audio
Si Jesus, ang tanging paraan?
Ang ilang mga tao ay tinatanggihan ang paniniwalang Kristiyano na ang kaligtasan ay posible lamang sa pamamagitan ni Jesucristo. Sa ating pluralistikong lipunan ay inaasahan, kahit hinihingi, at ang konsepto ng kalayaan sa relihiyon, na nagpapahintulot sa lahat ng mga relihiyon, ay minsan ay binibigyang kahulugan sa paraang lahat ng mga relihiyon ay huli na pantay.
Ang lahat ng mga kalsada ay humahantong sa iisang Diyos. Ang ilang mga tao ay nagsasabi na parang nasa daan na at nakabalik na ngayon mula sa patutunguhan ng paglalakbay na ito. Ang mga nasabing tao ay hindi mapagparaya sa mga taong makitid ang pag-iisip na naniniwala na may isang paraan lamang at tinatanggihan ang pag e-ebanghelyo. Pagkatapos ng lahat, inaangkin nila, ito ay isang nakakasakit na pagtatangka na baguhin ang paniniwala ng ibang tao. Ngunit sila mismo ay nais na baguhin ang mga paniniwala ng mga taong naniniwala sa isang paraan lamang. Paano na ngayon Itinuturo ba ng pananampalatayang Kristiyano na si Jesus ang tanging paraan na hahantong sa kaligtasan?
Iba pang relihiyon
Ang karamihan sa mga relihiyon ay eksklusibo. Sinasabi ng mga Orthodox na Judio na magkaroon ng tunay na landas. Sinasabi ng mga Muslim na alam ang pinakamahusay na kapahayagan ng Diyos. Ang mga Hindu ay naniniwala na sila ay tama at ang mga Budista ay naniniwala rin iyan. Kahit na ang modernong pluralista ay naniniwala na ang pluralismo ay mas tama kaysa sa iba pang mga ideya.
Kaya't ang lahat ng mga kalsada ay hindi humahantong sa iisang Diyos. Ang iba`t ibang mga relihiyon kahit na naglalarawan ng iba't ibang mga diyos. Ang mga Hindu ay may maraming mga diyos at inilarawan ang kaligtasan bilang isang pagbabalik ng kawalan. Ang mga Muslim, sa kabilang banda, ay nagbibigay diin sa monoteismo at makalangit na gantimpala. Hindi sumasang-ayon ang alinmang Muslim o Hindu, ang kanilang mga paraan ay humantong sa parehong layunin. Mas gugustuhin nilang lumaban kaysa baguhin ang pag-iisip. Makikita ng mga pluralista sa kanluran ang kanilang mga sarili bilang mapagpakumbaba at walang kaalamang tao. Ngunit ang isang insulto o kahit na isang pag-atake sa mga relihiyon ay eksaktong gusto ng mga pluralista. Naniniwala kami na ang mensahe ng Kristiyano ay tama at sabay na pinapayagan ang mga tao na hindi maniwala dito. Tulad ng pagkaunawa natin dito, ang paniniwala ay nangangailangan ng kalayaan upang hayaan ang mga tao na hindi maniwala dito. Ngunit kahit paninindigan natin ang karapatan ng mga tao na pumili ng paniniwalaan, hindi ito nangangahulugang naniniwala tayo na ang lahat ng mga relihiyon ay totoo. Ang pagpapahintulot sa ibang tao na maniwala sa gusto nila ay hindi nangangahulugang huwag na tayong maniwala sapagkat si Hesus ang nag-iisa na paraan patungo sa kaligtasan.
Mga pahayag ng Biblia / mga paghahabol
Sinasabi sa atin ng mga unang disipulo ni Hesus na siya ang nag-iisang daan patungo sa Diyos. Sinabi niya na ang isang tao ay hindi makakasama sa kaharian ng Diyos kung hindi ito susundin (Mateo 7,26-27) at hindi natin siya kasama sa kawalang-hanggan kung itatanggi natin siya (Mateo 10,32-33). Sinabi rin ni Jesus ito: “Sapagkat ang Ama ay hindi humahatol sa sinuman, kundi ibinigay niya ang lahat ng paghatol sa Anak, upang parangalan ng lahat ang Anak gaya ng pagpaparangal nila sa Ama. Ang hindi nagpaparangal sa Anak ay hindi nagpaparangal sa Ama na nagsugo sa kanya” (Juan 5,22-23). Sinabi ni Jesus na siya ang tanging paraan ng katotohanan at kaligtasan at ang mga taong tumatanggi sa kanya ay tinatanggihan din ang Diyos.
Sa Johannes 8,12 sabi niya "Ako ang ilaw ng mundo" at sa Juan 14,6-7 ay nakatayo "[] Ako ang daan at ang katotohanan at ang buhay; walang makapupunta sa Ama kundi sa pamamagitan ko. Kapag nakilala mo na ako, makikilala mo rin ang aking ama. At mula ngayon ay kilala na ninyo siya at nakita na ninyo siya.” Sinabi mismo ni Jesus na mali ang mga taong nagsasabing may iba pang paraan sa kaligtasan. Ganito rin kaliwanag ni Pedro nang magsalita siya sa mga pinunong Judio: “Walang kaligtasan sa iba, ni walang ibang pangalan sa silong ng langit na ibinigay sa mga tao na kung saan tayo ay maligtas” (Mga Gawa 4,12).
Muli itong nilinaw ni Pablo nang sabihin niyang patay na ang mga taong hindi nakakakilala kay Kristo dahil sa kanilang mga pagsalangsang at kasalanan (Efeso 2,1). Wala silang pag-asa at sa kabila ng kanilang paniniwala sa relihiyon, wala silang Diyos (v. 12). Sinabi niya na mayroon lamang isang tagapamagitan, isang paraan lamang patungo sa Diyos (1. Timothy 2,5). Si Hesus ang pantubos na kailangan ng lahat (1. Timothy 4,10). Kung may iba pang paraan patungo sa kaligtasan, nilikha ito ng Diyos (Galacia 3,21). Sa pamamagitan ni Kristo ang mundo ay nakipagkasundo sa Diyos (Colosas 1,20-22). Si Pablo ay tinawag upang ipalaganap ang mabuting balita sa mga Hentil. Ang kanilang relihiyon, aniya, ay walang halaga4,15). Nasusulat na sa Sulat sa mga Hebreo na walang mas mabuting paraan kaysa kay Kristo. Sa kaibahan sa lahat ng iba pang paraan, ito ay mabisa (Hebreo 10,11). Ito ay hindi isang kamag-anak na kalamangan, ngunit sa halip isang lahat o walang pagkakaiba. Ang doktrinang Kristiyano ng eksklusibong kaligtasan ay nakabatay sa sinabi mismo ni Jesus at sa itinuturo sa atin ng Bibliya, at malapit na nauugnay sa kung sino si Jesus at ang ating pangangailangan para sa biyaya.
Ang aming pangangailangan para sa biyaya
Sinasabi ng Bibliya na si Jesus ay ang Anak ng Diyos sa isang espesyal na paraan. Siya ay Diyos sa anyong tao. Ibinigay niya ang kanyang buhay para sa ating kaligtasan. Nanalangin si Jesus para sa ibang paraan, ngunit wala6,39). Tayo ay nakakakuha lamang ng kaligtasan dahil ang Diyos mismo ay pumasok sa mundo ng tao upang dalhin ang mga kahihinatnan ng kasalanan at palayain tayo mula dito. Ito ang regalo niya sa atin. Karamihan sa mga relihiyon ay nagtuturo ng ilang uri ng gawain o paggawa bilang landas tungo sa kaligtasan - pagsasabi ng mga tamang panalangin, paggawa ng mga tamang bagay, at umaasa na sapat na iyon. Itinuturo nila na kung magsisikap sila nang husto, ang mga tao ay maaaring maging sapat na mabuti. Gayunpaman, itinuturo ng pananampalatayang Kristiyano na lahat tayo ay nangangailangan ng biyaya dahil kahit anong pagsisikap natin, hindi tayo magiging sapat na mabuti.
Imposible dahil ang dalawang ideyang ito ay maaaring maging totoo nang sabay. Ang doktrina ng biyaya ay nagtuturo, kung gusto natin ito o hindi, walang ibang landas patungo sa kaligtasan.
Ang biyaya ng hinaharap
Paano naman ang mga taong namatay bago pa man nila marinig ang tungkol kay Jesus? Paano naman ang mga taong ipinanganak bago nabuhay si Jesus? May pag-asa ka rin ba? Oo ginagawa nila. Tiyak na dahil ang pananampalatayang Kristiyano ay isang pananampalataya ng biyaya. Ang mga tao ay naligtas sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos at hindi sa pagsasabi ng pangalang Jesus o sa pagkakaroon ng isang espesyal na Vienna. Namatay si Jesus para sa mga kasalanan ng buong mundo, alam man ng isa ang tungkol sa mga ito o hindi (2. Mga taga-Corinto 5,14; 1. John 2,2). Ang kanyang kamatayan ay ang sakripisyo ng kabayaran para sa bawat tao, nakaraan, kasalukuyan at hinaharap, Palestinian man o Peruvian. Makatitiyak tayo na ang Diyos ay tapat sa kanyang salita, sapagkat ito ay nasusulat tulad ng sumusunod: "Siya ay matiyaga sa iyo at hindi niya ibig na may mapahamak, ngunit ang lahat ay makasumpong ng pagsisisi" (2. Peter 3,9). Kahit na ang kanyang mga paraan at oras ay madalas na hindi maarok, nagtitiwala kami sa kanya dahil mahal niya ang mga taong nilikha niya. Sinabi ni Hesus, “Sapagkat gayon na lamang ang pag-ibig ng Diyos sa sanlibutan, na ibinigay niya ang kanyang bugtong na Anak, upang ang sinumang sumampalataya sa kanya ay hindi mapahamak, kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan. Sapagkat hindi sinugo ng Diyos ang kanyang Anak sa mundo upang hatulan ang mundo, kundi upang ang mundo ay maligtas sa pamamagitan niya” (Juan 3,16-ika-17).
Naniniwala kaming sinakop ng nabuhay na Kristo ang kamatayan. Samakatuwid kahit ang kamatayan ay hindi hangganan sa pagitan ng Diyos at ng tao. Nagagawa ng Diyos na galawin ang mga tao na ipagkatiwala ang kanilang kaligtasan sa kanya. Hindi namin alam kung paano at kailan, ngunit mapagkakatiwalaan natin ang kanyang salita. Samakatuwid, maaari tayong maniwala dito, tulad ng sa isang paraan o sa iba pa ay buong pagmamahal at matatag na patnubay niya ang bawat tao na nabuhay o manirahan na maniwala sa kanya para sa kanilang kaligtasan, bago man mamatay sila, habang o pagkamatay niya. Kung ang ilang mga tao ay naniniwala kay Cristo sa araw ng huling paghuhukom, o kahit papaano ay malaman tungkol sa kung ano ang Kanyang ginawa para sa kanila, tiyak na hindi siya lalayo sa kanila.
Ngunit hindi alintana kung kailan naligtas ang mga tao at gaano nila naiintindihan ang kanilang kaligtasan, si Kristo pa rin ang naliligtas sa kanila. Ang mga gawa at gawa na may mabuting hangarin ay hindi kailanman magliligtas sa sinuman, kahit na ang mga tao ay matapat na naniniwala sa kanila, dahil kung sila ay sapat na mabuti, sila ay maliligtas. Ang prinsipyo ng biyaya at ang sakripisyo ni Hesus ay nangangahulugan na walang anumang mabubuting gawa o gawaing pangrelihiyon ang makapagliligtas sa sinuman. Kung may ganoong paraan, gagawin din ito ng Diyos para sa atin (Galacia 3,21). Kung ang mga tao ay taos-pusong nagsikap na makamit ang kaligtasan sa pamamagitan ng paggawa, pagninilay-nilay, pagbabawal, pagsasakripisyo sa sarili, o iba pang paraan, kung gayon malalaman nila na ang kanilang mga gawa at gawa ay walang pakinabang sa kanila sa Diyos. Ang kaligtasan ay dumarating lamang sa pamamagitan ng biyaya at biyaya. Ang pananampalatayang Kristiyano ay nagtuturo na ang biyaya ay hindi nararapat ngunit ito ay magagamit ng lahat.
Hindi alintana kung aling mga landas ng relihiyon ang tinahak ng mga tao, maaaring akayin sila ni Kristo sa maling landas at patungo sa daan. Siya ang nag-iisang Anak ng Diyos na gumawa ng nag-iisang sakripisyo na kailangan ng bawat isa. Siya ang natatanging messenger at landas na nagpapatunay sa biyaya at kaligtasan ng Diyos. Si Hesus mismo ang nagpatotoo nito. Si Hesus ay eksklusibo at kasama kasama. Siya ang makitid na landas at ang Manunubos ng buong mundo. Ito ang tanging paraan patungo sa kaligtasan ngunit maaari itong ma-access sa lahat. Ang biyaya ng Diyos, na perpektong ipinahayag kay Jesucristo, ay eksaktong kinakailangan ng bawat tao, at ang mabuting balita ay dahil malayang magagamit ito sa lahat. Ito ay hindi isang magandang mensahe, kundi ang magandang balita na nagkakalat. DIto ay talagang nagkakahalaga ng pag-iisip.
ni Joseph Tkach
