tao na itinaas niya. Sa madaling salita, ang tanging paraan upang makapasok sa muling pagkabuhay ni Jesus, ang kanyang buhay, ay patay na. Hindi sapat ang pagsisikap na maging patay. Sa katunayan, walang kailangang pagsisikap. At ang patay ay eksakto kung ano tayo.

Ang nawawalang tupa ay hindi natagpuan ang sarili hanggang sa ang Pastol ay tumingin at natagpuan ito5,1-7). Ang nawawalang barya ay hindi natagpuan ang sarili hanggang ang babae ay hinanap at natagpuan ito (vv. 8-10). Ang tanging bagay na idinagdag nila sa proseso ng pagiging hinahanap at natagpuan at ang malaking partido ng kagalakan ay nawala. Ang kanilang lubos na walang pag-asa na pagkawala ay ang tanging bagay na mayroon sila na nagpapahintulot sa kanila na matagpuan.

Maging ang alibughang anak sa susunod na talinghaga (mga talata 11-24) ay nalaman na siya ay napatawad na, natubos na at lubos na tinanggap sa pamamagitan ng mismong katotohanan ng masaganang biyaya ng kanyang ama, hindi sa pamamagitan ng anumang sariling plano tulad ng: "Ako' Makakamit muli ang kanyang biyaya." Naawa sa kanya ang kanyang ama bago niya narinig ang unang salita ng kanyang "I am so sorry" speech (verse 20).

Kapag ang anak na lalaki sa wakas ay tinanggap ang kanyang estado ng kamatayan at ng pagiging nawala sa alingasaw ng isang ulbo, siya ay sa kanyang paraan upang matuklasan ang isang bagay na kamangha-manghang, na kung saan mayroon na totoo ang lahat ng kasama: dito'y tinanggihan niya ang ama at siya ay desgrasyado, nagkaroon hindi kailanman tumigil sa pagmamahal sa kanya passionately at unconditionally.

Binalewala lamang ng kanyang ama ang kanyang munting plano para sa pagtubos sa sarili (vv. 19-24). At kahit na hindi naghihintay para sa isang panahon ng probationary, ibinalik niya siya sa mga karapatan ng kanyang buong anak. Kaya't ang ating ganap na walang pag-asa na estado ng kamatayan ay ang tanging bagay na nagpapahintulot sa atin na muling mabuhay. Ang pagkukusa, ang gawain at ang tagumpay ng buong operasyon ay ganap na dahil sa Shepherd, sa babae, sa Ama - Diyos.

Ang tanging bagay na nauugnay natin sa proseso ng ating pagkabuhay na mag-uli ay patay na. Nalalapat ito sa atin kapwa sa espirituwal at pisikal. Kung hindi natin matatanggap ang katotohanan na tayo ay patay, hindi natin matatanggap ang katotohanan na tayo ay binuhay mula sa mga patay sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos kay Kristo. Ang pagsisisi ay tumatanggap sa katotohanan na ang isa ay patay at tinatanggap mula sa Diyos ang kanyang muling pagkabuhay kay Kristo.

Ang pagsisisi, nakikita mo, ay hindi nangangahulugan ng paggawa ng mabuti at marangal na mga gawa, o sinisikap nating ganyakin ang Diyos upang patawarin tayo sa pamamagitan ng ilang emosyonal na mga salita. Tayo ay patay. Nangangahulugan ito na walang ganap na magagawa upang mag-ambag ng anumang bagay sa aming muling pagbabangon. Ito ay lamang ng paniniwala sa mabuting balita ng Diyos na siya ay nagpapatawad at nagtubos kay Cristo at ibinabangon ang mga patay sa pamamagitan niya.

Inilarawan ni Pablo ang misteryong ito - o kabalintunaan, kung gugustuhin mo - ng ating kamatayan at muling pagkabuhay kay Kristo, sa Colosas 3,3: "Sapagka't ikaw ay namatay, at ang iyong buhay ay natatagong kasama ni Cristo sa Dios."

Ang misteryo, o kabalintunaan, ay na tayo ay namatay. Ngunit sa parehong oras tayo ay buhay. Ngunit ang buhay na maluwalhati ay hindi pa: ito ay nakatago kasama ni Kristo sa Diyos, at hindi lilitaw kung ano talaga ito hanggang si Kristo mismo ay nagpapakita, gaya ng sinasabi sa talata 4: "Ngunit kung si Kristo, ang iyong buhay, ay mahahayag, kung gayon ikaw ay mahahayag din kasama niya sa kaluwalhatian.”

Si Kristo ang ating buhay. Kapag nagpakita siya, magpapakita tayo kasama niya, sapagkat siya ang ating buhay. Samakatuwid muli: ang mga bangkay ay walang magagawa para sa kanilang sarili. Hindi ka maaaring magbago. Hindi mo maaaring "pagandahin ito". Hindi mo mapapabuti. Ang tanging magagawa nila ay ang mamatay.

Gayunpaman, para sa Diyos, na siya mismo ang pinagmumulan ng buhay, ay isang malaking kagalakan na buhayin ang mga patay, at kay Kristo ay ginagawa niya ito (Roma 6,4). Ang mga bangkay ay walang anumang kontribusyon sa prosesong ito, maliban sa kanilang estado ng kamatayan.

Ginagawa ng Diyos ang lahat. Ito ang kanyang gawain at siya lamang, mula simula hanggang katapusan. Ang ibig sabihin nito na mayroong dalawang uri ng mga muling nabuhay bangkay; mga taong tanggapin ang kanilang kaligtasan nang may kagalakan, at sa mga may gusto ang kanilang karaniwang estado ng kamatayan sa buhay, sa gayon na magsalita, isara ang kanilang mga mata at ang kanilang mga tainga at mananatiling patay ng kanilang buong lakas gusto.

Muli, ang pagsisisi ay pagsasabi ng "oo" sa kaloob ng kapatawaran at pagtubos na sinasabi ng Diyos na mayroon tayo kay Kristo. Wala itong kinalaman sa pagsisisi o paggawa ng mga pangako o paglubog sa pagkakasala. Oo nga. Ang pagsisisi ay hindi tungkol sa walang katapusang pag-uulit ng "I'm sorry" o "I promise I'll never do it again." Gusto naming maging brutal na tapat. May pagkakataon na gagawin mo ulit - kung hindi sa aktwal na pagkilos, at least sa pag-iisip, pagnanais at pakiramdam. Oo, paumanhin ka, marahil ay labis na nagsisisi minsan, at talagang ayaw mong maging uri ng taong patuloy na ginagawa ito, ngunit hindi iyon ang puso ng panghihinayang.

Naaalala mo, patay ka at ang mga patay ay kumikilos na parang patay. Ngunit kung ikaw ay patay sa kasalanan, ikaw ay buhay din kay Kristo (Roma 6,11). Ngunit ang iyong buhay kay Kristo ay nakatago kasama niya sa Diyos, at hindi ito nagpapakita ng sarili sa lahat ng oras, o napakadalas - hindi pa. Hindi nito ibinubunyag kung ano talaga ito hanggang si Kristo mismo ay nagpapakita.

Samantala, kung ikaw ay buhay din kay Kristo, ikaw ay patay pa rin sa kasalanan sa panahong ito, at ang kalagayan ng iyong kamatayan ay gaya ng dati. At ito ay tiyak na ito patay sarili, ang sarili na ito ay tila hindi maaaring ihinto kumilos tulad ng isang patay na tao, na itinaas mula sa Kristo at dinala sa buhay na kasama niya sa Diyos - upang maipakita kapag ipinahayag.

Sa puntong ito, ang pananampalataya ay may pag-play. Magsisi at maniwala sa ebanghelyo. Ang dalawang aspeto ay pagmamay-ari. Hindi ka maaaring magkaroon ng isa kung wala ang isa pa. Ang paniniwala sa mabuting balita na hinugasan ka ng Diyos na malinis sa pamamagitan ng dugo ni Cristo, na pinagaling niya ang iyong kamatayan, at ginawa kang walang hanggan sa kanyang Anak, ay magsisisi.

At ang pagtalikod sa Diyos sa kanyang lubos na kawalan ng kakayahan, pagpapakumbaba at kamatayan, pagtanggap ng Kanyang libreng kaligtasan at kaligtasan, ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng pananampalataya - naniniwala sa ebanghelyo. Kinakatawan nila ang dalawang panig ng parehong barya; at ito ay isang barya na ibinigay sa iyo ng Diyos para sa walang ibang dahilan - para sa walang ibang dahilan - kaysa na siya ay makatarungan at maawain sa amin.

Ang pag-uugali, hindi isang panukalang-batas

Siyempre, sasabihin ng ilan na ang pagsisisi patungo sa Diyos ay magpapakita ng mabubuting moral at mabuting pag-uugali. Ayaw kong makipagtalo tungkol dito. Ang problema ay sa halip, gusto naming sukatin ang pagsisisi sa pamamagitan ng kawalan o pagkakaroon ng mabuting pag-uugali; at sa ganyang bagay ay isang nakamamatay na hindi pagkakaunawaan ng pagsisisi.

Ang matapat na katotohanan ay ang kakulangan ng sakdal na pamantayan ng moral o perpektong pag-uugali; at ang lahat na kulang sa pagiging perpekto ay hindi sapat para sa kaharian ng Diyos pa rin.

Gusto nating iwasan ang mga bagay na walang kapararakan tulad ng, "Kung taos-puso ang pagsisisi mo, hindi ka na muling gagawa ng kasalanan." Hindi iyon ang ibig sabihin ng pagsisisi.

Ang pangwakas kadahilanan sa pagsisisi ay isang nagbago puso, ang layo mula sa sarili, sa labas ng kanilang sariling sulok, hindi na kinakapos upang maging kaniyang sariling maglolobi, ang kanyang sariling mga kinatawan press, ang kanyang sariling mga unyon kinatawan at pagtatanggol abugado pamamagitan magtiwala sa Diyos upang tumayo sa kanyang tagiliran, upang maging sa kanyang sulok upang mamatay sa sarili at upang maging isang minamahal na anak ng Diyos, na kanyang ganap na napatawad at siya matubos.

Ang ibig sabihin ng pagsisisi ay dalawang bagay na hindi natin natural na gusto. Una, nangangahulugan ito ng pagharap sa katotohanan na ang liriko ng kanta, "Baby, hindi ka magaling," ay perpektong naglalarawan sa atin. Pangalawa, nangangahulugan ito ng pagharap sa katotohanan na hindi tayo mas mahusay kaysa sa sinuman. Lahat tayo ay naaayon sa lahat ng iba pang natalo para sa mga awa na hindi natin karapat-dapat.

Sa ibang salita, ang panghihinayang ay lumilitaw sa isang mapagpakumbabang diwa. Ang mapagpakumbabang espiritu ay isang taong walang pagtitiwala sa kung ano ang maaari niyang gawin; wala siyang pag-asa na natitira, kaya niya, sa pagsasalita, ibinigay ang kanyang espiritu, namatay na siya at inilagay ang kanyang sarili sa isang basket sa harap ng pintuan ng Diyos.

Sabihin ang "Oo!" sa "Oo!" ng Diyos.

Kailangan nating bigyan ang maling paniniwala na ang pagsisisi ay isang pangako na hindi na magkakasala muli. Una sa lahat, tulad ng isang pangako ay walang anuman kundi mainit na hangin. Ikalawa, ito ay walang kabuluhan sa espirituwal.

Ang Diyos ay nagpahayag sa iyo ng isang makapangyarihan, dumadagundong, walang hanggang "Oo!" sa pamamagitan ng kamatayan at muling pagkabuhay ni Jesu-Kristo. Ang pagsisisi ay ang sagot mo sa "Oo!" ng Diyos. Ito ay pagbaling sa Diyos upang tanggapin ang Kanyang pagpapala, ang Kanyang matuwid na pagpapahayag ng iyong kawalang-kasalanan at kaligtasan kay Kristo.

Ang ibig sabihin ng pagtanggap ng regalo ay ang pag-amin sa iyong estado ng kamatayan at ang iyong pangangailangan para sa buhay na walang hanggan. Nangangahulugan ito ng pagtitiwala, paniniwala at paghawak sa iyong mga kamay ang lahat ng iyong sarili, pagiging, pagkakaroon - lahat ng bagay ikaw ay. Nangangahulugan ito ng pagpapahinga sa kanya at pagbibigay sa kanya ng iyong mga pasanin. Bakit hindi masiyahan at magpahinga sa mayaman at mapanirang biyaya ng ating Panginoon at Manunubos? Tinubos niya ang nawala. Iniligtas niya ang makasalanan. Itinaas niya ang mga patay.

Siya ay nakatayo sa tabi namin, at dahil wala siya ay walang maaaring tumayo sa pagitan niya at sa amin - hindi, kahit na ang iyong malungkot na kasalanan o ng iyong kapwa. Tiwala sa kanya. Ito ay magandang balita para sa ating lahat. Siya ang Salita at alam niya ang sinasabi niya!

ni J. Michael Feazell

pagsisisi