Ang katiyakan ng kaligtasan

Paul ay paulit-ulit na nakikipagtalo sa Mga Taga Roma na may utang tayo kay Cristo na ang Diyos ay kumikilala sa atin bilang makatuwiran. Bagaman nagkakasala tayo minsan, ang mga kasalanan na iyon ay ibinibilang patungo sa dating sarili na ipinako sa krus kasama ni Cristo. Ang ating mga kasalanan ay hindi nabibilang laban sa kung ano tayo kay Cristo. May tungkulin tayong labanan ang kasalanan upang hindi maligtas, ngunit dahil tayo ay mga anak na ng Diyos. Sa huling bahagi ng kabanata 8, ibinaling ng pansin ni Paul ang ating maluwalhating hinaharap.

Ang buong sansinukob na tinubos ni Hesus

Ang buhay Kristiyano ay hindi laging madali. Ang pakikipaglaban sa kasalanan ay nakakapagod. Ginagawang hamon ng patuloy na pag-uusig ang pagiging Kristiyano. Ang pagharap sa pang-araw-araw na buhay sa isang makasalanang mundo, kasama ang mga taong walang prinsipyo, ay nagpapahirap sa atin. Gayunpaman, sinabi ni Pablo: "Ako ay kumbinsido na ang panahong ito ng pagdurusa ay hindi tumitimbang laban sa kaluwalhatian na mahahayag sa atin" (Mga Taga-Roma. 8,18).

Tulad ng pag-asa ni Hesus sa kanyang hinaharap noong siya ay nabuhay sa mundong ito bilang isang tao, sa gayon ay inaasahan din namin ang hinaharap na napakaganda na ang ating kasalukuyang mga pagsubok ay tila hindi gaanong mahalaga.

Hindi lang tayo ang makikinabang dito. Sinabi ni Pablo na mayroong malawak na saklaw sa plano ng Diyos na isinagawa sa loob natin: "Sapagka't ang paghihintay ng nilalang ay naghihintay sa paghahayag ng mga anak ng Diyos" (v. 19).

Ang paglikha ay hindi lamang nais na makita tayo sa kaluwalhatian, ngunit ang paglikha mismo ay mabibiyayaan din ng pagbabago kapag ang plano ng Diyos ay natupad na, gaya ng sinabi ni Pablo sa susunod na mga talata: «Ang paglikha ay napapailalim sa impermanence - nang walang kalooban ngunit sa pamamagitan ng isa na sumailalim sa kanila - ngunit sa pag-asa; sapagka't ang sangnilikha din ay palalayain mula sa pagkaalipin ng impermanence tungo sa maluwalhating kalayaan ng mga anak ng Diyos ”(mga talata 20-21).

Ang paglikha ay humihina na ngayon, ngunit hindi iyon ang dapat. Sa muling pagkabuhay, kung tayo ay bibigyan ng kaluwalhatiang nararapat na pag-aari ng mga anak ng Diyos, ang sansinukob ay palalayain din mula sa pagkaalipin. Ang buong sansinukob ay natubos na sa pamamagitan ng gawain ni Jesucristo: «Sapagkat kinalugdan ng Diyos na ang lahat ng kasaganaan ay manahan sa kanya at sa pamamagitan niya ay ipagkasundo ang lahat sa kanya, maging ito sa lupa o sa langit, sa pamamagitan ng paggawa ng kapayapaan sa pamamagitan ng kanyang Dugo sa krus »(Colosas 1,19-ika-20).

Pasyente naghihintay

Bagama't nabayaran na ang presyo, hindi pa natin nakikita ang lahat dahil tatapusin ito ng Diyos. “Sapagkat nalalaman natin na hanggang sa sandaling ito ang lahat ng nilikha ay humahagulgol at gumagawa” (v. 22).

Ang nilikha ay nagdurusa na para bang ito ay nasa sakit ng panganganak, dahil ito ang bumubuo sa sinapupunan kung saan tayo isinilang: «Hindi lamang ito, kundi pati na rin ang ating mga sarili, na may espiritu bilang isang unang bunga na regalo, dumaing sa loob ng ating sarili at nananabik na maging Anak, ang pagtubos. ng ating katawan” (talata 23).
Kahit na ang Banal na Espiritu ay binigyan tayo bilang isang pangako para sa kaligtasan, nakikipaglaban din tayo sapagkat ang ating kaligtasan ay hindi pa kumpleto. Nakikipagpunyagi tayo sa kasalanan, nakikipagpunyagi tayo sa mga pisikal na limitasyon, sakit at pagdurusa - kahit na tinatamasa ang ginawa ni Kristo para sa atin at patuloy na ginagawa sa atin.

Nangangahulugan ang kaligtasan na ang ating mga katawan ay hindi na mapapailalim sa kasiraan ngunit ito ay gagawing muli at mababago sa kaluwalhatian: "Sapagka't itong nabubulok ay kailangang magbihis ng walang kasiraan, at itong may kamatayan ay dapat magbihis ng walang kamatayan" (1. Mga Taga-Corinto 15,53).

Ang pisikal na mundo ay hindi basura na dapat itapon - ginawa itong mabuti ng Diyos at muli Niya itong babaguhin. Hindi natin alam kung paano muling nabuhay ang mga katawan, ni hindi natin alam ang pisika ng nabagong uniberso, ngunit mapagkakatiwalaan natin ang Lumikha na kumpletuhin ang Kanyang gawain. Hindi pa tayo nakakakita ng perpektong nilikha, ni sa sansinukob o sa lupa, o sa ating katawan, ngunit tiwala tayo na ang lahat ay mababago. Gaya ng sinabi ni Pablo: “Sapagkat tayo ay iniligtas sa pag-asa. Ngunit ang pag-asa na nakikita ay hindi pag-asa; kasi paano ka aasa sa nakikita mo? Ngunit kung umaasa tayo sa hindi natin nakikita, hinihintay natin ito nang may pagtitiis ”(vv. 24-25).

Matiyaga at sabik tayong naghihintay sa muling pagkabuhay ng ating mga katawan. Natubos na tayo, ngunit hindi natubos sa wakas. Tayo ay nailigtas na mula sa paghatol, ngunit hindi ganap na mula sa kasalanan. Nasa kaharian na tayo, ngunit wala pa ito sa kabuuan nito. Nabubuhay tayo sa mga aspeto ng darating na edad habang nahihirapan pa rin tayo sa mga aspeto ng edad na ito. «Sa parehong paraan ang espiritu ay tumutulong din sa ating mga kahinaan. Sapagkat hindi natin alam kung ano ang dapat nating ipanalangin, ngunit ang Espiritu mismo ay pumapasok para sa atin na may mga hindi masabi na buntong-hininga ”(v. 26).

Alam ng Diyos ang ating mga limitasyon at pagkabigo. Alam niyang mahina ang ating laman. Kahit na ang ating espiritu ay handang-handa, ang espiritu ng Diyos ay namagitan para sa atin, kahit na para sa mga pangangailangan na hindi masabi sa mga salita. Hindi inaalis ng Espiritu ng Diyos ang ating kahinaan, ngunit tinutulungan tayo sa ating kahinaan. Tinutulay niya ang agwat sa pagitan ng luma at bago, sa pagitan ng nakikita natin at ng ipinaliwanag niya sa atin. Halimbawa, nagkakasala tayo kapag gusto nating gawin ang mabuti (Roma 7,14-25). Nakikita natin ang kasalanan sa ating buhay, ipinapahayag tayo ng Diyos na matuwid dahil nakikita ng Diyos ang resulta, kahit na nagsimula pa lamang ang proseso ng pamumuhay kay Hesus.

Sa kabila ng pagkakaiba sa pagitan ng nakikita natin at kung ano ang iniisip nating nararapat, mapagkakatiwalaan nating gagawin ng Banal na Espiritu ang hindi natin kayang gawin. Dadalhin tayo ng Diyos sa pamamagitan ng: “Ngunit siya na sumisiyasat sa puso, nakakaalam kung saan patungo ang pag-iisip ng espiritu; sapagkat siya ay namamagitan para sa mga banal ayon sa kalooban ng Diyos ”(v. 27). Ang Banal na Espiritu ay nasa ating panig na tumutulong sa atin upang tayo ay magkaroon ng tiwala. Sa kabila ng ating mga pagsubok, ating mga kahinaan at ating mga kasalanan, "Alam natin na ang lahat ng bagay ay para sa ikabubuti ng mga umiibig sa Diyos, yaong mga tinawag ayon sa kanyang mga payo" (v. 28).

Hindi nilikha ng Diyos ang lahat ng bagay, pinahihintulutan niya sila at gumagawa kasama nila ayon sa kanyang ordenansa. May plano Siya para sa atin at makatitiyak tayo na tatapusin Niya ang Kanyang gawain sa loob natin. "Naniniwala ako na siya na nagpasimula ng mabuting gawa sa inyo ay tatapusin din ito hanggang sa araw ni Cristo Jesus" (Filipos 1,6).

Kaya't tinawag niya tayo sa pamamagitan ng Ebanghelyo, inaring-ganap tayo sa pamamagitan ng kanyang Anak at pinag-isa tayo sa kanya sa kanyang kaluwalhatian: «Sapagka't yaong mga pinili niya, itinalaga rin niya nang una pa na sila ay maging katulad ng larawan ng kanyang Anak, upang siya ang maging panganay sa gitna. maraming kapatid. Ngunit yaong mga itinalaga na niya, tinawag din niya; ngunit ang mga tinawag niya ay inaring-ganap din niya; ngunit ang inaring-ganap niya, ay niluwalhati din niya sila ”(mga talata 29-30).

Ang kahulugan ng halalan at predestinasyon ay mainit na pinagtatalunan. Si Pablo ay hindi nakatuon sa mga katagang ito dito, ngunit nagsasalita ng isang paghirang para sa kaligtasan at buhay na walang hanggan. Dito, habang papalapit na siya sa kasukdulan ng kanyang pangangaral ng ebanghelyo, nais niyang tiyakin sa mga mambabasa na hindi nila kailangang mag-alala tungkol sa kanilang kaligtasan. Kung tatanggapin nila, makukuha rin nila. Para sa retorikal na paglilinaw, binanggit pa ni Pablo ang tungkol sa pagluwalhati na sa kanila ng Diyos sa pamamagitan ng paggamit ng past tense. Ito ay kasing ganda ng nangyari. Kahit na tayo ay nahihirapan sa buhay na ito, maaari tayong umasa sa pagluwalhati sa susunod.

Higit pa sa mga manlulupig

"Ano ang gusto nating sabihin tungkol dito ngayon? Kung ang Diyos ay para sa atin, sino ang maaaring laban sa atin? Sino ang hindi nagligtas sa kanyang sariling anak, ngunit ibinigay siya para sa ating lahat - paanong hindi niya ibibigay sa atin ang lahat kasama niya?" (Mga talata 31-32).

Dahil napakalayo ng ibinigay ng Diyos sa Kanyang Anak para sa atin noong tayo ay makasalanan pa, makatitiyak tayo na ibibigay Niya sa atin ang anumang kailangan natin para makayanan ito. Makatitiyak tayo na hindi siya magagalit sa atin at aalisin ang regalo niya. «Sino ang mag-aakusa sa mga hinirang ng Diyos? Narito ang Diyos na nagbibigay-katwiran ”(v. 33). Walang sinuman ang maaaring akusahan tayo sa Araw ng Paghuhukom dahil idineklara tayo ng Diyos na inosente. Walang sinuman ang maaaring humatol sa atin dahil si Kristo na ating Manunubos ay tumatayo para sa atin: «Sino ang gustong humatol? Naririto si Kristo Jesus, na namatay, at higit pa, na muling nabuhay, na nasa kanan ng Diyos at namamagitan para sa atin ”(talata 34). Hindi lamang tayo may sakripisyo para sa ating mga kasalanan, ngunit mayroon din tayong buhay na Tagapagligtas na laging kasama natin sa ating landas patungo sa kaluwalhatian.

Ang husay sa retorika ni Pablo ay ipinakita sa nakagagalaw na kasukdulan ng kabanata: “Sino ang gustong humiwalay sa atin sa pag-ibig ni Kristo? Kapighatian o takot o pag-uusig o kagutuman o kahubaran o panganib o tabak? Gaya ng nasusulat: Dahil sa iyo kami ay papatayin buong araw; kami ay iginagalang tulad ng mga tupa para sa patayan »(mga talata 35-36). Maihihiwalay Ba Tayo ng mga Kalagayan sa Diyos? Kung tayo ay pinatay para sa pananampalataya, natalo ba tayo sa labanan? Sa anumang kaso ay sinabi ni Pablo: "Ngunit sa lahat ng ito ay nagtagumpay tayo sa pamamagitan ng umibig sa atin" (v. 37).

Hindi rin tayo natalo sa sakit at pagdurusa - tayo ay mas mahusay kaysa sa mga nagwagi sapagkat nakikibahagi tayo sa tagumpay ni Jesucristo. Ang aming gantimpala ng tagumpay - ang ating mana - ang walang hanggang kaluwalhatian ng Diyos! Ang presyo na ito ay walang hanggan mas malaki kaysa sa gastos.
"Sapagkat natitiyak ko na kahit ang kamatayan o ang buhay, kahit ang mga anghel o ang mga kapangyarihan o ang mga pinuno, kahit ang kasalukuyan o ang hinaharap, kahit na mataas o malalim, o alinmang nilalang ay hindi makapaghihiwalay sa atin sa pag-ibig ng Diyos, na nasa kay Cristo Jesus na ating Panginoon" ( Mga talata 38-39).

Walang makakapigil sa Diyos sa plano Niya para sa iyo. Talagang walang makapaghihiwalay sa iyo mula sa kanyang pag-ibig! Talagang walang makapaghihiwalay sa iyo mula sa kanyang pag-ibig! Maaari kang magtiwala sa kaligtasan, ang kahanga-hangang hinaharap sa pakikisama sa Diyos na ibinigay niya sa iyo sa pamamagitan ni Jesucristo!

ni Michael Morrison