Inilarawan ni Pablo ang misteryo ng pananampalataya (o kabanalan, kabanalan) bilang ang nahayag na misteryo sa likod ng lahat ng bagay - ang persona ni Jesu-Kristo. Sa 1. Timothy 3,16 Sumulat si Pablo: At dakila, gaya ng dapat ipahayag ng lahat, ang hiwaga ng pananampalataya: ito ay nahahayag sa laman, inaring-ganap sa Espiritu, napakita sa mga anghel, ipinangaral sa mga Gentil, sinampalatayanan sa sanglibutan, tinanggap sa kaluwalhatian.
Si Jesu-Kristo, ang Diyos sa katawang-tao, ay matatawag na pinakadakilang kabalintunaan (= maliwanag na kontradiksyon) ng pananampalatayang Kristiyano. At hindi kataka-taka na ang kabalintunaan na ito - ang Lumikha ay naging bahagi ng paglikha - ay naging pinagmulan ng mahabang listahan ng mga kabalintunaan at kabalintunaan na pumapalibot sa ating pananampalatayang Kristiyano.
Ang kaligtasan mismo ay isang kabalintunaan: ang makasalanang sangkatauhan ay nagiging matuwid sa walang kasalanan na Kristo. At kahit na nagkakasala pa tayo bilang mga Kristiyano, nakikita tayo ng Diyos bilang para lamang kay Jesus. Tayo ay mga makasalanan at gayon pa man tayo ay walang kasalanan.
Sumulat si apostol Pedro sa 2. Peter 1,3-4: Ang lahat ng naglilingkod sa buhay at kabanalan ay nagbigay sa atin ng banal na kapangyarihan nito sa pamamagitan ng pagkakilala sa kanya na tumawag sa atin sa pamamagitan ng kanyang kaluwalhatian at kapangyarihan. Sa pamamagitan nila ang pinakamamahal at pinakadakilang mga pangako ay ibinigay sa atin, upang sa gayon ay magkaroon kayo ng bahagi sa banal na kalikasan, na inyong tinakasan mula sa masasamang pagnanasa sa mundo.
Sumulat si Paul sa 1. Mga taga-Corinto 2,9-12: Ngunit ito ay dumating, gaya ng nasusulat: Ang hindi nakita ng mata, hindi narinig ng tainga, at ang hindi pumasok sa puso ng sinuman, ang inihanda ng Diyos para sa mga umiibig sa kanya. Ngunit ipinahayag ito sa atin ng Diyos sa pamamagitan ng kanyang Espiritu; sapagkat sinasaliksik ng espiritu ang lahat ng bagay, kabilang ang kalaliman ng Panguluhang Diyos. Sapagkat sinong tao ang nakaaalam kung ano ang nasa tao maliban sa espiritu ng tao na nasa kanya? Kaya walang nakakaalam kung ano ang nasa Diyos kundi ang Espiritu ng Diyos lamang. Ngunit hindi natin tinanggap ang espiritu ng sanlibutan, kundi ang espiritu mula sa Diyos, upang malaman natin kung ano ang ibinigay sa atin ng Diyos.
Sa katunayan, ang misteryo ng pananampalataya ay mahusay. Sa pamamagitan ng mga Banal na Kasulatan ipinahayag ng Diyos ang Kanyang Sarili bilang isang Diyos - Ama, Anak at Banal na Espiritu. At sa pamamagitan ng Anak na naging isa sa atin upang mapagkasundo tayo sa Ama na nagmamahal sa atin, mayroon tayong pakikisama hindi lamang sa Ama kundi sa isa't isa.
ni Joseph Tkack
Ang website na ito ay naglalaman ng magkakaibang seleksyon ng Kristiyanong panitikan sa Aleman. Pagsasalin ng website sa pamamagitan ng Google Translate.