Isang paraan lamang?

Isang paraan lamang ang 267Ang mga tao kung minsan ay nagagalit sa katuruang Kristiyano na ang kaligtasan ay maaaring makuha lamang sa pamamagitan ni Jesucristo. Sa ating lipunang pluralistic, ang pagpapaubaya ay inaasahan, talagang hinihingi, at ang konsepto ng kalayaan sa relihiyon (na nagpapahintulot sa lahat ng mga relihiyon) ay minsan naiisip ng maling kahulugan na nangangahulugang lahat ng mga relihiyon ay kahit papaano ay totoo. Ang lahat ng mga kalsada ay humahantong sa iisang Diyos, ang ilang inaangkin, na para bang tinahak nila ang lahat at bumalik mula sa kanilang patutunguhan. Hindi sila nagpapakita ng pagpapaubaya sa mga may pamalit na tao na naniniwala lamang sa isang paraan, at tinanggihan nila, halimbawa, ang pag e-ebanghelyo bilang isang mapanlait na pagtatangka na baguhin ang paniniwala ng ibang tao. Ngunit sila mismo ay nais na baguhin ang mga paniniwala ng mga tao na sa isang paraan lamang naniniwala. Kaya paano ito - itinuturo ba ng ebanghelikal na ebanghelyo na si Jesus ang nag-iisa na paraan patungo sa kaligtasan?

Iba pang relihiyon

Karamihan sa mga relihiyon ay may eksklusibong claim. Sinasabi ng mga Hudyo ng Orthodox na mayroon silang tunay na landas. Ang mga Muslim ay nag-aangkin na ang pinakamainam na paghahayag mula sa Diyos. Naniniwala ang mga Hindu na tama sila at naniniwala ang mga Budista sa kung ano ang ginagawa nila, na hindi dapat sorpresahin sa amin - dahil naniniwala sila na ito ay tama. Kahit na ang mga modernong pluralista ay naniniwala na ang pluralismo ay mas tama kaysa sa iba pang mga ideya.
Ang lahat ng mga kalsada ay hindi umaakay sa iisang Diyos. Ang ibang mga relihiyon ay naglalarawan ng iba't ibang mga diyos. Ang Hindu ay may maraming mga diyos at naglalarawan ng kaligtasan bilang isang pagbabalik sa kawalang-halaga - tiyak na isang destinasyon maliban sa ang Muslim diin sa monoteismo at langit gantimpala. Hindi alinman sa Muslim o Hindu ang sasang-ayon na ang kanilang landas ay humahantong sa parehong layunin. Makikipaglaban sila sa halip na magbago, at ang mga Western pluralists ay tatanggalin bilang nagpapalubha at walang alam, at magiging dahilan upang ang mga paniniwala na ang mga pluralista ay hindi mang-insulto. Naniniwala kami na ang Christian Gospel ay tama habang sa parehong oras na nagpapahintulot sa mga tao upang maniwala ito. Sa aming pag-unawa, ang pananampalataya ay nagpapahiwatig na ang mga tao ay may kalayaan na hindi maniwala. Ngunit habang binibigyan natin ang mga tao ng karapatang maniwala ayon sa kanilang desisyon, hindi ito nangangahulugan na naniniwala tayo na totoo ang lahat ng paniniwala. Ang pagbibigay ng pahintulot ng ibang tao upang maniwala sa kanilang paghuhusga ay hindi nangangahulugan na hihinto kami sa paniniwalang si Jesus ang tanging paraan para sa kaligtasan.

Mga claim sa Bibliya

Sinasabi sa atin ng mga unang alagad ni Jesus na siya ang nag-iisang daan patungo sa Diyos. Sinabi niya kung hindi ka susunod sa akin ay wala ka sa kaharian ng Diyos (Mateo 7,26-27). Kung tumanggi ako, hindi ka makakasama ko magpakailanman (Mateo 10,32-33). Sinabi ni Jesus na ibinigay ng Diyos ang lahat ng paghatol sa Anak upang parangalan nilang lahat ang Anak gaya ng pagpaparangal nila sa Ama. Ang hindi nagpaparangal sa Anak ay hindi nagpaparangal sa Ama na nagsugo sa kanya (Juan 5,22-23). Sinabi ni Jesus na siya lamang ang paraan ng katotohanan at kaligtasan. Ang mga taong tumatanggi sa kanya ay tinatanggihan din ang Diyos. Ako ang ilaw ng sanlibutan (Johannes 8,12), sinabi niya. Ako ang daan at ang katotohanan at ang buhay; walang makapupunta sa Ama kundi sa pamamagitan ko. Kapag nakilala ninyo ako, makikilala rin ninyo ang aking Ama (Juan 14,6-7). Ang mga taong nagsasabing may iba pang paraan ng kaligtasan ay mali, sabi ni Jesus.

Si Pedro ay parehong malinaw nang sabihin niya sa mga pinuno ng mga Hudyo: ... sa iba ay walang kaligtasan, ni walang ibang pangalan sa silong ng langit na ibinigay sa mga tao na kung saan tayo ay maliligtas (Mga Gawa ng mga Apostol 4,12). Nilinaw din ni Pablo nang sabihin niya na ang mga taong hindi nakakakilala kay Kristo ay patay sa kanilang mga pagsalangsang at kasalanan (Efeso 2,1). Wala silang pag-asa at, sa kabila ng kanilang mga paniniwala sa relihiyon, walang koneksyon sa Diyos (v. 12). Mayroon lamang isang tagapamagitan, sabi niya - isang paraan lamang patungo sa Diyos (1. Timothy 2,5). Si Hesus ang pantubos na kailangan ng lahat (1. Timothy 4,10). Kung may iba pang batas o anumang paraan na nag-aalok ng kaligtasan, ginawa sana ito ng Diyos (Galacia 3,21).
 
Sa pamamagitan ni Kristo ang mundo ay nakipagkasundo sa Diyos (Colosas 1,20-22). Si Pablo ay tinawag upang ipangaral ang ebanghelyo sa mga Gentil. Ang kanilang relihiyon, aniya, ay walang halaga4,15). Gaya ng nasusulat sa Sulat sa mga Hebreo: Si Kristo ay hindi lamang mas mabuti kaysa sa ibang mga paraan, siya ay mabisa samantalang ang ibang mga paraan ay hindi (Hebreo). 10,11). Ito ay isang pagkakaiba sa pagitan ng lahat o wala, hindi isang pagkakaiba ng kamag-anak na benepisyo. Ang doktrinang Kristiyano ng eksklusibong kaligtasan ay batay sa mga pahayag ni Jesus at sa mga turo ng Banal na Kasulatan. Ito ay malapit na nauugnay sa kung sino si Jesus at ang ating pangangailangan para sa biyaya. Itinuturo ng Bibliya na si Jesus ay ang Anak ng Diyos sa kakaibang paraan. Bilang Diyos sa katawang-tao, ibinigay niya ang kanyang buhay para sa ating kaligtasan. Nanalangin si Jesus para sa isa pang paraan, ngunit hindi ito umiiral6,39). Ang kaligtasan ay dumarating lamang sa atin sa pamamagitan ng Diyos mismo, na pumarito sa mundo ng tao upang magdusa para sa mga kahihinatnan ng kasalanan, upang tanggapin ang kaparusahan, upang palayain tayo mula dito - bilang kanyang regalo sa atin.

Ang karamihan sa mga relihiyon ay nagtuturo ng isang uri ng trabaho bilang isang paraan sa kaligtasan - upang magsalita ng tamang mga panalangin, upang gawin ang mga tamang bagay sa pag-asa na ito ay sapat na. Itinuturo nila na ang mga tao ay maaaring sapat na mabuti kung sila ay nagtatrabaho nang husto. Ngunit itinuturo ng Kristiyanismo na kailangan tayong lahat ng awa sapagkat hindi tayo maaaring maging mabuti kahit anong ginagawa natin o kung gaano tayo nasisikap. Ito ay imposible para sa parehong mga ideya na maging totoo sa parehong oras. Kung gusto natin o hindi, itinuturo ng doktrina ng biyaya na walang iba pang mga paraan sa kaligtasan.

Hinaharap biyaya

Paano ang tungkol sa mga tao na namatay nang hindi narinig ni Jesus? Kumusta naman ang mga taong ipinanganak bago ang panahon ni Jesus sa isang lupain na libu-libong milya ang layo? Mayroon ka bang pag-asa?
Oo, tiyak dahil ang ebanghelyo ng Kristiyano ay ang ebanghelyo ng biyaya. Ang mga tao ay naligtas sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos, hindi sa pamamagitan ng pagbigkas ng pangalang Jesus o pagkakaroon ng espesyal na kaalaman o espesyal na mga formula. Namatay si Hesus para sa mga kasalanan ng buong mundo alam man ito ng mga tao o hindi (2. Mga taga-Corinto 5,14; 1. John 2,2). Ang kanyang kamatayan ay isang pagbabayad-sala para sa lahat - nakaraan, kasalukuyan, hinaharap, para sa Palestinian gayundin para sa Bolivian.
Nagtitiwala tayo na tutuparin ng Diyos ang kanyang salita kapag sinabi niyang gusto niyang magsisi ang lahat (2. Peter 3,9). Kahit na ang kanyang mga paraan at oras ay madalas na hindi natin nakikita, nagtitiwala pa rin tayo sa kanya na mahal niya ang mga taong nilikha niya.

Malinaw na sinabi ni Jesus: Sapagkat gayon na lamang ang pag-ibig ng Diyos sa sanlibutan, na ibinigay niya ang kanyang bugtong na Anak, upang ang lahat ng sumampalataya sa kanya ay hindi mapahamak, kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan. Sapagkat hindi sinugo ng Diyos ang kanyang Anak sa mundo upang hatulan ang mundo, ngunit upang ang mundo ay maligtas sa pamamagitan niya (Juan 3,16-17). Naniniwala kami na ang muling nabuhay na Kristo ay nagtagumpay sa kamatayan at samakatuwid kahit ang kamatayan ay hindi maaaring maging hadlang sa kanyang kakayahang pangunahan ang mga tao na magtiwala sa kanya para sa kaligtasan. Tiyak na hindi natin alam kung paano at kailan, ngunit mapagkakatiwalaan natin ang kanyang salita. Kaya naman, maaari tayong maniwala na sa isang paraan o iba pa ay hikayatin niya ang lahat ng nabuhay na magtiwala sa kanya para sa kaligtasan - ito man ay bago sila mamatay, sa oras ng kanilang kamatayan, o pagkatapos nilang mamatay. Kung ang ilang tao ay bumaling kay Kristo sa pamamagitan ng pananampalataya sa Huling Paghuhukom at sa huli ay malalaman kung ano ang Kanyang ginawa para sa kanila, tiyak na hindi niya sila tatanggihan.

Ngunit kahit kailan ang mga tao ay naligtas o gaano nila ito naiintindihan, sa pamamagitan lamang ni Kristo sila maliligtas. Ang mabubuting gawa na ginawa nang may mabuting hangarin ay hindi kailanman magliligtas sa sinuman, gaano man kataimtim ang paniniwala ng mga tao na kung magsisikap sila nang husto, sila ay maliligtas. Kung ano ang dulot ng biyaya at sakripisyo ni Hesus sa huli ay walang anumang mabubuting gawa o gawaing panrelihiyon ang makapagliligtas sa isang tao. Kung ang isang paraan ay maaaring ginawa, ginawa ito ng Diyos (Galacia 3,21).
 
Kapag ang mga tao ay may tried sa tapat na paraan upang matamo ang kaligtasan sa pamamagitan ng gawa, pagmumuni-muni, paghampas sa sarili, self-sakripisyo o sa pamamagitan ng anumang iba pang mga tao na paraan, sila ay malaman na mayroon silang sa pamamagitan ng kanilang mga gawa walang merito sa Diyos. Ang kaligtasan ay dumating sa pamamagitan ng biyaya at biyaya lamang. Itinuturo ng Ebanghelyong Ebanghelyo na walang sinuman ang maaaring karapat-dapat sa kaligtasan, ngunit ito ay naa-access sa lahat. Anuman ang landas ng relihiyon ng isang tao, maaaring iligtas siya ni Cristo mula dito at dalhin siya sa kanyang landas. Siya ang tanging Anak ng Diyos na naghandog lamang ng sakripisyo ng pagkakasundo na kailangan ng bawat tao. Siya ang natatanging channel ng biyaya at kaligtasan ng Diyos. Iyan ang itinuro ni Jesus mismo bilang katotohanan. Kasabay nito, si Jesus ang nag-iisa at napapabilang landas, ang makitid na daan at ang Tagapagligtas ng buong mundo, ang tanging paraan ng kaligtasan, ngunit naa-access sa lahat.
 
Ang biyaya ng Diyos, na nakikita nating lubos na ganap kay Jesu-Cristo, ay eksakto kung ano ang kailangan ng bawat tao, at ang mabuting balita ay malayang magagamit ito sa lahat ng tao. Ito ay mahusay na balita, at ito ay nagkakahalaga ng pagbabahagi - at iyon ang isang bagay na nagkakahalaga ng pagninilay.

ni Joseph Tkach


pdfIsang paraan lamang?