Poot ng Diyos

647 poot ng diyosSa Bibliya ay nakasulat: "Ang Diyos ay pag-ibig" (1. John 4,8). Nagpasya siyang gumawa ng mabuti sa pamamagitan ng paglilingkod at pagmamahal sa mga tao. Ngunit itinuturo din ng Bibliya ang poot ng Diyos. Ngunit paanong ang isang taong wagas na pag-ibig ay may kinalaman din sa galit?

Ang pag-ibig at galit ay hindi kapwa eksklusibo. Samakatuwid maaari nating asahan na ang pag-ibig, ang pagnanais na gumawa ng mabuti ay nagsasama rin ng galit o paglaban sa anumang nakakasakit at mapanirang. Ang pag-ibig ng Diyos ay pare-pareho at samakatuwid ay nilalabanan ng Diyos ang anumang kumokontra sa kanyang pagmamahal. Anumang pagtutol sa kanyang pag-ibig ay kasalanan. Ang Diyos ay laban sa kasalanan - nilalabanan niya ito at kalaunan ay aalisin ito. Mahal ng Diyos ang mga tao, ngunit pinapasama niya ang kasalanan. Gayunpaman, ang "hindi nasisiyahan" ay masyadong banayad upang mailagay ito. Kinamumuhian ng Diyos ang kasalanan sapagkat ito ay pagpapakita ng poot sa kanyang pag-ibig. Nilinaw nito kung ano ang ibig sabihin ng poot ng Diyos ayon sa Bibliya.

Mahal ng Diyos ang lahat ng tao, kabilang ang mga makasalanan: "Lahat sila ay makasalanan at kulang sa kaluwalhatian na dapat nilang taglayin sa harapan ng Diyos at inaring-ganap na walang kabuluhan sa pamamagitan ng kanyang biyaya sa pamamagitan ng pagtubos na nangyari sa pamamagitan ni Kristo Jesus" (Mga Taga-Roma 3,23-24). Kahit noong tayo ay makasalanan, ipinadala ng Diyos ang kanyang Anak upang mamatay para sa atin, upang iligtas tayo sa ating mga kasalanan (mula sa Roma 5,8). Napagpasyahan natin na mahal ng Diyos ang mga tao, ngunit kinapopootan ang kasalanan na pumipinsala sa kanila. Kung ang Diyos ay hindi maiiwasan sa lahat ng bagay na laban sa kanyang nilikha at sa kanyang mga nilalang at kung hindi siya salungat sa isang tunay na kaugnayan sa kanya at sa kanyang mga nilalang, hindi siya magiging walang kondisyon, komprehensibong pag-ibig. Hindi magiging para sa atin ang Diyos kung hindi siya laban sa anumang lumalaban sa atin.

Ipinapakita ng ilang banal na kasulatan na ang Diyos ay galit sa mga tao. Ngunit ang Diyos ay hindi kailanman nais na magdulot ng sakit sa mga tao, ngunit nais nilang makita nila kung paano sila pinapinsala ng kanilang makasalanang paraan ng pamumuhay at ang mga nasa paligid nila. Nais ng Diyos na magbago ang mga makasalanan upang maiwasan ang sakit na sanhi ng kasalanan.

Ang poot ng Diyos ay nagpapakita kung ang kabanalan at pag-ibig ng Diyos ay inaatake ng pagiging makasalanan ng tao. Ang mga taong nabubuhay sa kanilang buhay na hiwalay sa Diyos ay galit sa kanyang landas. Ang gayong malayo at pagalit na mga tao ay kumikilos bilang mga kaaway ng Diyos. Yamang binabanta ng tao ang lahat na mabuti at dalisay na ang Diyos at kung saan siya naninindigan, masidhing kinalaban ng Diyos ang daan at mga kaugalian ng kasalanan. Ang kanyang banal at mapagmahal na paglaban sa lahat ng uri ng pagkamakasalanan ay tinatawag na "galit ng Diyos". Ang Diyos ay walang kasalanan - siya ay isang perpektong banal na pagkatao sa at ng kanyang sarili. Kung hindi niya tutulan ang pagiging makasalanan ng tao, hindi siya magiging mabuti. Kung hindi siya nagalit sa kasalanan at kung hindi niya hinatulan ang kasalanan, aaminin ng Diyos sa masamang gawain na ang pagiging makasalanan ay hindi ganap na masama. Ito ay magiging kasinungalingan, sapagkat ang pagkamakasalanan ay ganap na masama. Ngunit ang Diyos ay hindi maaaring magsinungaling at mananatiling totoo sa kanyang sarili, dahil tumutugma ito sa kanyang kaloob-looban, na banal at mapagmahal. Ang Diyos ay lumalaban sa kasalanan sa pamamagitan ng paglalagay ng paulit-ulit na poot laban dito sapagkat aalisin Niya sa mundo ang lahat ng pagdurusa na dulot ng kasamaan.

Pagtatapos ng poot

Gayunpaman, gumawa na ang Diyos ng mga kinakailangang hakbang upang wakasan ang alitan sa pagitan niya at ng kasalanan ng sangkatauhan. Ang mga sukat na ito ay dumadaloy mula sa kanyang pag-ibig, na siyang diwa ng kanyang pagkatao: «Siya na hindi umiibig ay hindi nakakakilala sa Diyos; dahil ang Diyos ay pag-ibig"(1. John 4,8). Dahil sa pag-ibig, pinahihintulutan ng Diyos ang kanyang mga nilalang na pumili para sa kanya o laban sa kanya. Hinahayaan pa niya ang mga ito na kamuhian siya, kahit na tutol siya sa ganoong desisyon dahil nakakasama ito sa mga taong mahal niya. Sa katunayan, sinasabi niyang "hindi" sa kanya "hindi". Sa pagsasabi ng "hindi" sa ating "hindi" pinatitibay niya ang kanyang "oo" sa atin kay Jesu-Kristo. «Dito napakita ang pag-ibig ng Diyos sa atin, na ipinadala ng Diyos ang kanyang bugtong na Anak sa mundo upang tayo ay mabuhay sa pamamagitan niya. Ito ang nilalaman ng pag-ibig: hindi sa inibig natin ang Diyos, kundi inibig niya tayo at sinugo ang kanyang Anak upang matubos ang ating mga kasalanan »(1. John 4,9-ika-10).
Kinuha ng Diyos ang lahat ng kinakailangang hakbang, sa pinakamataas na halaga ng kanyang sarili, upang ang ating mga kasalanan ay mapatawad at mabura. Si Hesus ay namatay para sa atin, kapalit ng ating lugar. Ang katotohanang kinakailangan ang kanyang kamatayan para sa ating kapatawaran ay nagpapakita ng grabidad ng ating kasalanan at pagkakasala, at ipinapakita ang mga kahihinatnan na magkakaroon sa atin ng kasalanan. Kinamumuhian ng Diyos ang kasalanan na sanhi ng kamatayan.

Kapag tinanggap natin ang kapatawaran ng Diyos kay Jesu-Kristo, ipinahahayag natin na tayo ay naging makasalanang nilalang na sumasalungat sa Diyos. Nakikita natin kung ano ang ibig sabihin ng pagtanggap kay Kristo bilang ating Tagapagligtas. Tinatanggap natin na bilang mga makasalanan tayo ay hiwalay sa Diyos at nangangailangan ng pagkakasundo. Kinikilala natin na sa pamamagitan ni Kristo at sa kanyang gawain ng pagtubos ay nakatanggap tayo ng pagkakasundo, isang malalim na pagbabago sa ating pagkatao, at buhay na walang hanggan sa Diyos bilang isang libreng regalo. Nagsisi tayo sa ating "hindi" sa Diyos at nagpapasalamat sa kanya sa kanyang "oo" sa atin kay Jesu-Kristo. Sa Efeso 2,1-10 Inilarawan ni Pablo ang landas ng tao sa ilalim ng poot ng Diyos tungo sa tatanggap ng kaligtasan sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos.

Ang layunin ng Diyos sa simula ay ipakita ang kanyang pagmamahal sa mga tao sa pamamagitan ng pagpapatawad sa mundo sa mga kasalanan nito sa pamamagitan ng gawain ng Diyos kay Jesus (mula sa Efeso. 1,3-ika-8). Ang kalagayan ng mga tao sa kanilang relasyon sa Diyos ay nagsisiwalat. Anuman ang “galit” ng Diyos, nagplano rin Siya na tubusin ang mga tao bago pa nilikha ang mundo “ngunit tinubos ng mahalagang dugo ni Kristo bilang isang inosente at malinis na Kordero. Bagaman siya ay pinili bago ang pundasyon ng mundo ay inilatag, siya ay nahayag sa katapusan ng panahon para sa iyong kapakanan »(1. Peter 1,19-20). Ang pagkakasundo na ito ay hindi nangyayari sa pamamagitan ng mga pagnanasa o pagsisikap ng tao, kundi sa pamamagitan lamang ng tao at ng pagtutubos na gawain ni Jesu-Kristo para sa atin. Ang gawaing ito ng pagtubos ay naisagawa bilang "mapagmahal na galit" laban sa pagkamakasalanan at para sa atin bilang mga indibiduwal. Ang mga taong "kay Kristo" ay hindi na mga bagay ng galit, ngunit namumuhay nang payapa sa Diyos.

Kay Kristo tayong mga tao ay naligtas mula sa poot ng Diyos. Tayo ay lubos na nabago sa pamamagitan ng Kanyang gawain ng kaligtasan at ang nananahan na Banal na Espiritu. Ipinagkasundo tayo ng Diyos sa kanyang sarili (mula sa 2. Mga taga-Corinto 5,18); wala siyang pagnanais na parusahan tayo, sapagkat dinala ni Hesus ang ating kaparusahan. Nagpapasalamat tayo at tinatanggap ang kanyang kapatawaran at bagong buhay sa isang tunay na relasyon sa kanya, bumaling sa Diyos at tumalikod sa lahat ng diyus-diyosan sa buhay ng tao. "Huwag mong ibigin ang mundo o kung ano ang nasa mundo. Kung ang isang tao ay umiibig sa mundo, walang pag-ibig ng Ama sa kanya. Sapagka't lahat ng bagay na nasa sanlibutan, ang pita ng laman at ang masamang pita ng mga mata at ang mapagmataas na buhay, ay hindi mula sa Ama, kundi sa sanlibutan. At ang mundo ay lumilipas kasama ang pagnanasa nito; ngunit ang sinumang gumagawa ng kalooban ng Diyos ay nananatili magpakailanman »(1. John 2,15-17). Ang ating kaligtasan ay ang kaligtasan ng Diyos kay Kristo - "na nagliligtas sa atin mula sa galit sa hinaharap" (1. Tesis 1,10).

Ang tao ay naging kaaway ng Diyos sa likas na katangian ni Adan, at ang poot at kawalan ng tiwala sa Diyos na ito ay lumilikha ng kinakailangang pagsugpo mula sa banal at mapagmahal na Diyos - ang kanyang poot. Sa simula pa lamang, dahil sa Kanyang pag-ibig, nilayon ng Diyos na wakasan ang gawa ng tao na galit sa pamamagitan ng gawaing pagtubos ni Kristo. Sa pamamagitan ng pag-ibig ng Diyos na tayo ay nakipagkasundo sa kanya sa pamamagitan ng kanyang sariling gawain ng pagtubos sa kamatayan at buhay ng kanyang Anak. “Gaano pa kaya tayo ililigtas sa poot sa pamamagitan niya, ngayong tayo ay naging matuwid sa pamamagitan ng kanyang dugo. Sapagkat kung tayo ay nakipagkasundo sa Diyos sa pamamagitan ng kamatayan ng kanyang Anak noong tayo ay mga kaaway pa, gaano pa kaya tayo maliligtas sa pamamagitan ng kanyang buhay, ngayong tayo ay pinagkasundo na »(Romans 5,9-ika-10).

Plano ng Diyos na alisin ang kanyang matuwid na galit laban sa sangkatauhan bago pa man ito lumitaw. Ang galit ng Diyos ay hindi maikukumpara sa galit ng tao. Ang wika ng tao ay walang salita para sa ganitong uri ng pansamantala at nalutas na ang pagtutol sa mga taong kumakalaban sa Diyos. Karapat-dapat silang parusahan, ngunit ang hangarin ng Diyos ay hindi parusahan sila ngunit upang iligtas sila mula sa sakit na dulot ng kanilang kasalanan sa kanila.

Ang salitang galit ay makatutulong sa atin na maunawaan kung gaano kapopootan ng Diyos ang kasalanan. Ang pagkaunawa natin sa salitang galit ay dapat palaging kasama ang katotohanan na ang galit ng Diyos ay palaging nakadirekta laban sa kasalanan, hindi kailanman laban sa mga tao dahil mahal Niya silang lahat. Kumilos na ang Diyos para makitang nagwakas ang kanyang galit sa mga tao. Ang kanyang galit laban sa kasalanan ay nagwawakas kapag ang mga epekto ng kasalanan ay nawasak. "Ang huling kaaway na pupuksain ay kamatayan" (1. Mga Taga-Corinto 15,26).

Nagpapasalamat tayo sa Diyos na ang kanyang galit ay tumitigil kapag ang kasalanan ay nasakop at nawasak. May katiyakan tayo sa pangako ng kanyang kapayapaan sa atin sapagkat siya ay nagtagumpay sa kasalanan kay Cristo nang minsan at para sa lahat. Pinagkasundo tayo ng Diyos sa kanyang sarili sa pamamagitan ng matubos na gawain ng kanyang Anak, at sa gayo'y pinatahimik ang kanyang galit. Kaya't ang poot ng Diyos ay hindi nakatuon laban sa kanyang pag-ibig. Sa halip, ang kanyang galit ay nagsisilbi sa kanyang pag-ibig. Ang kanyang galit ay isang paraan ng pagkamit ng mga mapagmahal na layunin para sa lahat.

Sapagkat ang galit ng tao ay bihira, kung saka-sakali man, na hindi gaanong natutupad ang mapagmahal na intensyon, hindi natin maisasalin sa Diyos ang ating pang-unawa at karanasan ng tao sa galit ng tao. Kapag ginawa natin ito, ginagawa natin ang pagsamba sa diyus-diyusan at ipinakikilala natin ang ating sarili sa Diyos na para bang isa siyang nilalang. James 1,20 nililinaw na "ang galit ng tao ay hindi gumagawa ng tama sa harap ng Diyos". Ang poot ng Diyos ay hindi magtatagal magpakailanman, ngunit ang Kanyang hindi natitinag na pag-ibig ay mananatili.

Mga pangunahing talata

Narito ang ilang mahahalagang banal na kasulatan. Ipinapakita nila ang paghahambing sa pagitan ng pag-ibig ng Diyos at ng kanyang banal na galit na taliwas sa galit ng tao na nararanasan natin sa mga nahulog na tao:

  • "Sapagkat ang poot ng tao ay hindi gumagawa ng matuwid sa harap ng Diyos" (Santiago 1,20).
  • “Kung ikaw ay nagagalit, huwag kang magkasala; huwag hayaang lumubog ang araw sa inyong galit» (Efeso 4,26).
  • «Hindi ko gagawin pagkatapos ng aking mabangis na galit o sisirain muli ang Ephraim. Dahil ako ay Diyos at hindi isang tao, banal sa gitna mo. Iyan ang dahilan kung bakit hindi ako pumarito sa galit upang wasakin» (Oseas 11,9).
  • «Gusto kong pagalingin ang kanilang apostasiya; Gusto ko siyang mahalin; sapagkat ang aking galit ay humiwalay sa kanila» (Oseas 14,5).
  • «Nasaan ang isang Diyos na tulad mo, na nagpapatawad sa kasalanan at nagpapatawad sa utang ng mga nananatili bilang nalalabi sa kanyang mana; na hindi nananatili sa kanyang galit magpakailanman, sapagkat siya ay nalulugod sa biyaya!" (Micha 7,18).
  • "Ikaw ay isang Diyos na nagpapatawad, mapagbiyaya, maawain, matiyaga at may dakilang kabaitan" (Nehemiah 9,17).
  • "Sa sandali ng galit ay ikinubli ko ng kaunti ang aking mukha sa iyo, ngunit sa walang hanggang biyaya ay kaaawaan kita, sabi ng Panginoon na iyong Manunubos" (Isaias 5)4,8).
  • «Hindi itinatakwil ng Panginoon magpakailanman; ngunit siya ay lubos na nagdadalamhati at muling nahabag ayon sa kanyang dakilang kagandahang-loob. Dahil hindi niya sinasalot at pinamimighati ang mga tao mula sa puso. ... Ano ang hinaing ng mga tao sa buhay, bawat isa tungkol sa mga kahihinatnan ng kanilang kasalanan?" (Mga Panaghoy 3,31-ika-33.39).
  • "Akala ba ninyo'y tinatamasa ko ang kamatayan ng masama, sabi ng Panginoong Dios, at hindi sa halip na siya'y tumalikod sa kaniyang mga daan at manatiling buhay?" (Ezekiel 18,23).
  • «Puriin ninyo ang inyong mga puso at hindi ang inyong mga damit at magbalik-loob sa Panginoon ninyong Diyos! Sapagkat siya ay mapagbiyaya, mahabagin, matiyaga at may dakilang kabaitan, at malapit na niyang pagsisihan ang kaparusahan »(Joel 2,13).
  • «Si Jonas ay nanalangin sa Panginoon at nagsabi: O, Panginoon, iyan ang naisip ko noong ako ay nasa aking bansa pa. Kaya't ninais kong tumakas sa Tarsis; sapagkat alam ko na ikaw ay mapagbiyaya, maawain, mahaba ang pagtitiis at may dakilang kabaitan at pinagsisisihan mo ang kasamaan » (Jonas 4,2).
  • «Hindi ipinagpaliban ng Panginoon ang pangako gaya ng itinuturing ng ilan na pagkaantala; ngunit siya ay may pagtitiis sa iyo at ayaw niyang may mawala, ngunit ang lahat ay makasumpong ng pagsisisi »(2. Peter 3,9).
  • “Walang takot sa pag-ibig, ngunit ang sakdal na pag-ibig ay nagpapalayas ng takot. Sapagka't ang takot ay naghihintay ng kaparusahan; ngunit ang natatakot ay hindi perpekto sa pag-ibig" (1. John 4,17 huling bahagi-18).

Kapag nabasa natin na «mahal na mahal ng Diyos ang sanlibutan kaya ibinigay niya ang kanyang bugtong na Anak, upang ang lahat ng sumasampalataya sa kanya ay hindi mapahamak kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan. Sapagkat hindi sinugo ng Diyos ang kanyang Anak sa mundo upang hatulan ang mundo, ngunit upang ang mundo ay maligtas sa pamamagitan niya » (Juan 3,16-17), kung gayon dapat nating tiyak na maunawaan mula sa gawaing ito na ang Diyos ay "galit" sa kasalanan. Ngunit sa kanyang pagpuksa sa pagkamakasalanan, hindi hinahatulan ng Diyos ang mga taong makasalanan, ngunit iniligtas sila mula sa kasalanan at kamatayan upang maihandog at mabigyan sila ng pagkakasundo at buhay na walang hanggan. Ang "galit" ng Diyos ay hindi nilayon upang "kondenahin ang mundo" ngunit upang sirain ang kapangyarihan ng kasalanan sa lahat ng anyo nito upang mahanap ng mga tao ang kanilang kaligtasan at maranasan ang isang walang hanggan at buhay na relasyon ng pag-ibig sa Diyos.

ni Paul Kroll