Ang Banal na Espiritu

104ang banal na espiritu

Ang Espiritu Santo ay ang ikatlong persona ng Panguluhang Diyos at lumalabas magpakailanman mula sa Ama sa pamamagitan ng Anak. Siya ang mang-aaliw na ipinangako ni Jesu-Kristo na ipinadala ng Diyos sa lahat ng mananampalataya. Ang Banal na Espiritu ay naninirahan sa atin, pinag-isa tayo sa Ama at sa Anak, at binabago tayo sa pamamagitan ng pagsisisi at pagpapakabanal, at iniayon tayo sa larawan ni Kristo sa pamamagitan ng patuloy na pagbabago. Ang Espiritu Santo ang pinagmumulan ng inspirasyon at propesiya sa Bibliya at ang pinagmumulan ng pagkakaisa at pagsasama-sama sa Simbahan. Nagbibigay siya ng mga espirituwal na kaloob para sa gawain ng ebanghelyo at palaging gabay ng Kristiyano sa lahat ng katotohanan. (Juan 14,16; 15,26; Mga Gawa ng mga Apostol 2,4.17-19.38; Mateo 28,19; Juan 14,17-26; 1 Pedro 1,2; titus 3,5; 2. Peter 1,21; 1. Mga Taga-Corinto 12,13; 2. Mga Taga-Corinto 13,13; 1. Mga Taga-Corinto 12,1-11; Gawa 20,28:1; Juan 6,13)

Ang Banal na Espiritu ay Diyos

Ang Banal na Espiritu, iyon ay ang Diyos sa trabaho - ang paglikha, pagsasalita, pagbabago, nakatira sa atin, kumikilos sa atin. Bagaman maaaring gawin ng Espiritu Santo ang gawaing ito nang wala ang aming kaalaman, makatutulong na makilala ang higit pa.

Ang Banal na Espiritu ay may mga katangian ng Diyos, ay katumbas ng Diyos, at gumagawa ng mga gawa na tanging Diyos lamang ang gumagawa. Tulad ng Diyos, ang espiritu ay banal - napakabanal na ang pagsumpa sa Banal na Espiritu ay kasingbigat ng kasalanan ng pagyurak sa Anak ng Diyos (Hebreo). 10,29). Ang paglapastangan sa Banal na Espiritu ay isa sa mga kasalanang hindi mapapatawad (Mateo 12,31). Ipinahihiwatig nito na ang espiritu ay banal sa kalikasan, iyon ay, hindi lamang nagtataglay ng ipinagkaloob na kabanalan, gaya ng nangyari sa templo.

Tulad ng Diyos, ang Banal na Espiritu ay walang hanggan (Hebreo 9,14). Tulad ng Diyos, ang Banal na Espiritu ay nasa lahat ng dako9,7-10). Tulad ng Diyos, ang Banal na Espiritu ay alam ng lahat (1. Mga taga-Corinto 2,10-11; Juan 14,26). Lumilikha ang Banal na Espiritu (Job 33,4; Awit 104,30) at ginagawang posible ang mga himala (Mateo 12,28; Roma 15:18-19) ginagawa ang gawain ng Diyos sa kanyang ministeryo. Sa ilang mga talata sa Bibliya ang Ama, Anak at Banal na Espiritu ay tinutukoy bilang parehong banal. Sa isang talata tungkol sa "mga kaloob ng Espiritu," inihambing ni Pablo ang "isang" Espiritu, ang "isang" Panginoon, at ang "isang" Diyos (1 Cor. 1 Cor.2,4-6). Tinapos niya ang isang liham na may tatlong bahaging pormula ng panalangin (2Cor. 13,13). At ipinakilala ni Pedro ang isang liham na may isa pang tatlong bahagi na pormula (1. Peter 1,2). Hindi ito mga patunay ng pagkakaisa, ngunit sinusuportahan nila ito.

Ang pagkakaisa ay higit na ipinahayag sa pormula ng binyag: "[Bautismohan mo sila] sa pangalan [isahan] ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo" (Mateo 28,19). Ang tatlo ay may iisang pangalan, isang indikasyon ng isang nilalang, isang nilalang.

Kapag may ginagawa ang Espiritu Santo, ginagawa ito ng Diyos. Kapag nagsasalita ang Banal na Espiritu, nagsasalita ang Diyos. Nang magsinungaling si Ananias sa Banal na Espiritu, nagsinungaling siya sa Diyos (Gawa 5,3-4). Gaya ng sabi ni Pedro, si Ananias ay nagsinungaling hindi lamang sa kinatawan ng Diyos, kundi sa Diyos mismo. Ang isang tao ay hindi maaaring "magsinungaling" sa isang impersonal na puwersa.

Sa isang punto, sinabi ni Pablo na ginagamit ng mga Kristiyano ang templo ng Banal na Espiritu (1Co 6,19), sa ibang lugar na tayo ay templo ng Diyos (1. Mga taga-Corinto 3,16). Ang templo ay para sa pagsamba sa isang banal na nilalang, hindi isang puwersang impersonal. Nang isulat ni Pablo ang tungkol sa "templo ng Espiritu Santo", di-tuwirang sinabi niya: Ang Espiritu Santo ay Diyos.

Gayundin sa Gawa 13,2 ang Banal na Espiritu ay katumbas ng Diyos: “Ngunit habang sila ay naglilingkod sa Panginoon at nag-aayuno, ang Banal na Espiritu ay nagsabi, Ihiwalay mo ako kay Bernabe at kay Saulo para sa gawaing itinawag Ko sa kanila.” Dito ang Espiritu Santo ay nagsasalita bilang Diyos. Sa katulad na paraan, sinabi niya na ang mga Israelita ay "sinubukan at sinubok siya" at na "sa aking galit ay sumumpa ako na hindi sila makaparoroon sa aking kapahingahan" (Hebreo). 3,7-ika-11).

Gayunpaman, ang Banal na Espiritu ay hindi lamang isang alternatibong pangalan para sa Diyos. Ang Banal na Espiritu ay isang bagay na iba sa Ama at Anak; B. nagpakita sa bautismo ni Hesus (Mateo 3,16-17). Magkaiba ang tatlo, ngunit isa.

Ginagawa ng Banal na Espiritu ang gawain ng Diyos sa ating buhay. Tayo ay “mga anak ng Diyos”, ibig sabihin, ipinanganak ng Diyos (Juan 1,12), na katumbas ng “ipinanganak ng Espiritu” (Juan 3,5-6). Ang Espiritu Santo ang daluyan ng pasasalamat kung saan nananahan ang Diyos sa atin (Efeso 2,22; 1. John 3,24; 4,13). Ang Banal na Espiritu ay nananahan sa atin (Roma 8,11; 1. Mga taga-Corinto 3,16) - at dahil ang Espiritu ay nananahan sa atin, masasabi nating ang Diyos ay nananahan sa atin.

Ang espiritu ay personal

Binibigyang katangian ng Bibliya ang mga personal na katangian sa Banal na Espiritu.

  • Ang espiritu ay nabubuhay (Roma 8,11; 1. Mga taga-Corinto 3,16)
  • Ang Espiritu ay nagsasalita (Gawa 8,29; 10,19; 11,12; 21,11; 1. Timothy 4,1; Mga Hebreo 3,7 atbp.).
  • Minsan ginagamit ng Espiritu ang personal na panghalip na "Ako" (Gawa 10,20; 13,2).
  • Ang espiritu ay maaaring kausapin, tuksuhin, pighati, alipustahin, lapastanganin (Mga Gawa 5, 3. 9; Mga Taga-Efeso 4,30;
    Mga Hebreo 10,29; Mateo 12,31).
  • Ang Espiritu ay nangunguna, kumakatawan, tumatawag, kumikilos (Roma 8,14. 26; Mga Gawa 13,2; 20,28).

Roman 8,27 nagsasalita ng "sense of mind". Siya ay nag-iisip at humahatol - ang isang desisyon ay maaaring "makalulugod sa kanya" (Mga Gawa 15,28). Ang isip ay "alam", ang isip ay "nagtatalaga" (1. Mga taga-Corinto 2,11; 12,11). Ito ay hindi isang impersonal na kapangyarihan.

Tinawag ni Jesus ang Banal na Espiritu - sa wikang Griyego ng Bagong Tipan - parakletos - na ang ibig sabihin ay mang-aaliw, tagapagtanggol, katulong. "At hihilingin ko sa Ama, at kayo'y bibigyan niya ng isa pang Mang-aaliw upang sumainyo magpakailanman: ang Espiritu ng katotohanan..." (Juan 1)4,16-17). Tulad ni Hesus, gayon din ang itinuro ng Banal na Espiritu, ang unang Mang-aaliw ng mga disipulo, nagbibigay siya ng patotoo, nagbubukas ng mga mata, gumagabay at naghahayag ng katotohanan4,26; 15,26; 16,8 at 13-14). Ito ay mga personal na tungkulin.

Si John ay gumagamit ng panlalaking anyo na parakletos; hindi kinakailangang ilagay ang salita sa neuter. Sa Juan 16,14 ang mga panlalaking personal na panghalip (“siya”) ay ginagamit din sa Griyego, na may kaugnayan sa aktuwal na neuter na salitang “espiritu”. Madaling lumipat sa mga neuter pronoun ("ito"), ngunit hindi iyon ginawa ni John. Ang espiritu ay maaaring lalaki ("siya"). Siyempre, ang grammar ay medyo hindi nauugnay dito; ang mahalaga ay may mga personal na katangian ang Espiritu Santo. Siya ay hindi isang neutral na kapangyarihan, ngunit ang matalino at banal na katulong na nananahan sa loob natin.

Ang espiritu sa Lumang Tipan

Ang Bibliya ay walang sariling kabanata o aklat na pinamagatang "The Holy Spirit." Natututuhan natin ang Espiritu nang kaunti dito, kaunti doon, saanman sinasabi ng Kasulatan ang mga gawain nito. May medyo maliit na matatagpuan sa Lumang Tipan.

Ang espiritu ay lumahok sa paglikha ng buhay at kasangkot sa pagpapanatili nito (1. Moses 1,2; Trabaho 33,4; 34,14). Pinuno ng Espiritu ng Diyos si Bezazel ng "lahat ng nararapat" para sa pagtatayo ng tabernakulo (2. Moises 31,3-5). Tinupad niya si Moises at pinamahalaan ang pitumpung matatanda (4. Moses 11,25). Pinuno niya si Joshua ng karunungan at binigyan si Samson at iba pang mga pinuno ng lakas o kakayahang lumaban4,9; Judge [space]]6,34; 14,6).

Ang espiritu ng Diyos ay ibinigay kay Saul at kalaunan ay kinuha muli (1. Samuel 10,6; 16,14). Ang Espiritu ang nagbigay kay David ng mga plano para sa templo8,12). Ang Espiritu ay nagbigay inspirasyon sa mga propeta na magsalita (4. Moises 24,2; 2. Samuel 23,2; 1 Chr 12,19; 2 Chr 15,1; 20,14; Ezekiel 11,5; Zacarias 7,12; 2. Peter 1,21).

Sa Bagong Tipan din, binigyang kapangyarihan ng espiritu ang mga tao na magsalita, halimbawa sina Elisabeth, Zacarias at Simeon (Lucas 1,41. 67; 2,25-32). Si Juan Bautista ay puspos ng Espiritu mula pa sa pagsilang (Luc 1,15). Ang pinakamahalagang gawa niya ay ang pagpapahayag ng pagdating ni Hesus, na magbibinyag sa mga tao hindi lamang sa tubig, kundi "sa Espiritu Santo at apoy" (Lucas). 3,16).

Ang espiritu at si Jesus

Ang Banal na Espiritu ay palaging gumaganap ng mahalagang papel sa buhay ni Hesus. Siya ang nagdala ng paglilihi kay Hesus (Mateo 1,20), ay bumaba sa kanya nang siya ay bautismuhan (Mateo 3,16), inakay si Jesus sa disyerto (Luc 4,1) at pinahiran siya upang maging mangangaral ng ebanghelyo (Luc 4,18). Sa pamamagitan ng “Espiritu ng Diyos” pinalayas ni Jesus ang masasamang espiritu (Mateo 12,28). Sa pamamagitan ng Espiritu ay inihandog niya ang kanyang sarili bilang handog para sa kasalanan (Hebreo 9,14), at sa pamamagitan ng parehong Espiritu ay ibinangon siya mula sa mga patay (Roma 8,11).

Itinuro ni Jesus na sa panahon ng pag-uusig ang Espiritu ay magsasalita sa pamamagitan ng mga disipulo (Mateo 10,19-20). Itinuro Niya sa kanila na magbinyag ng mga bagong disipulo “sa pangalan ng Ama, at ng Anak, at ng Espiritu Santo” (Mateo 2).8,19). Ang Diyos, ipinangako niya, ay magbibigay ng Banal na Espiritu sa lahat ng humihingi sa kanya (Lk
11,13).

Ang pinakamahalagang turo ni Jesus tungkol sa Banal na Espiritu ay matatagpuan sa Ebanghelyo ni Juan. Una, ang tao ay kailangang “ipanganak ng tubig at ng Espiritu” (Juan 3,5). Kailangan niya ng espirituwal na muling pagsilang, at hindi ito maaaring magmula sa kanyang sarili: ito ay regalo mula sa Diyos. Kahit na ang Espiritu ay hindi nakikita, ang Banal na Espiritu ay gumagawa ng isang malinaw na pagkakaiba sa ating buhay (v. 8).

Itinuro rin ni Jesus: “Ang sinumang nauuhaw ay lumapit sa akin at uminom. Ang sinumang sumasampalataya sa akin, gaya ng sinasabi ng Kasulatan, ang mga batis ng tubig na buhay ay dadaloy mula sa kanya” (Juan 7:37-38). Kaagad itong sinundan ni Juan ng interpretasyon: "At sinabi niya ito tungkol sa Espiritu, na dapat tanggapin ng mga mananampalataya sa kanya..." (v. 39). Ang Banal na Espiritu ay pumawi sa isang panloob na uhaw. Binibigyan niya tayo ng kaugnayan sa Diyos kung saan tayo nilikha. Sa paglapit kay Hesus, natatanggap natin ang Espiritu, at mapupuno ng Espiritu ang ating buhay.

Sapagkat hanggang sa panahong iyon, sinasabi sa atin ni Juan, ang Espiritu ay hindi pa ibinuhos sa buong daigdig: ang Espiritu ay “wala pa doon; sapagkat si Jesus ay hindi pa niluluwalhati” (v. 39). Pinuno ng Espiritu ang bawat lalaki at babae bago si Jesus, ngunit malapit na itong dumating sa isang bago, mas makapangyarihang paraan—sa Pentecostes. Ang Espiritu ay ibinubuhos na ngayon nang sama-sama, hindi lamang ng indibidwal. Ang sinumang “tinawag” ng Diyos at nabautismuhan ay tumatanggap sa kanya (Gawa 2,38-ika-39).

Nangako si Jesus na ang kanyang mga alagad ay tatanggap ng Espiritu ng katotohanan at ang Espiritung ito ay mabubuhay sa kanila (Juan 1 Cor.4,16-18). Ito ay kasingkahulugan ng pagdating ni Hesus sa kanyang mga alagad (v. 18), dahil ito ang espiritu ni Jesus gayundin ang espiritu ng Ama - isinugo ni Jesus gayundin ng Ama (Juan 15,26). Ginagawa ng Espiritu na si Jesus ay naaabot ng lahat at nagpapatuloy sa kanyang gawain.

Ayon sa salita ni Jesus, ang Espiritu ay "turuan ang mga disipulo ng lahat ng bagay" at "paalalahanan sila ng lahat ng bagay na sinabi ko sa inyo" (Juan 1).4,26). Itinuro sa kanila ng Espiritu ang mga bagay na hindi nila maintindihan bago ang muling pagkabuhay ni Jesus6,12-ika-13).

Ang Espiritu ay nagpapatotoo kay Jesus (Juan 15,26; 16,14). Hindi niya pinalaganap ang kanyang sarili, ngunit inaakay ang mga tao kay Jesu-Kristo at sa Ama. Hindi Siya nagsasalita ng "sa kanyang sarili" ngunit ayon lamang sa kalooban ng Ama (Juan 16,13). At dahil ang Espiritu ay maaaring manahan sa milyun-milyong tao, ito ay isang pakinabang para sa atin na si Jesus ay umakyat sa langit at ipinadala ang Espiritu sa atin (Juan 16:7).

Ang espiritu ay gumana sa pag e-ebanghelyo; Ipinaliwanag niya ang mundo tungkol sa kasalanan nito, pagkakasala nito, pangangailangan nito para sa hustisya at tiyak na pagdating ng paghuhukom (vv. 8-10). Ang Banal na Espirito ay tumutukoy sa mga tao kay Hesus bilang isang tinutubos ang lahat ng pagkakasala at pinagmulan ng kabutihan.

Ang espiritu at ang simbahan

Ipinropesiya ni Juan Bautista na babautismuhan ni Jesus ang mga tao “sa Espiritu Santo” (Mar 1,8). Nangyari ito pagkatapos ng kanyang pagkabuhay na mag-uli sa araw ng Pentecostes, nang mahimalang binuhay ng Espiritu ang mga disipulo (Mga Gawa 2). Bahagi rin ng himala ang narinig ng mga tao na nagsasalita ang mga disipulo ng mga banyagang wika (v. 6). Ang mga katulad na himala ay nangyari nang ilang beses habang ang Simbahan ay lumago at lumawak (Gawa 10,44-46; 19,1-6). Bilang isang mananalaysay, nag-uulat si Lukas sa parehong hindi pangkaraniwan at karaniwang mga pangyayari. Walang magmumungkahi na ang mga himalang ito ay nangyari sa lahat ng mga bagong mananampalataya.

Sinabi ni Pablo na ang lahat ng mananampalataya ay bininyagan sa isang katawan sa pamamagitan ng Banal na Espiritu - ang Simbahan (1. Mga Taga-Corinto 12,13). Ang Banal na Espiritu ay ibinibigay sa bawat sumasampalataya (Roma 10,13; Mga taga-Galacia 3,14). Mayroon man o walang kasamang himala, lahat ng mananampalataya ay bininyagan ng Banal na Espiritu. Hindi na kailangang tumingin para sa isang himala bilang espesyal, malinaw na katibayan nito. Hindi hinihiling ng Bibliya na ang bawat mananampalataya ay hilingin na magpabinyag sa pamamagitan ng Espiritu Santo. Sa halip, ito ay nananawagan sa bawat mananampalataya na laging mapuspos ng Banal na Espiritu (Efeso 5,18) - kusang-loob na sundin ang patnubay ng Espiritu. Ito ay isang patuloy na tungkulin, hindi isang beses na kaganapan.

Sa halip na maghanap ng himala, dapat nating hanapin ang Diyos at ipaubaya sa Diyos ang pagpapasya kung may mangyayari o hindi. Madalas na hindi inilalarawan ni Pablo ang kapangyarihan ng Diyos sa mga salita tulad ng mga himala, ngunit sa halip sa mga terminong nagpapahayag ng panloob na lakas: pag-asa, pag-ibig, mahabang pagtitiis at pagtitiis, kahandaang maglingkod, pag-unawa, kakayahang magdusa at lakas ng loob sa pangangaral (Roma 15,13; 2. Mga Taga-Corinto 12,9; Mga Taga-Efeso 3,7 u. 16-17; Mga taga-Colosas 1,11 at 28-29; 2. Timothy 1,7-ika-8).

Ang Mga Gawa ng mga Apostol ay nagpapakita na ang Espiritu ang kapangyarihan sa likod ng paglago ng Simbahan. Ang Espiritu ay nagbigay sa mga disipulo ng lakas upang magpatotoo tungkol kay Jesus (Gawa 1,8). Binigyan Niya sila ng mga dakilang kapangyarihan ng panghihikayat sa kanilang sermon (Mga Gawa ng mga Apostol 4,8 & 31; 6,10). Ibinigay niya kay Felipe ang kanyang mga tagubilin at kalaunan ay dinala siya (Gawa 8,29 at 39).

Ang Espiritu ang nagpalakas ng loob sa simbahan at nagtayo ng mga tao upang gabayan ito (Gawa 9,31;
20,28). Siya ay nagsalita kay Pedro at sa simbahan ng Antioquia (Gawa 10,19; 11,12; 13,2). Sinabi niya kay Agabo na manghula ng taggutom at si Pablo ay sumpain (Gawa 11,28; 13,9-11). Ginabayan niya sina Pablo at Bernabe sa kanilang paglalakbay (Mga Gawa 13,4; 16,6-7) at tinulungan ang Asembleya ng mga Apostol sa Jerusalem na gawin ang mga desisyon nito (Mga Gawa 15,28). Ipinadala niya si Pablo sa Jerusalem at ipinropesiya kung ano ang mangyayari doon (Mga Gawa 20,22:23-2; ).1,11). Ang Iglesia ay umiral at lumago lamang dahil ang Espiritu ay kumikilos sa mga mananampalataya.

Ang espiritu at ang mga mananampalataya ngayon

Ang Diyos na Banal na Espiritu ay malalim na kasangkot sa buhay ng mga mananampalataya ngayon.

  • Inaakay Niya tayo sa pagsisisi at binibigyan tayo ng bagong buhay (Juan 16,8; 3,5-ika-6).
  • Siya ay nabubuhay sa atin, nagtuturo sa atin, gumagabay sa atin (1. Mga taga-Corinto 2,10-13; Juan 14,16-17 at 26; mga Romano 8,14). Ginagabayan Niya tayo sa pamamagitan ng banal na kasulatan, sa pamamagitan ng panalangin, at sa pamamagitan ng iba pang mga Kristiyano.
  • Siya ang espiritu ng karunungan na tumutulong sa atin na mag-isip sa paparating na mga desisyon nang may kumpiyansa, pag-ibig at pagkamaingat (Efeso 1,17; 2. Timothy 1,7).
  • Ang Espiritu ay "tinuli" ang ating mga puso, tinatakan at pinabanal tayo at ibinubukod tayo para sa layunin ng Diyos (Mga Taga-Roma 2,29; Mga Taga-Efeso 1,14).
  • Dinadala niya ang pag-ibig at ang bunga ng katuwiran sa atin (Roma 5,5; Mga Taga-Efeso 5,9; Mga taga-Galacia 5,22-ika-23).
  • Inilalagay Niya tayo sa simbahan at tinutulungan tayong malaman na tayo ay mga anak ng Diyos (1. Mga Taga-Corinto 12,13; mga Romano 8,14-ika-16).

Dapat nating sambahin ang Diyos "sa Espiritu ng Diyos," na itinuturo ang ating mga isip at mga intensyon sa kung ano ang nais ng Espiritu (Filipos 3,3; 2. Mga taga-Corinto 3,6; mga Romano 7,6; 8,4-5). Sinisikap nating gawin ang gusto niya (Galacia 6,8). Kapag tayo ay ginagabayan ng Espiritu, binibigyan niya tayo ng buhay at kapayapaan (Roma 8,6). Binibigyan Niya tayo ng daan patungo sa Ama (Efeso 2,18). Siya ay nakatayo sa tabi natin sa ating mga kahinaan, siya ay "kumakatawan" sa atin, ibig sabihin, siya ay namamagitan para sa atin sa Ama (Romans 8,26-ika-27).

Nagbibigay din siya ng mga espirituwal na kaloob, yaong mga kuwalipikado para sa mga posisyon ng pamumuno sa simbahan (Efeso 4,11), sa iba't ibang katungkulan (Roma 12,6-8), at ilang mga talento para sa hindi pangkaraniwang mga gawain (1. Mga Taga-Corinto 12,4-11). Walang sinuman ang nagtataglay ng lahat ng mga kaloob sa parehong oras, at walang kaloob na ibinibigay sa lahat nang walang pinipili (vv. 28-30). Ang lahat ng mga kaloob, espirituwal man o “likas,” ay dapat gamitin para sa kabutihang panlahat at para sa buong Simbahan (1. Mga Taga-Corinto 12,7; 14,12). Bawat regalo ay mahalaga (1. Mga Taga-Corinto 12,22-ika-26).

Nasa atin pa rin ang "mga unang bunga" ng Espiritu, isang unang pangako na nangangako sa atin ng higit pa sa hinaharap (Mga Taga-Roma 8,23; 2. Mga taga-Corinto 1,22; 5,5; Mga Taga-Efeso 1,13-ika-14).

Ang Banal na Espiritu ay Diyos na kumikilos sa ating buhay. Lahat ng ginagawa ng Diyos ay ginagawa sa pamamagitan ng Espiritu. Kaya naman pinayuhan tayo ni Pablo, "Kung tayo'y lumalakad ayon sa Espiritu, ay lumakad din tayo ayon sa Espiritu... huwag ninyong pighatiin ang Espiritu Santo... Huwag ninyong patayin ang Espiritu" (Mga Taga-Galacia 5,25; Mga Taga-Efeso 4,30; 1th. 5,19). Kaya makinig tayong mabuti sa sinasabi ng espiritu. Kapag nagsasalita siya, nagsasalita ang Diyos.

Michael Morrison

pdfAng Banal na Espiritu