Ang Buhay ni Apostol Pedro

Ang isang biblikal na pigura na makikilala nating lahat ay si Simon, bar Jonah (anak ni Jonas), na kilala natin bilang si apostol Pedro. Sa pamamagitan ng mga ebanghelyo ay nakikilala natin siya bilang isang tao sa lahat ng kanyang kahanga-hangang kumplikado at mga kontradiksyon: Si Pedro, ang itinalaga sa sarili na tagapagtanggol at kampeon ni Jesus hanggang sa mapait na wakas. Si Pedro ang naglakas-loob na ituwid ang panginoon. Si Peter, na dahan-dahang naiintindihan, ngunit mabilis na inilalagay ang kanyang sarili sa pinuno ng grupo. Pabigla-bigla at tapat, hindi makatwiran at insightful, hindi mahuhulaan at matigas ang ulo, masigasig at malupit, bukas ngunit napakadalas na tahimik kapag mahalaga—Si Pedro ay isang tao tulad ng karamihan sa atin. Oo, lahat tayo ay makikilala kay Peter. Nawa'y ang kanyang pagpapanumbalik at rehabilitasyon ng kanyang Panginoon at Guro ay maging inspirasyon nating lahat.

karangalan at pakikipagsapalaran

Si Pedro ay isang Galilean mula sa hilagang Israel. Sinabi ng isang manunulat na Hudyo na ang mga nasa labas na ito ay mabilis magalit ngunit likas na mapagbigay. Ang Jewish Talmud ay nagsabi tungkol sa matitibay na mga taong ito: Lagi nilang inaalala ang karangalan kaysa pakinabang. Ang teologo na si William Barclay ay inilarawan si Peter nang ganito: "Maikli ang ulo, mapusok, emosyonal, madaling nasasabik sa isang tawag sa pakikipagsapalaran, tapat hanggang sa wakas - si Pedro ay isang tipikal na Galilean." Sa unang 12 kabanata ng mabilis na gumagalaw na Mga Gawa ng mga Apostol, binalangkas ang pagiging tanyag ni Pedro sa mga unang Kristiyano. Si Pedro ang nag-udyok sa pagpili ng isang bagong apostol na kahalili ni Judas (Gawa 1,15-22). Si Pedro ang tagapagsalita ng maliit na grupo sa unang sermon noong araw ng Pentecostes (Mga Gawa 2). Sa patnubay ng pananampalataya sa kanilang Panginoon, pinagaling nina Pedro at Juan ang isang kilalang maysakit sa templo, humimok ng malaking pulutong, at hinamon ang mga pinunong Judio sa kanilang pagdakip (Mga Gawa 4,1-22). 5000 tao ang lumapit kay Kristo dahil sa mga kahanga-hangang pangyayaring ito.

Si Pedro ang nagpunta sa Samaria upang tiyakin ang layunin ng ebanghelyo sa mapanghamong larangan ng misyon. Siya ang humarap sa tusong salamangkero na si Simon Magus (Gawa 8,12-25). Ang pagsaway ni Pedro ay naging dahilan ng pagkamatay ng dalawang manlilinlang (Gawa 5,1-11). Binuhay ni Pedro ang isang patay na disipulo (Gawa 9,32-43). Ngunit marahil ang kanyang pinakamalaking kontribusyon sa kasaysayan ng simbahan ay noong bininyagan niya ang isang Romanong opisyal sa simbahan - isang matapang na hakbang na umani ng batikos sa sinaunang simbahang pinangungunahan ng mga Hudyo. Ginamit ito ng Diyos upang buksan ang pintuan ng pananampalataya sa daigdig ng mga Gentil (Mga Gawa 10, Mga Gawa 15,7-ika-11).

Peter. Peter. Peter. Pinamunuan niya ang unang simbahan tulad ng isang napagbagong-loob na colossus. Hindi kapani-paniwala na ang mga maysakit ay gumaling sa mga lansangan ng Jerusalem, nang ang kanyang anino lamang ang tumakip sa kanila (Mga Gawa 5,15).

Pero gaya ng nakita natin, hindi naman siya laging ganito. Noong madilim na gabing iyon sa Getsemani, nang dumating ang pulutong upang arestuhin si Jesus, padalus-dalos na pinutol ni Pedro ang tainga ng isang lingkod ng mataas na saserdote sa pamamagitan ng isang suntok na tabak. Nang maglaon, napagtanto niya na ang pagkilos na ito ng karahasan ay nagmarka sa kanya bilang isang tao. Maaaring kabayaran nito ang kanyang buhay. Kaya't sinundan niya si Jesus mula sa malayo. Sa Lucas 22,54-62 Malinaw na ipinakita ni Pedro na itinatanggi ang kanyang Panginoon - tatlong beses gaya ng inihula ni Jesus. Pagkatapos ng kanyang ikatlong pagkakait na hindi nakilala si Jesus, simpleng iniulat ni Lucas: "At ang Panginoon ay lumingon at tumingin kay Pedro" (Lucas 2 Cor.2,61). Noon sa wakas natanto ni Peter kung gaano siya kawalang-katiyakan at hindi handa. Nagpatuloy si Lucas: «At si Pedro ay lumabas at umiyak nang may kapaitan». Sa mismong moral na pagkatalo na ito nakasalalay ang parehong pagkasira at ang kahanga-hangang pag-unlad ni Pedro.

Ang pagmamalaki ng ego

Si Peter ay nagkaroon ng malaking problema sa ego. Ito ay isang bagay na mayroon tayong lahat sa isang antas o iba pa. Si Pedro ay nagdusa mula sa labis na pagmamataas, tiwala sa sarili, labis na pagtitiwala sa kanyang sariling kakayahan at paghatol ng tao. Ang 1. Binabalaan tayo ng Juan kabanata 2 talata 16 kung gaano kalaki ang pagpapasiya sa ating mga aksyon. Ang iba pang mga teksto ay nagpapakita na ang silent killer na ito ay maaaring makalusot sa atin at sirain ang ating pinakamahusay na intensyon (1. Mga Taga-Corinto 13,1-3). Nangyari iyon kay Peter. Maaari din itong mangyari sa atin.

Habang papalapit tayo sa panahon ng Paskuwa at Pasko ng Pagkabuhay at naghahanda na ibahagi ang tinapay at alak ng sakramento, tinatawag tayong suriin ang ating sarili para sa nakatanim na katangiang ito (1. Mga taga-Corinto 11,27-29). Ang aming silent killer ay pinakamahusay na nakikilala sa pamamagitan ng pagsusuri sa kahindik-hindik na iba't ibang aspeto nito. Mayroong hindi bababa sa apat sa kanila na maaari nating ituro ngayon.

Una, pagmamalaki sa pisikal na lakas ng isang tao. Si Pedro ay isang matipunong mangingisda na malamang na nanguna sa pagsasama ng dalawang magkapatid na lalaki sa baybayin ng Galilea. Lumaki ako sa paligid ng mga mangingisda - maaari silang maging napakatigas at walang pigil sa pagsasalita at hindi gumagamit ng mga panyo na sutla. Si Pedro ang taong gustong sundan ng mga tao. Nagustuhan niya ang magaspang at magulong buhay. Nakikita natin yan kay Luke 5,1-11 nang hilingin sa kanya ni Jesus na ihagis ang kanilang mga lambat upang makahuli. Si Pedro ang nagprotesta: "Guro, buong gabi kaming nagtrabaho at wala kaming nahuli". Ngunit gaya ng dati, sumuko siya sa udyok ni Jesus, at ang biglaang malaking paghuli ay nagdulot sa kanya na masindak at emosyonal na hindi balanse. Ang unti-unting pag-agos na ito ay nanatili sa kanya at marahil ay dahil sa kanyang labis na pagtitiwala—isang katangian na tutulungan siya ni Jesus na palitan ng banal na pananampalataya.

Alam ng mga nakakaalam

Ang pangalawang aspetong ito ay tinatawag na intellectual pride (elitist knowledge). papasok siya 1. Mga taga-Corinto 8,1 nabanggit kung saan sinabi sa atin na ang kaalaman ay puffs up. ginagawa nito. Si Pedro, tulad ng marami sa mga Judiong sumunod kay Jesus, ay inisip na alam nila ang lahat. Malinaw na si Jesus ang inaasahang Mesiyas, kaya natural lamang na tutuparin Niya ang mga propesiya ng pambansang kadakilaan at ang pagtatalaga sa mga Hudyo bilang pinakamataas na pinuno sa kaharian na inihula ng mga propeta.

Laging may ganitong pag-igting sa kanila tungkol sa kung sino ang magiging pinakadakila sa kaharian ng Diyos. Napukaw ni Jesus ang kanilang gana sa pamamagitan ng pangako sa kanila ng labindalawang trono sa hinaharap. Ang hindi nila alam ay ito ay nasa malayong hinaharap. Ngayon sa kanyang panahon, si Jesus ay dumating upang patunayan ang kanyang sarili bilang ang Mesiyas at upang gampanan ang tungkulin ng naghihirap na lingkod ng Diyos (Isaias 53). Ngunit si Pedro, tulad ng iba pang mga alagad, ay nakaligtaan ang pagiging madaya. Akala niya alam na niya ang lahat. Tinanggihan niya ang mga anunsyo (ng mga hilig at muling pagkabuhay) ni Hesus dahil sinalungat nito ang kanyang kaalaman (Marcos 8,31-33), at sinalungat si Hesus. Ito ay nagdulot sa kanya ng pagsaway, "Lumayo ka sa likuran ko, ikaw Satanas!"
Nagkamali si Peter. Nagkamali siya sa impormasyong mayroon siya. Pinagsama niya ang 2 at 2 at nakakuha ng 22, tulad ng marami sa atin.

Noong gabing dinakip si Jesus, nagtatalo pa rin ang tinaguriang tapat na mga disipulo kung sino ang magiging pinakadakila sa kaharian ng Diyos. Hindi nila alam kung ano ang isang kakila-kilabot na tatlong araw na naghihintay sa kanila. Si Pedro ay isa sa mga nabulag na disipulo at sa una ay tumanggi na si Jesus ay hugasan ang kanyang mga paa bilang isang halimbawa ng kababaang-loob (Juan 13). Ang pagmamalaki ng kaalaman ay kayang gawin iyon. Lumilitaw ito kapag iniisip natin na alam natin ang lahat kapag nakarinig tayo ng sermon o nagsasagawa ng isang gawa ng pagsamba. Mahalagang kilalanin ito, dahil bahagi ito ng nakamamatay na pagmamataas na dala natin.

Proud sa posisyon mo

Hinarap ni Pedro at ng mga unang disipulo ang kanilang pagmamataas nang hinanakit nila ang ina nina Santiago at Juan sa paghingi sa kanilang mga anak ng pinakamagandang lugar sa tabi ni Jesus sa kaharian ng Diyos (Mateo 20,20:24-2). Nagalit sila dahil kumbinsido sila na dapat sa kanila ang mga lugar na ito. Si Pedro ang kinikilalang pinuno ng grupo at nag-aalala na si Jesus ay tila may espesyal na pagmamahal kay Juan (Juan Cor.1,20-22). Ang ganitong uri ng pulitika sa mga Kristiyano ay laganap sa Simbahan. Siya ang may pananagutan sa ilan sa mga pinakamasamang maling hakbang na ginawa ng Simbahang Kristiyano sa buong kasaysayan. Ang mga papa at mga hari ay nakipaglaban para sa pinakamataas na kapangyarihan noong Middle Ages, ang mga Anglican at Presbyterian ay nagpatayan noong ika-16 na siglo, at ang ilang matinding Protestante ay nagtataglay pa rin ng malalim na hinala tungkol sa mga Katoliko hanggang ngayon.

Ito ay may kinalaman sa relihiyon, na pangunahin ay tungkol sa paglapit sa walang hanggan, tungkol sa pakikipag-ugnayan sa mga pinakahuling bagay, sa ating isipan na "Mahal ko ang Diyos nang higit sa iyo, kaya mas malapit ako sa kanya kaysa sa lahat» maaaring mapahamak. Kaya ang pagmamataas sa sariling posisyon ay kadalasang nagbibigay daan sa pride number four, pride in the liturgy. Ang Kanluranin at Silanganang mga Simbahan ay nagkaroon ng maraming dibisyon sa paglipas ng mga taon, at isa sa mga ito ay ang tanong kung ang tinapay na may lebadura o walang lebadura ay dapat gamitin sa sakramento. Ang mga pagkakabaha-bahaging ito ay sumisira sa reputasyon ng Simbahan sa buong kasaysayan, dahil nakikita ng karaniwang mamamayan ang pagtatalo na ito bilang isang kontrobersya tungkol sa tanong na, "Ang aking host ay mas mahusay kaysa sa iyo." Kahit ngayon, may mga grupong Protestante na nagdiriwang ng Hapunan ng Panginoon isang beses sa isang linggo, ang iba ay isang beses sa isang buwan, at ang iba ay tumatangging ipagdiwang ito dahil ito ay sumisimbolo sa isang nagkakaisang katawan, na sinasabi nilang hindi totoo.

In 1. Timothy 3,6 Ang mga simbahan ay binabalaan na huwag mag-orden ng isang bago sa pananampalataya baka sila ay magmalaki at mahulog sa ilalim ng paghatol ng diyablo. Ang pagtukoy sa diyablo na ito ay tila ginagawang "orihinal na kasalanan" ang pagmamataas dahil ito ang naging sanhi ng pagpapalaki ng diyablo sa kanyang pagpapahalaga sa sarili hanggang sa punto ng pagsalungat sa plano ng Diyos. Hindi niya napigilang maging sariling amo.

Ang pagmamataas ay immaturity

Ang pagmamataas ay seryosong negosyo. Pinapalaki Niya tayo sa ating mga kakayahan. O ito ay nagpapakain sa kaloob-looban natin ng pagnanais na maging maganda ang pakiramdam tungkol sa ating sarili sa pamamagitan ng pagtataas ng ating sarili sa iba. Kinamumuhian ng Diyos ang pagmamataas dahil alam niyang maaari itong makaapekto sa ating relasyon sa kanya at sa iba (Kawikaan 6). Si Peter ay may isang malaking dosis nito, tulad ng ginagawa nating lahat. Ang pagmamataas ay maaaring makaakit sa atin sa sukdulang espirituwal na bitag ng paggawa ng mga tamang bagay sa maling dahilan. Binabalaan tayo na maaari nating sunugin kahit ang ating mga katawan dahil sa lihim na pagmamataas para lamang ipakita sa iba kung gaano tayo katuwiran. Ito ay espirituwal na immaturity at kalunus-lunos na pagkabulag para sa isang mahalagang dahilan. Alam ng bawat karanasang Kristiyano na hindi mahalaga kung paano tayo tumingin sa mata ng mga tao na bigyang-katwiran ang ating sarili bago ang Huling Paghuhukom. Hindi. Ang mahalaga ay kung ano ang iniisip ng Diyos sa atin, hindi ang iniisip ng ibang tao sa paligid natin. Kapag nakilala natin ito, maaari tayong gumawa ng tunay na pag-unlad sa buhay Kristiyano.

Iyan ang sikreto ng kamangha-manghang ministeryo ni Pedro sa Mga Gawa. Naintindihan niya. Ang pangyayari noong gabi ng pag-aresto kay Jesus ay humantong sa pagbagsak ng matandang Pedro. Lumabas siya at umiyak ng mapait dahil sa wakas ay maisuka na niya ang makamandag na concoction na tinatawag na pride of the ego. Ang matandang Pedro ay dumanas ng halos nakamamatay na pagbagsak. Malayo pa ang lalakbayin niya, ngunit naabot na niya ang turning point ng kanyang buhay.

Maaaring sabihin din ito tungkol sa atin. Habang papalapit tayo sa paggunita ng sakripisyong kamatayan ni Hesus, tandaan natin na, tulad ni Pedro, maaari tayong maging bago sa pamamagitan ng ating pagkasira. Magpasalamat tayo sa Diyos sa halimbawa ni Pedro at sa pag-ibig ng ating matiyaga, malayong pananaw na Guro.

ni Neil Earle