Pagsamba o pagsamba sa idolo

Para sa ilang mga tao, isang talakayan tungkol sa pananaw ng mundo ay tila mas akademiko at abstract - malayo mula sa araw-araw na buhay. Ngunit para sa mga nais mabuhay ng isang buhay na nabago sa pamamagitan ni Cristo sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, ilang bagay ang higit na makabuluhan at may mas malalim na implikasyon sa tunay na buhay. Ang aming worldview tumutukoy sa kung paano namin ang lahat ng uri ng mga paksa - ang Diyos, pulitika, katotohanan, edukasyon, pagpapalaglag, pag-aasawa, sa kapaligiran, kultura, kasarian, ekonomiya, ano ang ibig sabihin nito upang maging tao, ang pinagmulan ng uniberso - lamang upang pangalanan ang ilang.

Sa kanyang librong The New Testament and the People of God, NT Wright ay nagkomento: "Ang mga pananaw sa daigdig ay ang sangkap ng pagkakaroon ng tao, ang lens kung saan nakikita ang mundo, ang blueprint, tulad ng makikita sa iyo dapat mabuhay, at higit sa lahat inilalagay nila ang isang pakiramdam ng pagkakakilanlan at tahanan na nagbibigay-daan sa mga tao na maging sino sila. Ang hindi pagpapansin sa mga pananaw sa mundo, alinman sa sarili o ng ibang kultura na pinag-aaralan natin, ay magiging isang pambihirang kababawan "(pahina 124).

Pagsasaayos ng ating worldview

Kung ang ating pananaw sa mundo, at sa gayon ang ating konektadong pag-unawa ng pagkakakilanlan, ay mas makamundong nakatuon kaysa kay Kristo-nakasentro, sa paanuman ay umaakay sa atin mula sa pag-iisip ni Kristo. Dahil dito, mahalaga na kilalanin at pakitunguhan natin ang lahat ng aspeto ng ating pananaw sa mundo na hindi napapailalim sa paghahari ni Kristo.

Isang hamon na ihanay ang aming pananaw sa mundo nang higit pa at higit pa kay Cristo, sapagkat sa oras na handa kaming seryosohin ang Diyos, karaniwang mayroon kaming isang buong binuo na pananaw sa mundo - isa na hinihimok ng parehong osmosis (impluwensya) at sinadya na pag-iisip ay likha . Ang pagbubuo ng isang pananaw sa daigdig ay katulad ng paraan ng pag-aaral ng isang bata sa kanilang wika. Ito ay kapwa isang pormal, sinadya na aktibidad sa bahagi ng bata at mga magulang, at isang proseso na may isang layunin sa buhay nitong sarili. Karamihan sa mga ito ay nangyayari lamang sa ilang mga halaga at pagpapalagay na nararamdamang tama sa amin dahil sila ang naging batayan kung saan namin (parehong may kamalayan at hindi malay) suriin kung ano ang nangyayari sa at paligid natin. Ito ay ang walang malay na reaksyon na kadalasang nagiging pinakamahirap na hadlang sa ating paglaki at patotoo bilang mga tagasunod ni Jesus.

Ang aming relasyon sa kultura ng tao

Nagbabala ang Kasulatan na ang lahat ng kultura ng tao, sa ilang antas, ay hindi naaayon sa mga halaga at paraan ng kaharian ng Diyos. Bilang mga Kristiyano, tinawag tayo na tanggihan ang gayong mga halaga at paraan ng pamumuhay bilang mga embahador ng kaharian ng Diyos. Madalas na ginagamit ng Kasulatan ang salitang Babylon para ilarawan ang mga kulturang laban sa Diyos, na tinatawag siyang "ina... ng lahat ng kasuklam-suklam sa lupa" (Apocalipsis 1 Cor.7,5 NGÜ) at nananawagan sa atin na tanggihan ang lahat ng hindi makadiyos na pagpapahalaga at pag-uugali sa kultura (mundo) sa ating paligid. Pansinin kung ano ang isinulat ni Apostol Pablo tungkol dito: "Huwag nang humatol ayon sa mga pamantayan ng mundong ito, ngunit matutong mag-isip sa isang bagong paraan, upang kayo ay magbago at makapaghusga kung ang isang bagay ay kalooban ng Diyos - kung ito ay mabuti kung Ang Diyos ay nalulugod dito at kung ito ay perpekto" (Roma 12,2 NGÜ).

Mag-ingat sa mga nagsisikap na mahuli sa isang walang laman, mapanlinlang na pilosopiya, mga paniniwala na puro tao ang pinagmulan na umiikot sa mga prinsipyong namamahala sa mundong ito, hindi kay Kristo (Colosas 2,8 NGÜ).

Mahalaga sa aming bokasyon bilang mga tagasunod ni Jesus ang pangangailangan na mamuhay sa isang paraan ng anti-kultural, kumpara sa mga makasalanang katangian ng kultura sa paligid natin. Sinasabi na si Jesus ay nabubuhay na may isang paa sa kulturang Hudyo at matatag na nakaugat sa mga halaga ng Kaharian ng Diyos sa kabilang paa. Madalas niyang tinanggihan ang kultura upang hindi mahuli ng mga ideolohiya at gawi na isang insulto sa Diyos. Gayunman, hindi tinanggihan ni Jesus ang mga tao sa loob ng kultura na ito. Sa halip, mahal niya siya at may habag sa kanila. Habang binibigyang diin ang mga aspeto ng kultura na nagkakasalungat sa mga paraan ng Diyos, binigyang-diin din niya ang mga aspeto na mabuti - sa katunayan, ang lahat ng kultura ay pinaghalong pareho.

Tinawag tayo upang sundin ang halimbawa ni Jesus. Ang aming resurrected at ma-extended sa kalangitan inaasahan sa atin ng Panginoon na iyong isusumite kusang-loob kaming ang patnubay ng kaniyang Salita at ng kaniyang Espiritu upang maaari naming lumiwanag tulad ng tapat na sugo ng kanyang Kaharian ng pag-ibig, ang liwanag ng kanyang kaluwalhatian sa isang madalas na madilim na mundo.

Mag-ingat sa idolatrya

Upang mabuhay bilang mga ambassador sa mundo sa kanilang iba't ibang kultura, sinusunod natin ang halimbawa ni Jesus. Patuloy kaming nakaaalam ng pinakamalalim na kasalanan ng kultura ng tao - ang isa na nagpapamalas ng problema sa likod ng suliranin ng isang sekular na pananaw sa mundo. Ang problemang ito, ang kasalanang ito ay idolatrya. Ito ay isang malungkot na katotohanan na ang pagsamba sa idolo ay laganap sa ating makabagong, makasariling kultura ng Kanluran. Kailangan natin ng mga alerto sa mata upang makita ang katotohanang ito - kapwa sa mundo sa paligid natin at sa ating sariling pagtingin sa mundo. Ang pagkakita nito ay isang hamon, dahil ang idolatry ay hindi palaging madaling makita.

Ang pagsamba sa diyos ay ang pagsamba sa iba maliban sa Diyos. Ito ay tungkol sa mapagmahal, nagtitiwala at naglilingkod sa isang bagay o isang taong higit sa Diyos. Sa buong Kasulatan nakikita natin ang mga lider ng Diyos at may takot sa Diyos na tumutulong sa mga tao na kilalanin ang idolatriya at pagkatapos ay ibigay ito. Halimbawa, ang Sampung Utos ay nagsimula sa pagbabawal ng idolatrya. Ang Aklat ng Mga Hukom at ang mga aklat ng mga propeta ay nag-uulat kung paano ang mga problema sa panlipunan, pampulitika, at pang-ekonomiya ay dahil sa mga taong nagtitiwala sa isang tao o isang bagay maliban sa tunay na Diyos.

Ang malaking kasalanan sa likod ng lahat ng iba pang mga kasalanan ay idolatriya - hindi pag-ibig, pagsunod, at paglingkod sa Diyos. Gaya ng binanggit ni apostol Pablo, ang mga resulta ay nakapipinsala: "Sapagkat sa kabila ng lahat ng nalalaman nila tungkol sa Diyos, hindi nila siya binigyan ng karangalan na nararapat sa kaniya at dapat siyang pasalamatan. , nagdilim. Sa lugar ng kaluwalhatian ng di-nasisirang Diyos ay naglagay sila ng mga larawan ... Kaya't pinabayaan sila ng Diyos sa mga pagnanasa ng kanilang mga puso at pinabayaan sila sa imoralidad, kaya't kapwa nila hinamak ang kanilang mga katawan "(Romans 1,21;23;24 NGÜ). Ipinakikita ni Pablo na ang hindi pagnanais na tanggapin ang Diyos bilang ang tunay na Diyos ay humahantong sa imoralidad, katiwalian ng espiritu, at pagdidilim ng mga puso.

Ang sinumang interesado sa muling pag-aayos ng kanilang pananaw sa mundo ay makabubuting makilala nang husto ang mga Romano 1,16-32, kung saan nilinaw ni apostol Pablo na ang pagsamba sa diyus-diyosan (ang problema sa likod ng problema) ay dapat matugunan kung gusto nating patuloy na magbunga ng mabuting bunga (paggawa ng matalinong mga desisyon at pag-uugali sa moral). Si Paul ay nananatiling pare-pareho sa puntong ito sa kabuuan ng kanyang ministeryo (tingnan ang hal 1. Mga taga-Corinto 10,14kung saan pinayuhan ni Pablo ang mga Kristiyano na tumakas mula sa idolatriya).

Pagsasanay sa aming mga miyembro

Isinasaalang-alang ang katotohanan na ang idolatry ay umunlad sa modernong mga kultura ng Kanluran, mahalagang tulungan natin ang ating mga miyembro na maunawaan ang banta na kinakaharap nila. Dapat nating ipakita ang pag-unawa sa isang hindi kapani-paniwalang henerasyon na tumutukoy sa idolatriya lamang bilang isang bagay na yumuyuko sa mga pisikal na bagay. Ang idolatrya ay higit pa sa iyan!

Mahalagang tandaan, gayunpaman, na ang ating tungkulin bilang mga pinuno ng Simbahan ay hindi palaging ituro sa mga tao ang mismong kalikasan ng pagsamba sa mga diyus-diyusan sa kanilang pag-uugali at pag-iisip. Responsibilidad mong alamin para sa iyong sarili. Sa halip, bilang "mga katulong ng kanilang kagalakan," tinawag tayo upang tulungan silang makilala ang mga pag-uugali at pag-uugali na nagpapakilala ng mga idolatrosong kalakip. Kailangan nating ipaalam sa kanila ang mga panganib ng idolatriya at bigyan sila ng pamantayan sa Bibliya upang masuri nila ang mga pagpapalagay at pagpapahalaga na bumubuo sa kanilang pananaw sa mundo upang makita kung sila ay naaayon sa pananampalatayang Kristiyano na kanilang ipinapahayag.

Ibinigay ni Pablo ang ganitong uri ng pagtuturo sa kanyang liham sa simbahan ng Colosas. Sumulat siya tungkol sa kaugnayan ng idolatriya at kasakiman (Colosas 3,5 NGÜ). Kapag gusto nating magkaroon ng isang bagay na labis nating pinagnanasaan, nakuha nito ang ating mga puso - ito ay naging isang diyus-diyosan na ating tinutularan, at sa gayon ay tinatanggihan kung ano ang nararapat sa Diyos. Sa ating panahon ng laganap na materyalismo at konsumerismo, lahat tayo ay nangangailangan ng tulong upang labanan ang kasakiman na humahantong sa idolatriya. Ang buong mundo ng advertising ay idinisenyo upang itanim sa atin ang kawalang-kasiyahan sa buhay hanggang sa bilhin natin ang produkto o magpakasawa sa ina-advertise na pamumuhay. Para bang may nagpasya na lumikha ng isang kultura na idinisenyo upang pahinain ang sinabi ni Paul kay Timoteo:

"Datapuwa't ang kabanalan ay isang malaking pakinabang para sa mga nagpapabaya sa kanilang sarili na mabusog. Sapagka't wala tayong dinala sa mundo; kaya't wala tayong ilalabas. Ngunit kung tayo ay may pagkain at damit, nais nating mabusog sa mga nagnanais ang yumaman ay nahuhulog sa tukso at pagkaligalig at sa maraming hangal at nakapipinsalang pagnanasa, na nagpapalubog sa mga tao sa kapahamakan at kapahamakan, sapagkat ang kasakiman sa pera ay ugat ng lahat ng kasamaan; ang ilan ay naghahangad dito at sila'y naligaw sa pananampalataya at nagpapakahirap sa kanilang sarili. Sobrang sakit" (1. Timothy 6,6-ika-10).

Ang bahagi ng aming bokasyon bilang mga lider ng simbahan ay upang tulungan ang aming mga miyembro na maunawaan kung paano kinalabasan ng kultura sa aming mga puso. Hindi lamang ito lumilikha ng matinding pagnanasa, kundi pati na rin ang pakiramdam ng karapatan at kahit na ang ideya na hindi kami isang mahalagang tao kung tinatanggihan namin ang na-advertise na produkto o advertised lifestyle. Ang espesyal na bagay tungkol sa gawaing pang-edukasyon na ito ay ang karamihan sa mga bagay na idolo natin ay mga mabubuting bagay. Sa at sa sarili nito ay mabuti na magkaroon ng isang mas mahusay na bahay at o isang mas mahusay na trabaho. Gayunpaman, kapag naging mga bagay na tumutukoy sa ating pagkakakilanlan, kahulugan, kaligtasan, at / o karangalan, nagbigay tayo ng isang idolo sa ating buhay. Mahalagang tulungan natin ang ating mga miyembro na mapagtanto kung ang kanilang relasyon sa isang mabuting dahilan ay naging idolatrya.

Ang pagpapalinaw ng idolatriya bilang problema sa likod ng problema ay nakakatulong sa mga tao na magtatag ng mga alituntunin sa kanilang buhay upang malaman kung kailan sila kumukuha ng isang magandang bagay at ginagawa itong isang idolo - isang bagay na dapat tingnan sa mga tuntunin ng kapayapaan, kagalakan, mag-iwan ng personal na kahulugan at seguridad. Ito ang mga bagay na ang Diyos lamang ang tunay na makapagbibigay. Ang mga magagandang bagay na maaaring gawing "ultimate things" ng mga tao ay ang mga relasyon, pera, katanyagan, ideolohiya, pagkamakabayan, at maging ang personal na kabanalan. Ang Bibliya ay puno ng mga kuwento tungkol sa mga taong gumagawa nito.

Idolatrya sa edad ng kaalaman

Nakatira kami sa tinatawag ng mga istoryador na Edad ng Kaalaman (bilang naiiba mula sa pang-industriya na panahon sa nakaraan). Ngayon, ang idolatriya ay hindi gaanong tungkol sa pagsamba sa mga pisikal na bagay at higit pa tungkol sa pagsamba sa mga ideya at kaalaman. Ang mga porma ng kaalaman na pinaka-agresibong sinusubukang makuha ang ating mga puso ay mga ideolohiya - mga modelong pang-ekonomiya, teoryang sikolohikal, pilosopiya sa politika, atbp. Bilang mga pinuno ng simbahan, iniiwan nating mahina ang bayan ng Diyos kung hindi natin sila tutulungan na magkaroon ng kakayahang maging hukom mismo. kapag ang isang magandang ideya o pilosopiya ay naging isang idolo sa kanilang mga puso at isipan.

Matutulungan natin sila sa pamamagitan ng pagsasanay sa kanila upang kilalanin ang kanilang pinakamalalim na mga halaga at pagpapalagay - ang kanilang pagtingin sa mundo. Maaari naming ituro sa kanila kung paano makikilala sa panalangin kung bakit matindi silang tumugon sa isang bagay sa balita o social media. Matutulungan natin silang magtanong tulad nito: Bakit ako nagalit? Bakit ko nadarama na malakas? Ano ang halaga nito at kailan at paano ito naging isang halaga para sa akin? Ang aking reaksiyon ay nagbibigay kaluwalhatian sa Diyos at ipinahayag nito ang pagmamahal at habag ni Jesus para sa mga tao?

Pansinin din na tayo mismo ay mulat sa pagkilala sa mga "sagradong baka" sa ating puso't isipan - ang mga ideya, ugali at mga bagay na hindi natin gustong hawakan ng Diyos, ang mga bagay na "bawal". Bilang mga pinuno ng simbahan, hinihiling natin sa Diyos na iayon ang ating sariling pananaw sa mundo upang ang ating mga sinasabi at ginagawa ay magbunga sa kaharian ng Diyos.

konklusyon

Marami sa ating mga misstep bilang mga Kristiyano ay batay sa madalas na hindi nakikilalang impluwensiya ng ating personal na pananaw sa mundo. Ang isa sa mga pinaka-nakakapinsalang epekto ay ang pinaliit na kalidad ng aming Kristiyano saksi sa isang nasugatan mundo. Kadalasan, sinasagutan natin ang mga kagyat na isyu sa mga paraan na nagpapakita ng mga pananaw na partidista ng sekular na kultura na nakapaligid sa atin. Bilang resulta, marami sa amin ang nanunumbalik upang harapin ang mga isyu sa aming kultura, upang maging mahina ang aming mga miyembro. May pagkakautang tayo kay Kristo upang matulungan ang Kanyang mga tao na kilalanin ang paraan ng pagtingin ng kanilang mundo ay maaaring maging lugar ng pag-aanak para sa mga ideya at pag-uugali na nagpapahamak kay Kristo. Dapat nating tulungan ang ating mga miyembro na suriin ang saloobin ng kanilang mga puso sa liwanag ng utos ni Cristo na mahalin ang Diyos higit sa lahat. Nangangahulugan ito na natututo silang makilala ang lahat ng idolatrous na mga attachment at upang maiwasan ang mga ito.

ni Charles Fleming