Anim na tungkulin ng simbahan

Bakit natin nakikita ang bawat linggo para sa pagsamba at pagtuturo? Hindi ba tayo nananalangin sa bahay na may mas kaunting pagsisikap, nagbabasa ng Bibliya, at nakarinig ng isang sermon sa radyo?

Noong unang siglo, ang mga tao ay nagkakilala linggu-linggo upang marinig ang Kasulatan - ngunit ngayon maaari naming basahin ang aming sariling mga kopya ng Bibliya. Kaya, bakit hindi manatili sa bahay at basahin ang Biblia nang mag-isa? Tiyak na mas madali - at mas mura rin. Sa modernong teknolohiya, bawat linggo sa mundo, bawat linggo, maaari mong pakinggan ang mga pinakamahusay na mangangaral sa mundo! O maaari naming magkaroon ng isang pagpipilian ng mga pagpipilian at makinig lamang sa sermons na pag-aalala sa amin o mga paksa na gusto namin. Hindi ba iyan ay kahanga-hanga?

Well, actually hindi. Naniniwala ako na ang mga Kristiyanong manatili sa bahay ay nawawala sa maraming mahahalagang aspeto ng Simbahan. Inaasahan kong matugunan ang mga ito sa artikulong ito, kapuwa para hikayatin ang tapat na mga bisita na matuto nang higit pa mula sa ating mga pulong at hikayatin ang iba na dumalo sa lingguhang mga serbisyo. Upang maunawaan kung bakit tayo nagkikita bawat linggo, nakakatulong na tanungin ang ating sarili, “Bakit nilikha ng Diyos ang simbahan?” Ano ang layunin nito? Sa pag-aaral natin tungkol sa mga tungkulin ng Simbahan, makikita natin kung paano nagsisilbi ang ating lingguhang mga pagpupulong sa iba't ibang layunin ayon sa nais ng Diyos para sa Kanyang mga anak.

Kita n'yo, ang mga utos ng Diyos ay hindi basta-basta para lang makita kung tumalon tayo kapag sinabi Niyang tumalon. Hindi, ang kanyang mga utos ay para sa ating ikabubuti. Syempre, kung tayo ay mga kabataang Kristiyano ay maaaring hindi natin maintindihan kung bakit Siya nag-uutos ng ilang mga bagay at dapat tayong sumunod kahit na bago natin maunawaan ang lahat ng mga dahilan. Nagtitiwala lang tayo sa Diyos na Siya ang nakakaalam at ginagawa natin ang Kanyang sinasabi. Kaya ang isang batang Kristiyano ay maaaring pumunta lamang sa simbahan dahil ang mga Kristiyano ay inaasahan na gawin ito. Ang isang kabataang Kristiyano ay maaaring dumalo sa paglilingkod dahil lamang ito sa Hebreo 10,25 sabi nito, "Huwag tayong umalis sa ating mga pagpupulong..." So far, so good. Ngunit habang tayo ay tumatanda sa pananampalataya, dapat tayong magkaroon ng mas malalim na pagkaunawa kung bakit inutusan ng Diyos ang Kanyang mga tao na magtipon.

Maraming mga bid

Sa pagsusuri sa paksang ito, magsimula tayo sa pamamagitan ng pagpuna na ang Hebreo ay hindi lamang ang aklat na nag-uutos sa mga Kristiyano na magtipon. “Magmahalan kayo” sabi ni Jesus sa kanyang mga alagad (Juan 13,34). Kapag sinabi ni Jesus na "isa't isa," hindi niya tinutukoy ang tungkulin nating mahalin ang lahat ng tao. Bagkus, ito ay tumutukoy sa pangangailangan ng mga disipulo na mahalin ang ibang mga disipulo - ito ay dapat na pag-ibig sa isa't isa. At ang pag-ibig na ito ay isang tanda ng pagkakakilanlan ng mga disipulo ni Jesus (v. 35).

Ang pagmamahalan sa isa't isa ay hindi ipinapahayag sa mga pagkakataong pagpupulong sa grocery store at sa mga sporting event. Hinihiling ng utos ni Jesus na regular na magpulong ang kaniyang mga alagad. Ang mga Kristiyano ay dapat na regular na nakikisama sa ibang mga Kristiyano. “Gumawa tayo ng mabuti sa lahat, ngunit higit sa lahat sa mga may pananampalataya,” ang isinulat ni Pablo (Galacia 6,10). Upang masunod ang utos na ito, kailangang malaman natin kung sino ang ating mga kapananampalataya. Kailangan nating makita sila at kailangan nating makita ang kanilang mga pangangailangan.

“Paglingkuran ang isa’t isa,” isinulat ni Pablo sa simbahan sa Galacia (Mga Taga-Galacia 5,13). Bagama't dapat tayong magministeryo sa mga hindi mananampalataya sa ilang paraan, hindi ginagamit ni Pablo ang talatang ito para sabihin iyon sa atin. Sa talatang ito ay hindi niya tayo inuutusan na paglingkuran ang mundo at hindi niya inuutusan ang mundo na pagsilbihan tayo. Sa halip, ipinag-uutos niya ang kapwa paglilingkod sa mga sumusunod kay Kristo. “Magdala ng mga pasanin ng isa’t isa, at tutuparin ninyo ang kautusan ni Kristo” (Galacia 6,2). Nakipag-usap si Paul sa mga taong gustong sumunod kay Jesu-Cristo, sinabi niya sa kanila ang tungkol sa responsibilidad na mayroon sila sa ibang mga mananampalataya. Ngunit paano natin matutulungan ang isa't isa na pasanin ang mga pasanin kung hindi natin alam kung ano ang mga pasanin na ito - at paano natin malalaman ang mga ito, maliban kung palagi tayong nagkikita.

“Ngunit kung tayo ay lumalakad sa liwanag, tayo ay may pakikisama sa isa’t isa,” isinulat ni Juan (1. John 1,7). Si Juan ay nagsasalita tungkol sa mga taong naglalakad sa liwanag. Siya ay nagsasalita tungkol sa espirituwal na pakikisama, hindi basta-basta na pakikipagkilala sa mga hindi mananampalataya. Habang naglalakad tayo sa liwanag, naghahanap tayo ng ibang mananampalataya na makakasama natin. Sa katulad na paraan, isinulat ni Pablo, “Tanggapin ninyo ang isa’t isa” (Roma 1 Cor5,7). "Maging mabait at mabait sa isa't isa, na nagpapatawad sa isa't isa" (Efeso 4,35). Ang mga Kristiyano ay may espesyal na pananagutan sa isa't isa.

Sa buong Bagong Tipan mababasa natin na ang mga unang Kristiyano ay nagtipon upang sama-samang sumamba, upang matuto nang sama-sama, upang ibahagi ang kanilang buhay sa isa't isa (hal. sa Mga Gawa ng mga Apostol 2,41-47). Saanman pumunta si Pablo, nagtayo siya ng mga simbahan sa halip na mag-iwan ng mga nakakalat na mananampalataya. Sabik silang ibahagi ang kanilang pananampalataya at sigasig sa isa't isa. Ito ay isang biblikal na pattern.

Ngunit sa panahon ngayon ang mga tao ay nagrereklamo na wala silang kinukuha sa sermon. Maaaring totoo iyon, ngunit hindi talaga ito dahilan para hindi pumunta sa mga pulong. Ang ganitong mga tao ay kailangang baguhin ang kanilang pananaw mula sa "pagkuha" sa "pagbibigay". Nagpupunta tayo sa simbahan hindi lamang para kumuha, kundi magbigay din - upang sambahin ang Diyos nang buong puso at maglingkod sa iba pang miyembro ng kongregasyon.

Paano tayo maaaring maglingkod sa isa't isa sa mga serbisyo? Sa pamamagitan ng pagtuturo sa mga bata, pagtulong upang linisin ang gusali, pag-awit at pag-play ng mga espesyal na musika, pag-set up ng mga upuan, pagtanggap sa mga tao, atbp. Gumagawa kami ng kapaligiran kung saan ang iba ay maaaring kumuha ng ilang sermon. Mayroon kaming pakikisama at natagpuan namin ang mga paghihirap na dalangin namin at mga bagay na maaari naming gawin upang tulungan ang iba sa loob ng isang linggo. Kung hindi ka makakakuha ng anumang bagay mula sa sermons, kahit na dumalo sa serbisyo upang bigyan ang iba.

Sumulat si Pablo: “Kaya aliwin ninyo ang inyong sarili...sa isa’t isa at patibayin ang isa’t isa” (2. Mga taga-Tesalonica 4,18). “Ating pukawin ang isa’t isa sa pag-ibig at mabubuting gawa” (Hebreo 10,24). Ito ang tiyak na dahilan na ibinigay sa konteksto ng utos para sa mga regular na pagpupulong sa Hebreo 10,25 ay ibinigay. Dapat nating hikayatin ang iba na maging mapagkukunan ng mga positibong salita, anuman ang makatotohanan, anuman ang kaibig-ibig at may mabuting reputasyon.

Gumawa ng halimbawa ni Jesus. Siya ay regular na dumalaw sa sinagoga at regular na nakinig sa mga pagbabasa mula sa mga kasulatan na hindi nakatulong sa kanyang pang-unawa, ngunit nagpunta pa rin siya sa pagsamba. Siguro ito ay mayamot para sa isang edukadong tao tulad ni Pablo, ngunit hindi iyon huminto sa kanya.

Tungkulin at pagnanais

Ang mga taong naniniwala na iniligtas sila ni Jesus mula sa walang hanggang kamatayan ay dapat na talagang mahalin ito. Masaya silang makipagkita sa iba upang purihin ang kanilang Tagapagligtas. Siyempre, kung minsan ay may masamang araw tayo at ayaw talagang pumunta sa simbahan. Ngunit kahit na hindi ito ang ating hangarin sa ngayon, tungkulin pa rin natin. Hindi lamang tayo makagagawa ng buhay at gawin lamang ang gusto natin, hindi kapag sinusunod natin si Jesus bilang ating Panginoon. Hindi niya hinangad na gawin ang kanyang sariling kalooban, kundi ang kalooban ng Ama. Kung minsan ay ang puntong bumaba sa atin. Kung nabigo ang lahat ng bagay, gaya ng napupunta sa lumang kasabihan, basahin ang manu-manong. At sinabi ng mga tagubilin sa amin na dumalo sa mga serbisyo.

Ngunit bakit? Ano ang simbahan para sa? Ang simbahan ay may maraming mga pag-andar. Maaari mong hatiin ang mga ito sa tatlong kategorya - pataas, pataas at palabas. Ang organisasyong plano, tulad ng anumang plano, ay may parehong mga pakinabang at limitasyon. Siya ay simple at simple ay mabuti.

Ngunit hindi ito nagpapakita ng katunayan na ang aming relasyon paitaas ay parehong isang pribado at pampublikong pagpapahayag. Sinasaklaw nito ang katotohanan na ang aming mga relasyon sa loob ng simbahan ay hindi eksaktong pareho para sa lahat sa simbahan. Hindi ito nagpapakita na ang ministeryo ay tapos na sa loob at sa labas, kapwa sa loob ng iglesia at panlabas sa komunidad at sa kapitbahayan.

Upang bigyan ng diin ang mga karagdagang aspeto ng gawain ng Simbahan, ang ilang mga Kristiyano ay gumamit ng apat o lima na pamamaraan. Para sa artikulong ito gagamitin ko ang anim na kategorya.

pagsamba

Ang aming ugnayan sa Diyos ay kapwa pribado at pampubliko, at kailangan namin ang pareho. Magsimula tayo sa ating relasyon sa publiko sa Diyos - sa pagsamba. Siyempre, posible na sumamba sa Diyos kung tayo ay nag-iisa, ngunit kadalasan ang term na pagsamba ay nagpapahiwatig ng isang bagay na ginagawa natin sa publiko. Ang salitang Ingles na pagsamba ay nauugnay sa salitang nagkakahalaga. Pinatutunayan natin ang kahalagahan ng Diyos kapag sinasamba natin siya.

Ang pagpapatibay na ito ng halaga ay ipinahayag kapwa nang pribado, sa ating mga panalangin, at sa publiko sa pamamagitan ng mga salita at awit ng papuri. Sa 1. Peter 2,9 sinasabi nito na tayo ay tinawag upang mangaral ng papuri sa Diyos. Nagmumungkahi ito ng pampublikong pahayag. Parehong ang Luma at Bagong Tipan ay nagpapakita kung paano ang mga tao ng Diyos nang sama-sama, bilang isang komunidad, ay sumasamba sa Diyos.

Ang modelo ng Bibliya sa Luma at Bagong Tipan ay nagpapakita na ang mga awit ay madalas na bahagi ng pagsamba. Ang mga awit ay nagpapahayag ng ilan sa mga emosyon na mayroon tayo para sa Diyos. Maaaring ipahayag ng mga awit ang takot, pananampalataya, pagmamahal, kagalakan, tiwala, takot, at malawak na hanay ng iba pang mga damdamin na mayroon tayo sa ating kaugnayan sa Diyos.

Syempre, hindi lahat ng tao sa simbahan ay may kasabay na emosyon, pero sabay pa rin kaming kumakanta. Ang ilang mga miyembro ay nagpapahayag ng parehong mga damdamin sa iba't ibang paraan, sa iba't ibang mga kanta at sa iba't ibang paraan. Sabay pa rin kaming kumanta. "Magpalakas-loob sa isa't isa sa pamamagitan ng mga salmo at mga himno at mga awit na espirituwal" (Efeso 5,19). Para magawa ito kailangan nating magkita!

Ang musika ay dapat na isang pagpapahayag ng pagkakaisa - gayon pa man ito ay madalas na isang dahilan para sa hindi pagkakasundo. Ang iba't ibang kultura at iba't ibang grupo ay nagpapahayag ng papuri ng Diyos sa iba't ibang paraan. Sa halos bawat munisipalidad ng iba't ibang kultura ay kinakatawan. Gusto ng ilang miyembro na matuto ng mga bagong kanta; gusto ng iba na gamitin ang mga lumang kanta. Mukhang pareho ang gusto ng Diyos. Gusto niya ang libu-libong taon na pag-awit; Gusto din niya ang mga bagong kanta. Nakatutulong din na tandaan na ang ilan sa mga lumang awit - ang mga awit - mag-utos ng mga bagong kanta:

“Magalak kayo sa Panginoon, kayong mga matuwid; purihin siya ng matuwid ng mga banal. Magpasalamat kayo sa Panginoon na may mga alpa; umawit kayo ng mga papuri sa kanya sa salterio ng sampung kuwerdas! kantahin siya ng isang bagong kanta; tugtugin nang maganda ang mga kuwerdas na may masayang tunog!” (Awit 33,13).

Sa aming musika, kailangan nating isaalang-alang ang mga pangangailangan ng mga taong maaaring bisitahin ang aming simbahan sa unang pagkakataon. Kailangan namin ng musika na nakikita nila na makabuluhan, musika na nagpapahayag ng kagalakan upang maunawaan nila ito bilang masayang. Ang pag-awit lamang ng mga awit na gusto natin ay nagpapaunawa sa atin na higit na mahalaga sa atin ang ating sariling kapakanan kaysa sa iba pang mga tao.

Hindi kami makapaghintay para sa mga bagong tao na dumalo sa serbisyo bago kami magsimulang matuto ng ilang mga kontemporaryong kanta. Kailangan nating matutunan ito ngayon upang maawit natin ito nang may kahulugan. Ngunit ang musika ay isa lamang aspeto ng ating pagsamba. Ang pagsamba ay higit pa sa pagpapahayag lamang ng ating mga damdamin. Kasama rin sa ating kaugnayan sa Diyos ang ating isipan, ang ating mga proseso ng pag-iisip. Ang bahagi ng ating pakikipagpalitan sa Diyos ay nangyayari sa anyo ng panalangin. Bilang pagtitipon ng mga tao ng Diyos, nagsasalita tayo sa Diyos. Pinupuri namin siya hindi lamang sa mga tula at awit, kundi pati na rin sa mga karaniwang salita at ordinaryong wika. At ito ang halimbawa ng Bibliya na ipinagdarasal natin nang sama-sama at isa-isa.

Ang Diyos ay hindi lamang pag-ibig kundi katotohanan din. Mayroong emosyonal at isang tunay na bahagi. Kaya kailangan namin ang katotohanan sa aming pagsamba at nakita namin ang katotohanan sa salita ng Diyos. Ang Biblia ang ating pinakamataas na awtoridad, ang pundasyon ng lahat ng ginagawa natin. Ang mga sermon ay dapat batay sa awtoridad na ito. Kahit na ang ating mga awit ay dapat magpakita ng katotohanan.

Ngunit ang katotohanan ay hindi isang hindi tiyak na ideya na maaari naming makipag-usap tungkol sa walang damdamin. Ang katotohanan ng Diyos ay tungkol sa ating buhay at ating mga puso. Hinihiling niya ang isang sagot mula sa amin. Kinakailangan nito ang lahat ng ating puso, isip, kaluluwa at lakas. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga sermon ay may kaugnayan sa buhay. Ang mga sermon ay dapat maghatid ng mga konsepto na nakakaapekto sa ating buhay at kung paano namin iniisip at kumilos sa bahay at sa trabaho sa Linggo, Lunes, Martes, at iba pa.

Ang mga sermon ay dapat totoo at batay sa Kasulatan. Ang mga sermon ay kailangang praktikal, upang mag-apela sa totoong buhay. Ang mga sermon, ay dapat ding maging sentimental at makagawa ng taos-puso na tugon sa tamang paraan. Ipinahihiwatig din ng ating pagsamba na makinig tayo sa salita ng Diyos at tumugon sa pagsisisi para sa ating mga kasalanan at kagalakan para sa kaligtasan na ibinigay Niya sa atin.

Maaari kaming makinig sa mga sermon sa bahay, alinman sa pamamagitan ng MC / CD o sa radyo. Maraming magandang sermon. Ngunit hindi ito ang buong karanasan ng mga alok na pagbisita sa pagsamba. Bilang isang uri ng pagsamba ito ay isang partial na paglahok lamang. Kulang ito sa komunidad aspeto ng pagsamba, kung saan kumanta kami ng mga awit ng papuri bilang tumutugon kami magkasama upang ang Salita ng Diyos, na pinaaalalahanan ang bawat isa upang mapagtanto ang katotohanan sa ating buhay sa pagsasanay.

Siyempre, ang ilan sa ating mga miyembro ay hindi maaaring pumunta sa serbisyo dahil sa kanilang kalusugan. Nawawala ka - at siguradong alam ito ng karamihan sa kanila. Idinadalangin natin sila at alam din natin na tungkulin nating dalawin sila upang sama-sama natin silang sambahin (James 1,27).

Bagaman ang mga Kristiyanong nakauwi sa bahay ay maaaring mangailangan ng pisikal na tulong, madalas silang makapaglingkod sa iba sa emosyonal at espirituwal na paraan. Gayunpaman, ang isang manatili sa bahay na Kristiyanismo ay isang eksepsiyon na nabibigyang-katwiran ng pangangailangan. Ayaw ni Jesus na gawin ito ng Kanyang mga disipulo, na may kakayahang pisikal, na gawin ito sa ganoong paraan.

Espirituwal na disiplina

Ang pagsamba ay bahagi lamang ng ating pagsamba. Dapat ipasok ng Salita ng Diyos ang ating puso at isipan upang maimpluwensyahan ang lahat ng ginagawa natin sa loob ng isang linggo. Maaaring baguhin ng pagsamba ang format nito, ngunit hindi ito dapat tumigil. Kabilang sa aming tugon sa Diyos ay nagsasangkot ng personal na panalangin at pag-aaral ng Bibliya. Ang karanasan ay nagpapakita sa amin na ang mga ito ay ganap na kinakailangan para sa paglago. Ang mga tao na nagiging mas mature espirituwal na pagnanais na malaman ang tungkol sa Diyos sa Kanyang Salita. Ang mga ito ay sabik na tugunan ang kanilang mga kahilingan sa kanya, ibahagi ang kanilang buhay sa kanya, lumakad kasama niya, upang malaman ang kanyang patuloy na presensya sa kanilang buhay. Ang ating debosyon sa Diyos ay sumasaklaw sa ating puso, ating espiritu, kaluluwa at kapangyarihan. Dapat tayong magkaroon ng pagnanais para sa panalangin at pag-aaral, ngunit kahit na hindi ito ang ating pagnanais, kailangan pa rin nating gawin ito.

Ipinaaalaala nito sa akin ang payo na ibinigay ni John Wesley. Sa panahong iyon ng kanyang buhay, sinabi niya, mayroon siyang intelektuwal na pag-unawa sa Kristiyanismo, ngunit hindi niya nadama ang pananampalataya sa kanyang puso. Kaya't pinayuhan siyang ipangaral ang pananampalataya hanggang sa magkaroon ka ng pananampalataya - at kung mayroon ka nito, tiyak na ipangaral mo ito! Alam niya na may tungkulin siyang ipangaral ang pananampalataya, kaya dapat niyang gawin ang kanyang tungkulin. At nang maglaon, binigyan siya ng Diyos ng kulang sa kanya. Ibinigay niya sa kanya ang pananampalataya na nararamdaman mo sa iyong puso. Ang ginawa niya dati sa tungkulin ay ginawa niya ngayon dahil sa pagnanais. Ibinigay sa kanya ng Diyos ang pagnanais na kailangan niya. Gagawin din ito ng Diyos para sa atin.

Ang panalangin at pag-aaral kung minsan ay tinatawag na mga espirituwal na disiplina. Ang "disiplina" ay maaaring parang parusa, o maaaring isang bagay na hindi komportable na kailangan nating pilitin ang ating sarili na gawin. Ngunit ang tiyak na kahulugan ng salitang disiplina ay isang bagay na ginagawa tayong isang mag-aaral, ibig sabihin, ito ay nagtuturo sa atin o tumutulong sa atin na matuto. Nalaman ng mga espirituwal na pinuno sa buong panahon na ang ilang aktibidad ay tumutulong sa atin na matuto mula sa Diyos.

Maraming mga kasanayan na tumutulong sa atin na lumakad sa Diyos. Maraming miyembro ng Simbahan ang pamilyar sa panalangin, pag-aaral, pagmumuni-muni at pag-aayuno. At maaari ka ring matuto mula sa iba pang disiplina, tulad ng pagiging simple, kabutihang-loob, pagdiriwang o pagdalaw ng mga balo at mga ulila. Ang pagiging naroroon sa mga serbisyo ng simbahan ay isang espirituwal na disiplina na nagtataguyod ng indibidwal na kaugnayan sa Diyos. Maaari rin tayong matuto nang higit pa tungkol sa panalangin, tungkol sa pag-aaral ng Biblia at iba pang mga gawi sa espirituwal, sa pagbisita sa maliliit na grupo kung saan nakikita natin ang iba pang mga Kristiyano na nagsasanay ng mga ganitong uri ng pagsamba.

Ang tunay na pananampalataya ay humahantong sa tunay na pagkamasunurin - kahit na ang pagkamasunurin ay hindi kaaya-aya, kahit na ito ay mayamot, kahit na ito ay nangangailangan sa amin na baguhin ang aming pag-uugali. Sinasamba namin Siya sa espiritu at sa katotohanan, sa Simbahan, sa bahay, sa trabaho at saanman tayo pupunta. Ang simbahan ay binubuo ng mga tao ng Diyos, at ang mga tao ng Diyos ay may parehong pribado at pampublikong pagsamba. Parehong mga kinakailangang pag-andar ng simbahan.

discipleship

Sa buong Bagong Tipan nakikita natin ang mga espirituwal na pinuno na nagtuturo sa iba. Ito ay bahagi ng Kristiyanong pamumuhay; ito ay bahagi ng dakilang atas: "Kaya't humayo kayo at gawin ninyong mga alagad ang lahat ng mga bansa... at turuan silang sumunod sa lahat ng iniutos ko sa inyo" (Mateo 2).8,1920). Ang bawat tao'y kailangang maging isang disipulo o isang guro at kadalasan ay pareho kaming magkasabay. "Magturo at magpaalalahanan sa isa't isa sa buong karunungan" (Colosas 3,16). Kailangan nating matuto mula sa isa't isa, mula sa ibang mga Kristiyano. Ang simbahan ay isang institusyong pang-edukasyon.

Sinabi ni Pablo kay Timoteo: “At kung ano ang narinig mo sa akin sa harap ng maraming saksi, ay ipag-utos mo ang mga taong tapat na may kakayahang magturo rin sa iba” (2. Timothy 2,2). Ang bawat Kristiyano ay dapat na makapagturo ng pundasyon ng pananampalataya upang magbigay ng sagot tungkol sa pag-asa na mayroon tayo kay Kristo.

Ano ang tungkol sa mga natuto na? Dapat silang maging mga guro upang ipasa ang katotohanan sa mga susunod na henerasyon. Malinaw, maraming pagtuturo ang nagaganap sa mga pastor. Ngunit iniutos ni Pablo ang lahat ng mga Kristiyano na magturo. Nag-aalok ang mga maliliit na grupo ng posibilidad Ang matatandang Kristiyano ay maaaring magturo kapwa sa Salita at sa kanilang halimbawa. Maaari nilang sabihin sa iba kung paano sila tinulungan ni Cristo. Kung ang kanilang pananampalataya ay mahina, maaari nilang hanapin ang pagpapalakas ng iba. Kung malakas ang kanilang pananampalataya, maaari nilang subukang tulungan ang mahina.

Hindi mabuti na ang tao ay nag-iisa; at hindi rin mabuti para sa isang Kristiyano na mag-isa. “Kaya mas mabuti nang dalawa kaysa mag-isa; sapagka't sila'y may mabuting gantimpala sa kanilang pagpapagal. Kapag nahulog ang isa sa kanila, tutulungan siya ng kanyang kasama na makabangon. Sa aba niya na nag-iisa kapag siya ay nahulog! Tapos walang ibang tutulong sa kanya na makatayo. Kahit na ang dalawa ay nakahiga, sila ay nagpapainit sa isa't isa; paano mag-init? Ang isa ay maaaring madaig, ngunit ang dalawa ay maaaring lumaban, at ang triple cord ay hindi madaling maputol" (Ecles 4,9-ika-12).

Matutulungan natin ang bawat isa na umunlad sa pamamagitan ng pagtutulungan. Ang pagiging disipulo ay kadalasang isang prosesong dalawahan, ang isang miyembro ay tumutulong sa isa pang miyembro. Ngunit ang ilang pagkadisipulo ay dumadaloy nang mas tiyak at may mas malinaw na direksyon. Itinalaga ng Diyos ang ilan sa Kanyang Simbahan upang gawin iyon: “At itinalaga Niya ang ilan na maging mga apostol, ang ilan ay mga propeta, ang ilan ay mga ebanghelista, ang ilan ay mga pastol at mga guro, upang ang mga banal ay maging angkop sa gawain ng ministeryo. . Ito ay upang patibayin ang katawan ni Kristo, hanggang sa marating nating lahat ang pagkakaisa ng pananampalataya at pagkakilala sa Anak ng Diyos, ang taong sakdal, ang buong sukat ng kapuspusan kay Kristo" (Efeso 4,11-ika-13).

Nagbibigay ang Diyos ng mga lider na ang tungkulin ay maghanda ng iba para sa kanilang mga tungkulin. Ang resulta ay paglago, kapanahunan at pagkakaisa, kung pahihintulutan natin ang proseso na magpatuloy gaya ng nilalayon ng Diyos. Ang ilang Kristiyanong paglago at pag-aaral ay nagmumula sa mga kapantay; Ang ilan ay nagmula sa mga taong may partikular na gawain sa Simbahan ng pagtuturo at pamumuhay ng Kristiyanong buhay. Ang mga taong nakahiwalay ay nakaligtaan sa aspetong ito ng paniniwala.

Bilang isang iglesya interesado kami sa pag-aaral. Ang aming pag-aalala ay upang malaman ang katotohanan tungkol sa maraming mga paksa hangga't maaari. Tuwang-tuwa kaming mag-aral ng Bibliya. Buweno, tila nawala ang isang bagay ng sigasig na ito. Marahil ito ang hindi maiiwasang resulta ng mga pagbabago sa doktrina. Ngunit kailangan nating mabawi ang pag-ibig para sa pag-aaral na mayroon tayo noon.

Marami tayong matututunan - at marami ang nalalapat. Lokal na komunidad ay may mag-alok ng Bible pag-aaral grupo, mga klase para sa mga bagong mananampalataya, nagtuturo sa pag-eebanghelyo, atbp Kailangan namin upang hikayatin ang mga karaniwang tao na mailabas namin ang mga ito, sanayin ang mga ito, bigyan sila ng mga tool sa kamay, nagbibigay sa kanila ng kontrol at pumunta sa labas ng kanilang mga paraan!

Gemeinschaft

Ang komunidad ay malinaw na isang kapwa relasyon sa mga Kristiyano. Dapat tayong magbigay at tumanggap ng pakikisama. Tayong lahat ay kailangang magbigay at tumanggap ng pagmamahal. Ipinakikita ng aming lingguhang pagpupulong na ang komunidad ay mahalaga sa atin, sa parehong kasaysayan at sa sandaling ito. Ang ibig sabihin ng komunidad ay higit pa sa pakikipag-usap sa isa't isa tungkol sa sports, tsismis at balita. Nangangahulugan ito ng pagbabahagi ng buhay, pagbabahagi ng mga damdamin, pagbibigay ng kapayapaan, paghihikayat sa isa't isa at pagtulong sa mga nangangailangan.

Karamihan sa mga tao ay naglalagay ng maskara upang itago ang kanilang mga pangangailangan sa iba. Kung talagang gusto nating tulungan ang isa't isa, kailangan nating lumapit nang sapat upang makita ang likod ng maskara. At nangangahulugan ito na kailangan nating ihulog ng kaunti ang ating sariling maskara upang makita ng iba ang ating mga pangangailangan. Ang maliliit na grupo ay isang magandang lugar para gawin ito. Mas nakikilala namin ang mga tao nang kaunti at nakakaramdam kami ng mas secure na kasama nila. Kadalasan sila ay malakas sa mga lugar kung saan tayo ay mahina at tayo ay malakas sa mga lugar kung saan sila ay mahina. Ito ay kung paano kami pareho na lumalakas sa pamamagitan ng pagsuporta sa isa't isa. Maging si apostol Pablo, bagaman dakila sa pananampalataya, ay nadama na siya ay pinalakas sa pananampalataya sa pamamagitan ng ibang mga Kristiyano (Mga Taga-Roma 1,12).

Sa mga naunang panahon, ang mga tao ay hindi madalas na lumipat. Ang mga komunidad kung saan alam ng mga tao ang bawat isa ay naging mas madali. Ngunit sa mga pang-industriyang lipunan ngayon, ang mga tao ay madalas na hindi nakakakilala sa kanilang mga kapitbahay. Ang mga tao ay madalas na nahiwalay mula sa kanilang mga pamilya at mga kaibigan. Ang mga tao ay palaging may suot na maskara, hindi kailanman nakadarama ng sapat na ligtas upang ipaalam sa mga tao kung sino talaga sila sa loob.

Ang mga naunang iglesia ay hindi kailangang bigyan ng diin ang mga maliliit na grupo - sila ay binuo sa kanilang sarili. Ang dahilan kung bakit kailangan nating bigyang-diin ang mga ito ngayon ay ang lipunan ay nagbago nang labis. Para talagang bumuo ng mga interpersonal na koneksyon na dapat maging bahagi ng mga simbahan ng Kristiyano, kailangan nating pumunta sa mga detour upang bumuo ng mga Christian friendships / study / prayer circles.

Oo, magkakaroon ito ng oras. Talagang nangangailangan ng panahon upang mapagtanto ang aming mga responsibilidad sa Kristiyano. Kailangan ng oras upang maglingkod sa iba. Kailangan din ng oras upang malaman kung anong mga serbisyo ang kailangan nila. Ngunit, kapag tinanggap natin si Jesus bilang ating Panginoon, ang ating panahon ay hindi ating sarili. Si Jesucristo ay gumagawa ng mga hinihingi sa ating buhay. Hinihiling niya ang buong pagtatalaga, hindi nagkunwari sa Kristiyanismo.

serbisyo

Dito, kapag inilista ko ang "ministry" bilang isang hiwalay na kategorya, binibigyang-diin ko ang pisikal na ministeryo, hindi ang pagtuturo ng ministeryo. Ang isang guro ay isa ring naghuhugas ng paa, isang taong nagpapakita ng kahulugan ng Kristiyanismo sa pamamagitan ng paggawa ng kung ano ang gagawin ni Jesus. Inasikaso ni Jesus ang mga pisikal na pangangailangan tulad ng pagkain at kalusugan. Sa pisikal, ibinigay niya ang kanyang buhay para sa atin. Ang unang simbahan ay nagbigay ng pisikal na tulong, pagbabahagi ng ari-arian sa mga nangangailangan, pagkolekta ng mga handog para sa mga nagugutom.

Sinabi sa atin ni Pablo na ang ministeryo ay dapat gawin sa loob ng simbahan. "Kaya nga, habang may panahon pa tayo, gumawa tayo ng mabuti sa lahat, ngunit higit sa lahat sa mga nagsisisampalataya" (Galacia). 6,10). Ang ilan sa aspetong ito ng Kristiyanismo ay nawawala sa mga taong nagbubukod ng kanilang sarili sa ibang mga mananampalataya. Ang konsepto ng mga espirituwal na kaloob ay napakahalaga dito. Inilagay ng Diyos ang bawat isa sa atin sa isang katawan "para sa kapakanan ng lahat" (1. Mga Taga-Corinto 12,7). Bawat isa sa atin ay may mga kaloob na makakatulong sa iba.

Anong mga espirituwal na regalo ang mayroon ka? Maaari mong subukan ito upang malaman, ngunit ang karamihan ng pagsubok talaga umaasa sa iyong karanasan. Ano ang nagawa mo noong nakaraan na naging matagumpay? Ano sa palagay mo ang mabuti sa opinyon ng iba? Paano mo tinulungan ang iba sa nakaraan? Ang pinakamahusay na pagsubok ng espirituwal na mga regalo ay paglilingkod sa pamayanang Kristiyano. Subukan ang iba't ibang mga tungkulin ng simbahan at tanungin ang iba kung ano ang iyong pinakamainam. Mag-sign up nang kusang-loob. Ang bawat miyembro ay dapat magkaroon ng kahit isang papel sa simbahan. Muli, ang mga maliliit na grupo ay isang mahusay na pagkakataon para sa mutual na serbisyo. Nag-aalok sila ng maraming mga pagkakataon para sa trabaho at maraming pagkakataon upang makatanggap ng feedback, kung ano ang gagawin mo nang maayos at kung ano ang tinatamasa mo.

Naghahain din ang komunidad ng Kristiyano sa mundo sa paligid natin, hindi lamang sa Salita, kundi pati na rin sa mga gawa na kasama ng mga salitang iyon. Ang Diyos ay hindi lamang nagsasalita - siya rin ang kumilos. Maaaring ipakita ng Mga Gawa na ang pag-ibig ng Diyos ay gumagana sa ating mga puso sa pamamagitan ng pagtulong sa mahihirap sa pamamagitan ng pagbibigay ng kaginhawaan sa pagtulong sa mga biktima na makahanap ng kahulugan sa kanilang buhay. Ang mga nangangailangan ng praktikal na tulong na madalas tumugon sa mensahe ng ebanghelyo.

Ang pisikal na ministeryo ay maaaring makita sa ilang paraan bilang suporta sa ebanghelyo. Makikita siya bilang isang paraan upang suportahan ang panghihikayat ng kaluluwa. Ngunit maraming serbisyo ang dapat gawin nang walang mga kundisyon, nang hindi sinusubukan upang makakuha ng isang bagay pabalik. Naglilingkod kami nang simple dahil binigyan kami ng Diyos ng ilang mga pagkakataon at binuksan ang aming mga mata upang makilala ang isang pangangailangan. Si Jesus ay nagpakain at nagpagaling ng maraming tao nang walang agarang tawag sa kanila upang maging kanyang mga disipulo. Ginawa niya ito dahil dapat itong gawin at nakita niya ang isang emerhensiyang maaaring makalusot.

magbahagi ng Ebanghelyo

“Humayo kayo sa sanlibutan at ipangaral ang ebanghelyo,” utos sa atin ni Jesus. Sa totoo lang, marami tayong puwang para sa pagpapabuti sa lugar na ito. Masyado na tayong nakasanayan na itago ang ating mga paniniwala sa ating sarili. Siyempre, hindi maaaring magbalik-loob ang mga tao maliban kung tatawagin sila ng Ama, ngunit ang katotohanang iyon ay hindi nangangahulugan na hindi natin dapat ipangaral ang ebanghelyo!

Upang maging epektibong mga tagapangasiwa ng mensahe ng Ebanghelyo, kailangan natin ng pagbabago sa kultura sa loob ng Simbahan. Hindi namin masisiyahan sa pagpapaalam sa iba na gawin ito. Hindi namin masisiyahan sa pagkuha ng mga tao upang gawin ito sa radyo o sa isang magasin. Ang mga uri ng panghihikayat ng kaluluwa ay hindi mali, ngunit hindi sapat ang mga ito.

Kailangan ng personal na mukha ang panghihikayat ng kaluluwa. Kapag nais ng Diyos na magpadala ng isang mensahe sa mga tao, ginamit niya ang mga tao upang gawin ito. Nagpadala siya ng sariling anak, ang Diyos sa laman, upang mangaral. Sa araw na ito ay nagpapadala siya ng kanyang mga anak, ang mga tao na nabubuhay sa Banal na Espiritu, upang ipangaral ang mensahe at bigyan ito ng tamang anyo sa bawat kultura.

Dapat tayong maging aktibo, payag, at sabik na ibahagi ang pananampalataya. Kailangan natin ng sigasig para sa ebanghelyo, isang sigasig na maihahatid kahit papaano ang isang bagay ng Kristiyanismo sa ating mga kapit-bahay. (Alam ba nila na tayo ay mga Kristiyano? Pakiramdam ba natin ay masaya tayo na maging mga Kristiyano?) Sa bagay na iyon, lumalaki tayo at nagpapabuti, ngunit kailangan natin ng higit na paglago.

Hinihikayat ko ang lahat na isipin kung paano ang bawat isa sa atin ay maaaring maging saksi sa mga Kristiyano sa mga nakapaligid sa atin. Hinihikayat ko ang bawat miyembro na sundin ang utos na maging handa upang magbigay ng sagot. Hinihikayat ko ang bawat miyembro na basahin ang tungkol sa panghihikayat ng kaluluwa at ipatupad ang kanilang nabasa. Maaari tayong matuto nang magkakasama at mag-udyok sa bawat isa sa mabubuting gawa. Ang mga maliliit na grupo ay maaaring mag-alok ng pagsasanay para sa panghihikayat ng kaluluwa, at ang mga maliliit na grupo ay maaaring madalas na magsagawa ng mga proyekto ng ebanghelyo.

Sa ilang mga kaso, ang mga miyembro ay maaaring matuto nang mas mabilis kaysa sa kanilang mga pastor. Okay lang. Pagkatapos ay matututo ang pastor mula sa miyembro. Binigyan sila ng Diyos ng iba't ibang mga espirituwal na kaloob. Para sa ilan sa aming mga miyembro, binigyan niya ang kaloob na panghihikayat ng kaluluwa na kailangang pukawin at patnubayan. Kapag ang pastor ng taong ito ay hindi maaaring magbigay ng mga kinakailangang mga kasangkapan para sa form na ito ng pag-eebanghelyo, ministro ay dapat hindi bababa sa nag-aalok paghihikayat taong iyon upang matuto, at upang maging isang halimbawa para sa iba at magsagawa ng pag-eebanghelyo, kaya na ang buong iglesia ay maaaring lumaki. Sa ganitong anim na bahagi na pamamaraan ng gawain sa Simbahan, napakahalaga ko na bigyan ng diin ang evangelization at upang bigyan ng diin ang aspetong ito.

ni Joseph Tkach

Anim na tungkulin ng simbahan