audio
Ang relasyon ng Diyos sa kanyang mga tao
Sa mga sinaunang lipunan ng tribo, kapag ang isang lalaki ay nagnanais na mag-ampon ng isang bata, sa isang simpleng seremonya ay binigkas niya ang mga sumusunod na salita: "Ako ay magiging isang ama sa kanya at siya ay magiging aking anak. “Sa seremonya ng kasal, isang katulad na parirala ang binibigkas: 'Asawa ko siya at asawa niya ako'. Sa presensya ng mga saksi, ang relasyon na kanilang pinasok ay tinuligsa at sa pamamagitan ng mga salitang ito ay opisyal na itong napatunayan.
Tulad ng sa isang pamilya
Nang naisin ng Diyos na ipahayag ang Kanyang kaugnayan sa sinaunang Israel, minsan ay gumamit Siya ng katulad na mga salita: "Ako ang ama ng Israel, at si Efraim ang aking panganay na anak" (Jeremias 3 Cor.1,9). Gumamit siya ng mga salita na naglalarawan sa isang relasyon - tulad ng sa mga magulang at mga anak. Ginagamit din ng Diyos ang pag-aasawa upang ilarawan ang relasyon: "Siya na lumikha sa iyo ay iyong asawa...tinawag ka niya sa kanyang sarili bilang isang babae" (Isaias 5)4,5-6). “Ipapakasalan kita hanggang sa walang hanggan” (Oseas 2,21).
Mas madalas na ang kaugnayan ay binibigyang-kahulugan sa sumusunod na paraan: “Kayo ay magiging aking bayan, at ako ay magiging inyong Diyos.” Sa sinaunang Israel, ang salitang “mga tao” ay nangangahulugang nagkaroon ng matibay na kaugnayan sa pagitan nila. Nang sabihin ni Ruth kay Noemi, “Ang iyong bayan ay aking bayan” (Rut 1,16), nangako siyang papasok sa isang bago at pangmatagalang relasyon. Ipinahayag niya kung saan siya mapupunta ngayon. Pagpapatibay sa Panahon ng Pag-aalinlangan Kapag sinabi ng Diyos, "Kayo ay aking bayan," Siya (tulad ni Ruth) ay mas binibigyang-diin ang relasyon kaysa sa pag-aari. "Naka-attach ako sayo, para ka na sa akin". Sinabi ito ng Diyos nang maraming beses sa mga aklat ng mga propeta kaysa sa pinagsama-samang lahat ng naunang mga kasulatan.
Bakit madalas itong paulit-ulit? Ito ay dahil sa kakulangan ng katapatan ng Israel na nagtanong sa relasyon. Hindi isinasaalang-alang ng Israel ang kanyang tipan sa Diyos at sumamba sa ibang mga diyos. Samakatuwid, pinahintulutan ng Diyos ang mga tribo ng Asiria sa hilaga na madaig at ang mga tao ang humantong. Karamihan sa mga propeta ng Lumang Tipan ay nanirahan sa ilang sandali bago ang pananakop ng bansa ng Juda at ang kanilang pagdaan sa pagkaalipin ng mga Babilonyo.
Nagtaka ang mga tao. Tapos na ang lahat? Pinabayaan na ba tayo ng Diyos? Inulit ng mga propeta nang may pagtitiwala: Hindi, hindi tayo pinabayaan ng Diyos. Tayo pa rin ang kanyang bayan at siya pa rin ang ating Diyos. Inihula ng mga propeta ang isang pambansang pagpapanumbalik: ang mga tao ay babalik sa kanilang lupain at, higit sa lahat, babalik sa Diyos. Ang hinaharap na panahunan ay kadalasang ginagamit: "Sila ay magiging aking bayan at ako ay kanilang Diyos". Hindi sila pinalayas ng Diyos; ibabalik niya ang relasyon. Siya ang magdadala nito at ito ay magiging mas mabuti kaysa noon.
Ang mensahe ng propetang si Isaias
“Ako ay nagpalaki at nag-alaga ng mga bata at sila ay umunlad sa pamamagitan ko, ngunit sila ay tumalikod sa akin,” sabi ng Diyos sa pamamagitan ni Isaias. "Sila ay tumalikod sa Panginoon, itinakuwil ang Banal ng Israel, at itinakuwil siya" (Isaias 1,2 & 4; Bagong buhay). Dahil dito, nabihag ang mga tao. "Kaya't ang aking bayan ay dapat umalis, sapagka't sila'y walang pang-unawa" (Isaias 5,13; Bagong buhay).
Parang tapos na ang relasyon. “Iyong pinalayas ang iyong bayan, ang sambahayan ni Jacob,” mababasa natin sa Isaias 2,6. Gayunpaman, hindi ito magiging magpakailanman: "Huwag kang matakot, aking mga tao na naninirahan sa Sion... Sapagkat kaunting panahon na lamang ang natitira, at ang aking kawalang-kasiyahan ay magwawakas" (10,24-25). "Israel, hindi kita makakalimutan!"4,21). "Sapagka't inaliw ng Panginoon ang kaniyang bayan, at nahabag sa kaniyang nagdadalamhati" (Bil9,13).
Ang mga propeta ay nagsalita tungkol sa isang malaking pagbabalik sa bansa: "Sapagka't ang Panginoon ay mahahabag kay Jacob, at pipiliin muli ang Israel, at ilalagay sila sa kanilang lupain" (Gen.4,1). "Gusto kong sabihin sa hilaga: Bigyan mo ako!, at sa timog: Huwag magpigil! Dalhin mo ang aking mga anak na lalaki mula sa malayo, at ang aking mga anak na babae mula sa mga dulo ng lupa” (Blg3,6). "Ang aking bayan ay tatahan sa mapayapang parang, sa mga tiwasay na tahanan, at sa mapagmataas na kapahingahan" (Lev2,18). "Papahirin ng Panginoong Diyos ang mga luha sa bawat mukha... Sa oras na iyon ay sasabihin nila, 'Narito ang ating Diyos, na inaasahan nating tutulungan tayo'" (2 Cor.5,8-9). At sinabi ng Diyos sa kanila, “Kayo ay aking bayan” (Deut1,16). "Kayo ang aking bayan, mga anak, na hindi sinungaling" (Deut3,8).
May mabuting balita, hindi lamang para sa Israel, kundi para sa bawat tao: "Ang mga dayuhan ay makikisama sa kanila at isasama sa sambahayan ni Jacob" (Gen.4,1). "Huwag sabihin ng estranghero na bumaling sa Panginoon, 'Ihihiwalay ako ng Panginoon sa kanyang bayan'" (Deut.6,3). "Ang Panginoon ng mga hukbo ay gagawa ng masaganang pagkain para sa lahat ng mga tao sa bundok na ito" (2 Cor5,6). Sasabihin nila, "Ito ang Panginoon... tayo'y magalak at magalak sa kanyang pagliligtas" (2 Cor.5,9).
Ang mensahe ng propeta Jeremias
Pinagsama-sama ni Jeremiah ang mga larawan ng pamilya: "Naisip ko: Paano kita gustong hawakan na parang anak ko at ibigay sa iyo ang mahal na bansang ito... Akala ko tatawagin mo akong "Mahal na Ama" at hindi mo ako iiwan. Ngunit ang sambahayan ni Israel ay hindi naging tapat sa akin, tulad ng isang babae na hindi tapat sa kanyang kasintahan, sabi ng Panginoon.” (Jeremias 3,19-20). "Hindi nila tinupad ang aking tipan, bagaman ako ang kanilang panginoon [asawa]" (Lev1,32). Sa simula, si Jeremias ay nagpropesiya na ang relasyon ay tapos na: “Hindi sila pag-aari ng Panginoon! Hinahamak nila ako, sabi ng Panginoon, ang sambahayan ni Israel at ang sambahayan ni Juda” (5,10-11). "Pinarusahan ko ang Israel dahil sa kanyang pangangalunya at pinaalis ko siya at binigyan siya ng kasulatan ng diborsiyo" (3,8). Gayunpaman, hindi ito permanenteng pagtanggi. "Hindi ba't si Ephraim ang aking mahal na anak at aking mahal na anak? Sapagkat kahit gaano ko siya kadalas pagbabanta, dapat ko siyang alalahanin; kaya't ang aking puso ay nadudurog, na dapat akong mahabag sa kanya, sabi ng Panginoon" (Lev1,20). “Hanggang kailan ka maliligaw, ikaw na anak na tumalikod?” (Lev1,22). Nangako siya na ibabalik niya sila: "Aking titipunin ang nalabi sa aking kawan mula sa bawat bansa kung saan ko sila pinalayas" (2 Cor.3,3). “Ang panahon ay dumarating, sabi ng Panginoon, na aking ibabalik ang kapalaran ng aking bayang Israel at Juda, sabi ng Panginoon” (30,3:3). “Narito, aking dadalhin sila mula sa hilagaang lupain, at titipunin ko sila mula sa mga wakas ng lupa” (Lev.1,8). "Aking patatawarin sila sa kanilang kasamaan at hindi ko na aalalahanin ang kanilang kasalanan" (Lev1,34). "Ang Israel at Juda ay hindi magiging balo, na pinabayaan ng kanilang Diyos, ang Panginoon ng mga hukbo" (Deut.1,5). Higit sa lahat, babaguhin sila ng Diyos upang sila ay maging tapat: "Bumalik kayo, mga anak na tumatalikod, at pagagalingin ko kayo sa inyong pagsuway" (3,22). "Bibigyan ko sila ng puso, upang makilala nila ako, na ako ang Panginoon" (2 Cor4,7).
"Ilalagay ko ang aking kautusan sa kanilang mga puso at isusulat ko ito sa kanilang mga isipan" (Lev1,33). "Bibigyan ko sila ng isang pag-iisip at isang pag-uugali... at aking ilalagay ang takot sa akin sa kanilang mga puso, upang hindi sila humiwalay sa akin" (Lev.2,39-40). Nangako ang Diyos ng pagpapanibago ng kanilang relasyon, na katumbas ng paggawa ng bagong tipan sa kanila: "Sila ay magiging aking bayan, at ako ay magiging kanilang Diyos" (2 Cor.4,7; 30,22; 31,33; 32,38). "Ako ay magiging Diyos ng lahat ng mga pamilya ng Israel, at sila ay magiging aking bayan" (Lev1,1). “Ako ay gagawa ng bagong tipan sa sambahayan ni Israel at sa sambahayan ni Juda” (Lev1,31). "Ako'y gagawa ng walang hanggang tipan sa kanila, na hindi ako magkukulang sa paggawa sa kanila ng mabuti" (Lev2,40).
Nakita ni Jeremias na ang mga Gentil ay magiging bahagi din nito: “Laban sa lahat ng aking masamang kapitbahay na humipo ng mana na aking ibinigay sa aking bayang Israel: narito, aking bubunutin sila sa kanilang lupain, at aking bubunutin ang sangbahayan ni Juda mula sa sa kanila. …At mangyayari, kapag natuto sila sa aking mga tao na sumumpa sa aking pangalan: Buhay ang Panginoon! ...kaya't sila'y tatahan sa gitna ng aking bayan" (Gen2,14-ika-16).
Ang propetang Ezekiel ay may katulad na mensahe
Inilalarawan din ng propetang si Ezekiel ang kaugnayan ng Diyos sa Israel bilang isang pag-aasawa: “At ako ay dumaan sa tabi mo at tumingin sa iyo, at narito, oras na upang ligawan ka. Iniladlad ko sa iyo ang aking balabal at tinakpan ang iyong kahubaran. At ako ay sumumpa sa iyo at nakipagtipan sa iyo, sabi ng Panginoong Dios, na ikaw ay magiging akin” (Ezekiel 1 Cor.6,8). Sa isa pang pagkakatulad, inilalarawan ng Diyos ang kanyang sarili bilang isang pastol: "Kung paanong hinahanap ng pastol ang kanyang mga tupa kapag naliligaw sila sa kanyang kawan, gayon ko hahanapin ang aking mga tupa, at ililigtas ko sila mula sa bawat lugar kung saan sila nakakalat" (Lev.4,12-13). Ayon sa pagkakatulad na ito, binago niya ang mga salita tungkol sa relasyon: "Ikaw ay magiging aking kawan, ang kawan ng aking pastulan, at ako ay magiging iyong Diyos" (Lev.4,31). Hinulaan niya na babalik ang mga tao mula sa pagkatapon at babaguhin ng Diyos ang kanilang mga puso: "Bibigyan ko sila ng ibang puso at lalagyan ko sila ng bagong espiritu, at aalisin ko ang pusong bato sa kanilang katawan at bibigyan ko sila ng isang puso ng laman, upang lakaran sila sa aking mga utos at iingatan ang aking mga palatuntunan at gawin ang mga iyon. At sila ay magiging aking bayan, at ako ay magiging kanilang Diyos" (11,19-20). Ang relasyon ay inilarawan din bilang isang tipan: "Ngunit aalalahanin ko ang aking tipan na ginawa ko sa iyo sa mga araw ng iyong kabataan, at ako ay magtatatag ng isang walang hanggang tipan sa iyo" (1 Cor.6,60). Siya rin ay mananahan sa gitna nila: "Ako ay tatahan sa gitna nila at magiging kanilang Diyos, at sila ay magiging aking bayan" (Lev.7,27). “Dito ako tatahan kasama ng mga Israelita magpakailanman. At hindi na lalapastanganin ng sambahayan ni Israel ang aking banal na pangalan” (Blg3,7).
Ang mensahe ng maliit na mga propeta
Inilarawan din ni propeta Oseas ang pagkasira ng relasyon: "Hindi ko kayo bayan, kaya ayaw ko ring maging iyo" (Oseas 1,9). Sa halip na mga karaniwang salita para sa kasal, ginagamit niya ang mga salita para sa diborsyo: "Hindi ko siya asawa at hindi niya ako asawa!" (2,4). Ngunit tulad ng nangyari kina Isaiah at Jeremiah, ito ay isang pagmamalabis. Mabilis na idinagdag ni Hosea na ang relasyon ay hindi pa tapos: "Kung magkagayon, sabi ng Panginoon, tatawagin mo akong 'Aking asawa'... Ako ay mapapangasawa sa iyo magpakailanman" (2,18 at 21). “Maaawa ako kay Lo-Ruhama [ang hindi minamahal], at sasabihin ko kay Lo-Ammi [hindi aking bayan], ‘Ikaw ay aking bayan,’ at kanilang sasabihin, ‘Ikaw ang aking Diyos.’” (2,25). “Aking pagagalingin muli ang kanilang apostasiya; Gusto ko siyang mahalin; sapagkat ang aking galit ay mawawala sa kanila” (1 Cor4,5).
Ang propetang si Joel ay nakatagpo ng katulad na mga salita: "Kung magkagayo'y ang Panginoon ay maninibugho sa kanyang lupain at patawarin ang kanyang mga tao" (Joel 2,18). "Ang aking bayan ay hindi na mapapahiya" (2,26). Isinulat din ni propeta Amos: “Ibabalik ko ang pagkabihag ng aking bayang Israel” (Am 9,14).
“Muling maaawa siya sa atin,” ang isinulat ni propeta Mikas. “Magiging tapat ka kay Jacob at magpapakita ng awa kay Abraham, gaya ng iyong isinumpa sa aming mga ninuno noong una” (Mic 7,19-20). Ang propetang si Zacarias ay nagbigay ng magandang buod: “Magsaya at magalak, O anak na babae ng Sion! Sapagkat narito, ako'y paririto at tatahang kasama ninyo, sabi ng Panginoon” (Zacarias 2,14). “Narito, aking tutubusin ang aking bayan mula sa silangan na lupain at mula sa kanlurang lupain, at aking iuuwi sila upang manirahan sa Jerusalem. At sila ay magiging aking mga tao, at ako ay magiging kanilang Diyos sa katapatan at katuwiran" (8,7-ika-8).
Sa huling aklat ng Lumang Tipan, isinulat ni propeta Malakias: “Sila ay magiging akin, sabi ng Panginoon ng mga hukbo, sa araw na aking gagawin, at ako ay mahahabag sa kanila gaya ng isang tao na nahahabag sa kanyang anak na naglilingkod” (Mal 3,17).
ni Michael Morrison
