audio
Tatlong magkasabay
Tatlo sa Pagkakaisa Kung saan binanggit ng Bibliya ang "Diyos" hindi ito nangangahulugan ng iisang nilalang, sa diwa ng isang "matandang lalaki na may mahabang puting balbas," na tinatawag na Diyos. Sa Bibliya, ang Diyos na lumikha sa atin ay kinikilala bilang isang pagkakaisa ng tatlong natatanging o "natatanging" persona, ibig sabihin, ang Ama, ang Anak, at ang Banal na Espiritu. Ang ama ay hindi ang anak at ang anak ay hindi ang ama. Ang Banal na Espiritu ay hindi ang Ama o ang Anak. Bagama't magkaiba sila ng personalidad, pareho sila ng motibo, intensyon at pagmamahal, at nagtataglay ng parehong diwa at pagkatao (1. Moises 1:26; Mateo 28:19, Lucas 3,21-22). Ang tatlong Persona ng Diyos ay napakalapit at napakapamilyar sa isa't isa na kung kilala natin ang isang persona ng Diyos, kilala rin natin ang iba pang mga persona. Ito ang dahilan kung bakit inihayag ni Jesus na ang Diyos ay iisa, at ito ang dapat nating isaisip kapag sinabi nating iisa lamang ang Diyos (Marcos 1).2,29). Ang isipin na ang tatlong Persona ng Diyos ay mas mababa sa isa ay pagtataksil sa pagkakaisa at lapit ng Diyos! Ang Diyos ay pag-ibig at nangangahulugan ito na ang Diyos ay isang nilalang na may malapit na relasyon (1. John 4,16). Dahil sa katotohanang ito tungkol sa Diyos, minsan tinatawag ang Diyos na "Trinity" o "Triune God." Ang Trinidad at Triune ay parehong nangangahulugang "tatlo sa pagkakaisa". Kapag binibigkas natin ang salitang "Diyos," palagi nating binabanggit ang tatlong natatanging persona sa pagkakaisa—ang Ama, ang Anak, at ang Espiritu Santo (Mateo 3,16-17; 28,19). Ito ay katulad ng kung paano natin naiintindihan ang mga terminong "pamilya" at "team". Isang "team" o "pamilya" na may magkaiba ngunit pantay na tao. HINDI ito nangangahulugan na mayroong tatlong diyos, dahil ang Diyos ay isang Diyos lamang, ngunit tatlong magkakaibang persona sa IISANG diwa ng Diyos (1. Mga Taga-Corinto 12,4-6; 2. Mga Taga-Corinto 13:14).
Pag-aampon
Ang Diyos na Trinidad ay nagtatamasa ng isang perpektong relasyon sa isa't isa kung kaya't nagpasya silang huwag itago ang relasyong ito sa kanilang sarili. Masyado lang siyang magaling para doon! Nais ng Triune God na tanggapin ang iba sa kanyang relasyon ng pag-ibig upang ang iba ay tamasahin ang buhay na ito nang sagana magpakailanman, bilang isang libreng regalo. Ang layunin ng Triune God na ibahagi ang Kanyang masayang buhay sa iba ay ang dahilan ng lahat ng nilikha, at lalo na ang paglikha ng sangkatauhan (Awit 8, Hebreo 2,5-ika-8!). Ito ang ibig sabihin ng Bagong Tipan sa mga salitang "adopt" o "adoption" (Galacia 4,4-7; Mga Taga-Efeso 1,3-6; mga Romano 8,15-17.23). Inilaan ng Triune God na ang lahat ng nilikha ay mapabilang sa bawat aspeto ng buhay ng Diyos! Ang pag-ampon ang una at tanging dahilan ng Diyos para sa lahat ng nilikha! Isipin na lang ang mabuting balita ng Diyos bilang Plano "A" kung saan ang "A" ay nangangahulugang "Pag-ampon"!
pagkakatawang-tao
Dahil umiral ang Diyos na Trinidad bago nagkaroon ng tinatawag nating paglikha, kailangan muna ng Diyos na magkaroon ng paglikha upang ito ay mapagtibay. Ngunit bumangon ang tanong: "Paano maisasama ang paglikha at sangkatauhan sa relasyon ng Triune God, maliban kung ang Triune God Mismo ang nagdala ng paglikha sa relasyong iyon?" Pagkatapos ng lahat, kung ang isa ay hindi Diyos, hindi maaaring maabot ng isang tao ang anumang matalinong maging Diyos. ! Ang isang bagay na nilikha ay HINDI maaaring maging isang bagay na hindi nilikha. Sa ilang paraan ang Triune God ay kailangang maging at mananatiling isang nilalang (habang nananatiling Diyos) kung ang Diyos ay permanenteng dadalhin tayo at panatilihin tayo sa Kanyang karaniwang relasyon. Dito pumapasok ang pagkakatawang-tao ni Hesus, ang Diyos-tao. Ang Diyos na Anak ay naging tao - nangangahulugan ito na hindi nakasalalay sa ating sariling pagsisikap na dalhin ang ating sarili sa isang relasyon sa Diyos. Ang tatlong-isang Diyos sa Kanyang awa ay hinila ang buong sangnilikha sa Kanyang kaugnayan kay Jesus, ang Anak ng Diyos. Ang tanging paraan upang madala ang sangnilikha sa relasyon ng tatlong-isang Diyos ay ang pagpapakumbaba ng Diyos sa kanyang sarili kay Hesus at ipasok ang paglikha sa kanyang sarili sa pamamagitan ng isang kusang-loob at kusang pagkilos. Ang kilos na ito ng tatlong-isang Diyos upang isama tayo sa kanilang relasyon sa pamamagitan ni Hesus sa kanyang sariling kalooban ay tinatawag na "biyaya" (Mga Taga-Efeso 1,2; 2,4-7; 2. Peter 3,18). Ang plano ng tatlong-isang Diyos na maging tao para sa ating pag-ampon ay nangangahulugan na kahit na hindi tayo nagkasala, si Hesus ay darating para sa atin! Nilikha tayo ng tatlong Diyos para ampunin! Hindi tayo nilikha ng Diyos para iligtas tayo sa kasalanan, bagama't talagang iniligtas tayo ng Diyos mula sa kasalanan. Si Jesu-Kristo ay HINDI "Plan B" o isang nahuling pag-iisip ng Diyos. Hindi lang siya band-aid para i-plaster ang problema natin sa kasalanan. Ang nakamamanghang katotohanan ay na si Jesus ang una at TANGING naisip ng Diyos upang dalhin tayo sa isang relasyon sa Diyos. Si Jesus ang katuparan ng “Plan A” na inilagay bago pa nilikha ang mundo (Efeso 1,5-6; Pahayag 13,8). Dumating si Jesus upang isali tayo sa relasyon ng Trinidad na Diyos gaya ng plano ng Diyos mula pa sa simula, at walang makakapigil sa planong iyon, kahit ang ating kasalanan! Lahat tayo ay naligtas kay Hesus (1. Timothy 4,9-10) dahil intensyon ng Diyos na tuparin ang Kanyang plano ng pag-aampon! Itinatag ng Triune God ang planong ito ng ating pag-aampon kay Hesus bago tayo likhain, at tayo ay mga ampon na ng Diyos (Galacia). 4,4-7; Mga Taga-Efeso 1,3-6; mga Romano 8,15-ika-17.23).
Lihim at pagtuturo
Ang tatlong iisang plano ng Diyos na tanggapin ang lahat ng nilikha sa isang relasyon sa kanyang sarili sa pamamagitan ni Jesus ay minsan ay isang misteryo na hindi alam ng sinuman (Colosas 1: 24-29). Ngunit pagkatapos umakyat si Jesus sa langit, ipinadala niya ang Banal na Espiritu ng katotohanan upang ihayag sa atin ang pagtanggap at pagsasama sa buhay ng Diyos (Juan 16:5-15). Sa pamamagitan ng pagtuturo ng Banal na Espiritu na ngayon ay ibinuhos sa buong sangkatauhan (Mga Gawa ng mga Apostol 2,17) at sa pamamagitan ng mga mananampalataya na naniniwala at nagpupugay sa katotohanang ito (Efeso 1,11-14), ang misteryong ito ay ipinaalam sa buong mundo (Colosas 1,3-6)! Kung ang katotohanang ito ay pananatiling lihim, hindi natin ito matatanggap at mararanasan ang kalayaan nito. Sa halip, naniniwala kami sa kasinungalingan at nakakaranas ng lahat ng uri ng negatibong problema sa relasyon (Roma 3:9-20, Roma 5,12-19!). Tanging kapag nalaman natin ang katotohanan tungkol sa ating sarili kay Jesus, sisimulan nating matanto kung gaano kasalanan ang hindi makita si Jesus nang maayos sa kanyang pakikipag-isa sa lahat ng tao sa buong mundo4,20; 1. Mga taga-Corinto 5,14-16; Mga Taga-Efeso 4,6!). Nais ng Diyos na malaman ng lahat kung sino talaga siya at kung sino tayo sa kanya (1. Timothy 2,1-ika-8)! Ito ang mabuting balita ng kanyang biyaya kay Hesus (Mga Gawa 20:24).
Buod
Dahil ang teolohiyang ito ay nakasentro sa katauhan ni Hesus, hindi natin gawain ang "iligtas" ang mga tao. Gusto naming tulungan silang makita kung sino si Jesus at kung sino sila sa Kanya ngayon—mga ampon ng Diyos! Sa esensya, gusto naming malaman nila na kay Jesus sila ay pag-aari na ng Diyos, at ito ay maghihikayat sa kanila na maniwala, gumawa ng tama, at maligtas!
ni Tim Brassell
