Ito ay hindi patas!

Si Jesus ay hindi nagsusuot ng tabak, walang sibat. Wala siyang hukbo sa likod niya. Ang kanyang lamang na armas ay ang kanyang bibig, at kung ano ang nakuha niya sa problema ay ang kanyang mensahe. Ginagalit niya ang mga tao kaya gusto nilang patayin siya. Ang kanyang mensahe ay itinuturing na hindi lamang mali, ngunit mapanganib. Siya ay mapangwasak. Siya ay nagbanta na abalahin ang kaayusang panlipunan ng Hudaismo. Ngunit anong mensahe ang maaaring galit ng mga awtoridad na pinatay nila ang kanilang tagadala?

Ang isang kaisipang maaaring ikagalit ng mga pinuno ng relihiyon ay matatagpuan sa Mateo 9:13: "Ako ay naparito upang tawagin ang mga makasalanan, at hindi ang mga matuwid." Si Jesus ay may mabuting balita para sa mga makasalanan, ngunit marami sa mga nag-aakalang mabuti ang kanilang sarili ay natagpuan na si Jesus ay nagbibigay ng masamang balita. Inanyayahan ni Jesus ang mga patutot at maniningil ng buwis sa kaharian ng Diyos, at hindi ito nagustuhan ng mga mabubuti. "Iyan ay hindi patas," maaaring sabihin nila. "Nagsumikap kaming maging mabuti, kaya bakit hindi sila makapasok sa kaharian nang hindi sinusubukan? Kung ang mga makasalanan ay hindi kailangang manatili sa labas, ito ay hindi patas!"

Higit sa patas

Sa halip, ang Diyos ay higit pa sa patas. Ang kanyang biyaya ay malayo sa anumang bagay na maaari nating kikitain. Ang Diyos ay bukas-palad, puno ng awa, mahabagin, puno ng pagmamahal sa atin, bagaman hindi tayo karapat-dapat. Ang ganoong mensahe ay nakakagambala sa mga awtoridad sa relihiyon at sa mga nagsasabi na kung mas marami kang sinisikap, lalo kang makakakuha; kung nagpapatakbo ka ng mas mahusay, makakakuha ka ng isang mas mahusay na gantimpala. Ang relihiyosong mga awtoridad ay tulad ng ganitong uri ng mensahe dahil ginagawang madali ang pagganyak ng mga tao na gumawa ng pagsisikap, paggawa ng tama, upang mabuhay lamang. Ngunit sinabi ni Jesus: Hindi ganoon.

Kung nakuha mo ang iyong sarili ng isang malalim na hukay, kung ikaw ay na-messing dito nang paulit-ulit, kung ikaw ay ang pinakamasama makasalanan, hindi mo kailangang gumana ang iyong paraan sa labas ng hukay upang mai-save. Pinapatawad ka lang ng Diyos para sa kapakanan ni Jesus. Hindi mo kailangang kumita ito, ginagawa lang ng Diyos. Kailangang maniwala ka rito. Kailangan mo lamang na magtiwala sa Diyos, dalhin siya sa kanyang salita: ang iyong milyon-dolyar na utang ay pinatawad ka.

Malamang na masama ang tingin ng ilang tao sa ganitong uri ng mensahe. “Tingnan mo, hirap na hirap akong makaalis sa hukay,” maaari mong sabihin, “at malapit na akong makalabas. At ngayon sinasabi mo sa akin na ang 'mga' ay hinila palabas ng hukay nang hindi man lang kailangang subukan? Iyan ay hindi patas!"

Hindi, ang biyaya ay hindi "patas," ito ay biyaya, isang regalo na hindi natin nararapat. Maaaring maging bukas-palad ang Diyos sa sinumang pipiliin Niyang maging bukas-palad, at ang mabuting balita ay iniaalok Niya ang Kanyang pagkabukas-palad sa lahat. Ito ay patas sa kahulugan na ito ay para sa lahat, bagama't nangangahulugan iyon na pinapatawad niya ang ilan sa isang malaking utang at ang iba ay mas maliit—ang parehong kaayusan para sa lahat, kahit na ang mga kinakailangan ay iba.

Isang talinghaga tungkol sa patas at hindi patas

Sa Mateo 20 mayroong isang talinghaga ng mga manggagawa sa ubasan. Ang ilan ay nakatanggap ng eksakto kung ano ang kanilang napagkasunduan, habang ang iba ay nakatanggap ng higit pa. Ngayon ang mga lalaking nagtatrabaho buong araw ay nagsabi, “Hindi patas. Nagtrabaho kami sa buong araw, at hindi makatarungan na bayaran kami ng kapareho ng mga nagtrabaho nang mas kaunti” (cf. v. 12). Ngunit ang mga lalaking nagpagal sa buong araw ay nakatanggap ng eksakto kung ano ang kanilang napagkasunduan bago simulan ang gawain (talata 4). Nagreklamo lamang sila dahil ang iba ay tumanggap ng higit sa patas.

Ano ang sinabi ng panginoon ng ubasan? "Wala ba akong kapangyarihan na gawin ang gusto ko sa kung ano ang akin? Nagmumukha ka bang mahiyain dahil napakabait ko?” (v. 15). Sinabi ng panginoon ng ubasan na bibigyan niya sila ng isang makatarungang araw na sahod para sa isang magandang araw na trabaho, at ginawa niya, gayunpaman ang mga manggagawa ay nagreklamo. Bakit? Dahil inihambing nila ang kanilang sarili sa iba at hindi gaanong napaboran. Nagkaroon sila ng pag-asa at nabigo.

Ngunit sinabi ng panginoon ng ubasan sa isa sa kanila, "Wala akong ginagawang masama sa iyo. Kung sa tingin mo ay hindi iyon patas, ang problema ay ang iyong inaasahan, hindi kung ano ang aktwal mong natanggap. Kung hindi ko lang binayaran ang mga dumating mamaya, medyo kontento na kayo sa ibinigay ko sa inyo. Ang problema ay ang iyong mga inaasahan, hindi kung ano ang nagawa ko. Inaakusahan mo ako ng masama dahil lamang ako ay naging mabuti sa iba” (cf. vv. 13-15).

Ano ang magiging reaksyon mo diyan? Ano ang iisipin mo kung ang iyong manager ay nagbigay ng bonus sa mga pinakabagong katrabaho ngunit hindi sa mga luma at tapat na empleyado? Hindi ito magiging napakabuti para sa moral, hindi ba? Ngunit si Jesus ay hindi nagsasalita tungkol sa mga bonus dito - siya ay nagsasalita tungkol sa kaharian ng Diyos sa talinghagang ito (talata 1). Ang talinghaga ay sumasalamin sa isang bagay na nangyari sa ministeryo ni Jesus: Ang Diyos ay nagbigay ng kaligtasan sa mga taong hindi nagsikap nang husto, at ang mga awtoridad ng relihiyon ay nagsabi, “Iyan ay hindi patas. Hindi ka dapat maging mapagbigay sa kanila. Sinubukan namin, at kakaunti ang ginawa nila.” At sumagot si Jesus, “Naghahatid ako ng mabuting balita sa mga makasalanan, hindi sa mga matuwid.” Ang kaniyang turo ay nagbabanta na masira ang normal na motibo sa pagiging mabuti.

Ano ang kinalaman nito sa atin?

Maaari naming paniwalaan na nakuha namin ang isang mahusay na gantimpala pagkatapos na gumana sa buong araw at nagdadala ng pagkarga at init ng araw. Wala kami. Hindi mahalaga kung gaano ka katagal sa simbahan o kung ilang mga sakripisyo ang ginawa mo; iyon ay hindi kumpara sa kung ano ang ibinigay sa atin ng Diyos. Si Pablo ay gumawa ng higit pa kaysa sa ating lahat; Siya ay gumawa ng higit pang mga sakripisyo para sa Ebanghelyo kaysa sa aming naiintindihan, ngunit siya ay binibilang ang lahat ng ito bilang isang pagkawala kay Cristo. Ito ay wala.

Ang oras na ginugol natin sa simbahan ay hindi para sa Diyos. Ang trabahong nagawa namin ay walang laban sa kaya niyang gawin. Kahit na sa ating pinakamahusay na anyo tayo ay walang silbing mga lingkod, gaya ng sabi ng isa pang talinghaga (Luk. 17, 10). Binili ni Hesus ang ating buong buhay; siya ay may makatarungang pag-angkin sa bawat pag-iisip at gawa. Walang paraan na maibibigay natin sa kanya ang higit pa rito - kahit na gawin natin ang lahat ng iniuutos niya.

Sa katunayan, kami ay tulad ng mga manggagawa na nagtrabaho lamang ng isang oras at nakakuha ng suweldo sa buong araw. Malapit na kaming nagsimula at binayaran na tila kami ay tapos na ang isang bagay na kapaki-pakinabang. Tama ba iyon? Siguro hindi natin dapat itanong ang tanong. Kung ang paghahatol ay nabigo sa ating pabor, hindi tayo dapat humingi ng pangalawang opinyon!

Nakikita ba natin ang ating sarili bilang mga taong nagtatrabaho nang mahaba at mahirap? Sa tingin ba namin karapat-dapat namin higit pa kaysa sa nakuha namin? O nakikita ba natin ang ating sarili bilang mga tao na tumatanggap ng di-nararapat na kaloob, gaano man katagal tayo nagtrabaho? Ito ang pagkain para sa pag-iisip.

ni Joseph Tkach

Ito ay hindi patas!