Pag-asa sa dilim

Kadiliman sa pag-asaSa tuktok ng aking listahan ng mga bagay na dapat iwasan ay ang bilangguan. Ang ideya ng pagiging nakakulong sa isang makitid, baog na selda sa dilim, kasama ang takot sa brutal na karahasan, ay isang ganap na bangungot para sa akin. Noong unang panahon, ito ay mga imbakang tubig, mga lukab sa ilalim ng lupa o mga balon na ginamit upang mag-imbak ng tubig . Ang mga lugar na ito ay madalas na madilim, mamasa-masa at malamig. Sa ilang partikular na malupit na mga kaso, ang walang laman na mga balon ay ginamit bilang pansamantalang mga bilangguan: "Pagkatapos ay kinuha nila si Jeremias at inihagis siya sa balon ni Malkias na anak ng hari, na nasa looban ng bantay, at ibinaba siya sa pamamagitan ng mga lubid. Ngunit sa balon ay walang tubig, kundi putik, at si Jeremias ay lumubog sa putik” (Jeremias 3).8,6).

Ang propetang si Jeremias, na inatasan sa patuloy na gawain ng paghula laban sa tiwaling mga gawain at makasalanang kultura ng Israel, ay lalong naging hindi ginusto. Iniwan siya ng kanyang mga kalaban sa isang balon na walang tubig kundi putik lamang na may layuning hayaan siyang magutom at sa gayon ay magdulot ng kamatayan nang walang pagdanak ng dugo. Dahil sa suliraning ito, pinanghahawakan pa rin ni Jeremias ang kaniyang pag-asa. Patuloy siyang nanalangin at naniwala at isinulat ang pinaka-maaasahan na banal na kasulatan sa kasaysayan ng sangkatauhan: “Masdan, ang mga araw ay dumarating, sabi ng Panginoon, na aking tutuparin ang mapagbiyayang salita na aking sinabi sa sambahayan ni Israel at sa sambahayan ni Judah. Sa mga araw na yaon at sa panahong yaon ay pasisibol ko si David ng isang matuwid na sanga; Itatatag niya ang katarungan at katuwiran sa lupain” (Jeremias 33,14-ika-15).

Karamihan sa kasaysayan ng Kristiyanismo ay nagsimula sa madilim na lugar. Sumulat si Apostol Pablo ng maraming sulat sa Bagong Tipan noong siya ay nakakulong. Ito ay pinaniniwalaan na siya ay nakakulong sa "Mamertinum Prison," isang madilim, underground na piitan na naa-access sa isang makitid na baras. Sa gayong mga bilangguan, ang mga bilanggo ay hindi binibigyan ng regular na pagkain, kaya kailangan nilang umasa sa mga kaibigan at pamilya upang magdala sa kanila ng pagkain. Sa gitna ng madilim na mga kalagayang ito ay sumikat ang maningning na liwanag ng ebanghelyo.

Ang Anak ng Diyos, ang personified na pag-asa ng sangkatauhan, ay dumating sa mundo sa isang makitid, mahinang bentilasyon na espasyo na hindi orihinal na nilayon upang mapaunlakan ang mga tao, lalo pa ang pagsilang ng isang bata. Ang tradisyonal na inihahatid na imahe ng isang komportableng sabsaban na napapalibutan ng mga sumasamba sa mga pastol at malinis na tupa ay halos hindi tumutugma sa katotohanan. Ang aktuwal na mga kalagayan ay malupit at malungkot, katulad ng imbakang-tubig kung saan ibinilanggo si propeta Jeremias ilang siglo na ang nakalilipas, habang hinihintay ang kaniyang tila hindi maiiwasang kapalaran. Sa kadiliman ng balon, nakita ni Jeremias ang liwanag ng pag-asa - isang pag-asa na nakatutok sa darating na Mesiyas na magliligtas sa sangkatauhan. Pagkaraan ng maraming siglo, sa katuparan ng pag-asang ito, isinilang si Jesu-Kristo. Siya ang banal na kaligtasan at ang liwanag ng mundo.

mula kay Greg Williams


Higit pang mga artikulo tungkol sa pag-asa:

Mula sa dilim hanggang sa liwanag

Biyaya at pag-asa