Jesus: Ang Tinapay ng Buhay

Kung hahanapin mo ang salitang tinapay sa Bibliya, makikita mo ito sa 269 na talata. Hindi ito nakakagulat dahil ang tinapay ang pangunahing sangkap sa pang-araw-araw na pagkain sa Mediterranean at ang pangunahing pagkain para sa mga karaniwang tao. Ang mga butil ay nagbibigay ng karamihan sa mga protina at carbohydrates para sa mga tao sa loob ng maraming siglo at kahit millennia. Si Jesus ay gumamit ng tinapay bilang simbolo bilang tagapagbigay ng buhay at sinabi: «Ako ang buhay na tinapay na nagmula sa langit. Ang sinumang kumain ng tinapay na ito ay mabubuhay magpakailanman. At ang tinapay na ibibigay ko ay ang aking laman - para sa buhay ng sanlibutan » (Juan 6,51).

Nagsalita si Jesus sa isang karamihan ng tao na makahimalang nagpakain ng limang tinapay na barley at dalawang isda ilang araw bago nito. Ang mga taong ito ay sumunod sa kanya at inaasahan na bibigyan niya sila muli ng pagkain. Ang tinapay na ibinigay ni Jesus ng mahimalang naibigay sa mga tao noong araw bago sila pinangalagaan ng ilang oras, ngunit pagkatapos ay muli silang nagutom. Paalala ni Jesus sa kanya ang mana, isa pang espesyal na mapagkukunan ng pagkain na pansamantalang pinanatili ang buhay ng kanyang mga ninuno. Ginamit niya ang kanilang pisikal na kagutuman upang magturo sa kanila ng isang espirituwal na aralin:
“Ako ang tinapay ng buhay. Ang inyong mga ama ay kumain ng manna sa disyerto at namatay. Ito ang tinapay na nagmumula sa langit, upang ang sinumang kumain nito ay hindi mamatay» (Juan 6,48-ika-49).

Si Hesus ang tinapay ng buhay, ang buhay na tinapay at inihambing niya ang kanyang sarili sa pambihirang pagkain ng mga Israelita at ang mapaghimalang tinapay na kanilang kinain. Sinabi ni Jesus: Dapat hanapin mo siya, maniwala sa kanya, at makatanggap ng buhay na walang hanggan sa kanya sa halip na sumunod sa kanya, umaasang makakuha ng isang makahimalang pagkain.
Si Jesus ay nangaral sa sinagoga sa Capernaum. Ang ilan sa pulutong ay personal na nakakakilala kina Jose at Maria. Narito ang isang lalaking kilala nila, na ang mga magulang ay kilala nila, na nag-aangkin na may personal na kaalaman at awtoridad mula sa Diyos. Sumandal sila kay Jesus at sinabi sa amin: «Hindi ba ito si Jesus, ang anak ni Jose, na ang ama at ina ay kilala natin? Paano niya masasabi ngayon: Ako ay nagmula sa langit? (Johannes 6,42-ika-43).
Kinuha nila nang literal ang mga pahayag ni Jesus at hindi nila naiintindihan ang mga espirituwal na pagkakatulad na ginawa niya. Ang simbolismo ng tinapay at karne ay hindi bago sa kanya. Hindi mabilang na mga hayop ang sinakripisyo para sa mga kasalanan ng tao sa libu-libong taon. Ang karne ng mga hayop na ito ay pinirito at kinain.
Ginamit ang tinapay bilang isang espesyal na sakripisyo sa templo. Ang mga tinapay na palabas, na inilalagay sa santuwaryo ng templo bawat linggo at pagkatapos ay kinakain ng mga pari, ay nagpapaalala sa kanila na ang Diyos ang kanilang tagapagbigay at tagapagtaguyod at na sila ay patuloy na namumuhay sa Kanyang presensya (3. Moises 24,5-ika-9).

Narinig nila mula kay Jesus na ang pagkain ng kanyang laman at pag-inom ng kanyang dugo ang susi sa buhay na walang hanggan: «Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa inyo, kung hindi ninyo kakainin ang laman ng Anak ng Tao at iinumin ang kanyang dugo, wala kayong buhay. sa iyo. Ang sinumang kumakain ng aking laman at umiinom ng aking dugo ay nananatili sa akin at ako sa kanya” (Johannes 6,53 at 56).

Ang pag-inom ng dugo ay partikular na nakasisindak sa mga taong matagal nang itinuro na ito ay isang kasalanan. Ang pagkain ng laman ni Jesus at pag-inom ng kanyang dugo ay mahirap din na maunawaan ng kanyang sariling mga mag-aaral. Marami ang tumalikod kay Jesus at huminto sa pagsunod sa kanya sa puntong ito.
Nang tanungin ni Jesus ang 12 alagad kung iiwan din nila siya, buong tapang na tinanong ni Pedro: “Panginoon, saan kami pupunta? Mayroon kang mga salita ng buhay na walang hanggan; at kami ay naniwala at nakilala: Ikaw ang Banal ng Diyos »(Juan 6,68-69). Ang kanyang mga disipulo ay malamang na nalilito tulad ng iba, ngunit sila ay naniwala kay Jesus at nagtiwala sa kanya sa kanilang buhay. Marahil ay naalaala nila nang maglaon ang mga salita ni Jesus tungkol sa pagkain ng kaniyang laman at pag-inom ng kaniyang dugo nang sila ay nagtipon sa huling hapunan upang kumain ng kordero ng Paskuwa: “Nang sila ay kumakain, kinuha ni Jesus ang tinapay, nagpasalamat, at pinagputolputol ito, at ibinigay. ito sa mga alagad at sinabi, Kunin, kainin; ito ang aking katawan. At kinuha niya ang saro, at nagpasalamat, at ibinigay sa kanila, na sinasabi, Uminom kayong lahat dito; ito ang aking dugo ng tipan, na nabubuhos para sa marami para sa kapatawaran ng mga kasalanan » (Mateo 26,26-ika-28).

Si Henri Nouwen, may-akdang Kristiyano, propesor at pari, ay madalas na naisip tungkol sa inilaan na tinapay at alak na inaalok sa Banal na Komunyon at isinulat ang sumusunod na teksto: "Ang mga salitang sinasalita sa paglilingkod ng komunidad, kinuha, pinagpala, basag at ibinigay, buod ang aking buhay bilang isang pari. Sapagkat araw-araw na nakikipagkita ako sa mga miyembro ng aking pamayanan sa hapag, kumakain ako ng tinapay, binasbasan ito, sinira, at ibinibigay sa kanila. Ang mga salitang ito ay nagbubuod din ng aking buhay bilang isang Kristiyano, dahil bilang isang Kristiyano ay tinawag akong tinapay para sa mundo, tinapay na kinuha, pinagpala, basag at binigyan. Ang pinakamahalagang bagay, gayunpaman, ay ang mga salitang nagbubuod sa aking buhay bilang isang tao, dahil ang buhay ng minamahal ay makikita sa bawat sandali ng aking buhay. »
Ang pagkain ng tinapay at pag-inom ng alak sa sakramento ay nagbibigay sa atin ng isa kay Kristo at nag-uugnay sa atin ng mga Kristiyano sa bawat isa. Tayo ay nasa kay Cristo at si Cristo ay nasa atin. Tayo talaga ang katawan ni Cristo.

Habang pinag-aaralan ko si Juan, paano ko kakainin ang 'laman ni Jesus at paano ko iinom ang dugo ni Jesus? Ang katuparan ba ng pagkain ni Hesus ng 'laman at pag-inom ng dugo ni Hesus ay inilalarawan sa pagdiriwang ng sakramento? Sa tingin ko hindi! Sa pamamagitan lamang ng Espiritu Santo natin mauunawaan ang ginawa ni Hesus para sa atin. Sinabi ni Jesus na ibibigay niya ang kanyang buhay (kanyang laman) para sa buhay ng mundo: "Ang tinapay na ibibigay ko ay ang aking laman - para sa buhay ng mundo" (Juan 6,48-ika-51).

Mula sa konteksto naiintindihan natin na ang “kumain at uminom (gutom at uhaw)” ay ang espirituwal na kahulugan ng “halika at manampalataya” dahil sinabi ni Jesus: “Ako ang tinapay ng buhay. Ang sinumang lalapit sa akin ay hindi magugutom; at sinumang naniniwala sa akin ay hindi na mauuhaw kailanman » (Johannes 6,35). Ang lahat ng lumalapit kay Hesus at sumasampalataya ay pumasok sa isang natatanging pakikipag-isa sa kanya: "Ang sinumang kumakain ng aking laman at umiinom ng aking dugo ay nananatili sa akin at ako sa kanya" (Juan 6,56).
Ang malapit na relasyong ito ay naging posible lamang pagkatapos ng muling pagkabuhay ni Hesukristo sa pamamagitan ng ipinangakong Espiritu Santo. “Ang espiritu ang nagbibigay-buhay; walang silbi ang karne. Ang mga salitang sinabi ko sa inyo ay espiritu at buhay» (Juan 6,63).

Ginawa ni Jesus ang kanyang personal na sitwasyon sa buhay bilang isang tao bilang isang halimbawa: "Ang sinumang kumakain ng aking laman at umiinom ng aking dugo ay nananatili sa akin at ako sa kanya" (Juan 6,56). Kung paanong si Hesus ay nabuhay sa pamamagitan ng Ama, dapat din tayong mamuhay sa pamamagitan niya. Paano nabuhay si Jesus sa pamamagitan ng Ama? "At sinabi sa kanila ni Jesus, Kung itataas ninyo ang Anak ng Tao, malalaman ninyo na ako ito at wala akong ginagawa para sa aking sarili, kundi nagsasalita ako ayon sa itinuro sa akin ng Ama." (Juan 8,28). Nakikilala natin ang Panginoong Hesukristo dito bilang isang taong nabubuhay sa ganap, walang kondisyong pag-asa sa Diyos Ama. Bilang mga Kristiyano ay tumitingin tayo kay Jesus na nagsabi nito: «Ako ang buhay na tinapay na nagmula sa langit. Ang sinumang kumain ng tinapay na ito ay mabubuhay magpakailanman. At ang tinapay na ibibigay ko ay ang aking laman - para sa buhay ng sanlibutan » (Juan 6,51).

Ang konklusyon ay, tulad ng 12 mga disipulo, lumapit tayo at naniwala kay Jesus at tinatanggap ang Kanyang kapatawaran at pag-ibig. Sa pamamagitan ng pasasalamat, yumayakap tayo at ipinagdiriwang ang regalo ng ating pagtubos. Kapag natanggap natin, nararanasan natin ang kalayaan mula sa kasalanan, pagkakasala at kahihiyan na mayroon tayo kay Cristo. Iyon ang dahilan kung bakit namatay si Jesus sa krus. Ang layunin ay mabuhay mo ang kanyang buhay sa mundong ito na may parehong pag-asa kay Jesus!

ni Sheila Graham