Ang Banal na Espiritu

Ang Banal na Espiritu ay ang Diyos na nagtatrabaho - lumikha, magsalita, magbago, manirahan sa atin, magtrabaho sa atin. Bagaman magagawa ito ng Banal na Espiritu nang wala ang aming kaalaman, kapaki-pakinabang at mahalaga para sa amin na matuto nang higit pa tungkol dito.

Ang Banal na Espiritu ay Diyos

Ang Banal na Espiritu ay may mga katangian ng Diyos, ay katumbas ng Diyos, at gumagawa ng mga bagay na tanging Diyos lamang ang gumagawa. Tulad ng Diyos, ang Banal na Espiritu ay banal - napakabanal na kasing kasalanan na sumpain ang Banal na Espiritu gaya ng Anak ng Diyos (Hebreo). 10,29). Ang kalapastanganan, kalapastanganan laban sa Banal na Espiritu ay isang kasalanang hindi mapapatawad (Mateo 1).2,32). Nangangahulugan ito na ang espiritu ay likas na banal at hindi pinagkalooban ng kabanalan, gaya ng nangyari sa templo.

Tulad ng Diyos, ang Banal na Espiritu ay walang hanggan (Hebreo 9,14). Tulad ng Diyos, ang Banal na Espiritu ay nasa lahat ng dako (Awit 139,7-9). Tulad ng Diyos, ang Banal na Espiritu ay alam ng lahat (1. Mga taga-Corinto 2,10-11; Juan 14,26). Lumilikha ang Banal na Espiritu (Job 33,4; Awit 104,30) at lumilikha ng mga himala (Mateo 12,28; Roma 15,18-19) at nag-aambag sa gawain ng Diyos. Ang ilang mga talata ay nagngangalang Ama, Anak at Banal na Espiritu bilang parehong banal. Sa isang talakayan tungkol sa mga kaloob ng Espiritu, tinukoy ni Pablo ang magkatulad na mga pagtatayo ng Espiritu, Panginoon at Diyos (1. Mga Taga-Corinto 12,4-6). Tinapos niya ang kanyang liham sa isang tripartite na panalangin (2. Mga Taga-Corinto 13,14). Sinimulan ni Pedro ang isang liham sa isa pang tripartite form (1. Peter 1,2). Bagama't ang mga halimbawang ito ay hindi katibayan ng pagkakaisa ng Trinity, sinusuportahan nila ang ideyang ito.

Ang pormula sa pagbibinyag ay nagpapatibay sa tanda ng gayong pagkakaisa: "Bautismuhan mo sila sa pangalan ng Ama, at ng Anak, at ng Espiritu Santo" (Mateo 28:19). Ang tatlo ay may pangalan, na tumutukoy sa pagiging isang nilalang.Kapag may ginagawa ang Espiritu Santo, ginagawa ito ng Diyos. Kapag nagsasalita ang Banal na Espiritu, nagsasalita ang Diyos. Kung nagsinungaling si Ananias sa Banal na Espiritu, nagsinungaling siya sa Diyos (Mga Gawa 5:3-4). Sinabi ni Pedro na si Ananias ay hindi nagsinungaling sa isang kinatawan ng Diyos, ngunit sa Diyos mismo.Ang mga tao ay hindi nagsisinungaling sa walang personal na kapangyarihan.

Sa isang talata sinabi ni Pablo na ang mga Kristiyano ay templo ng Diyos (1. Mga taga-Corinto 3,16), sa isa pang sinabi niya na tayo ay templo ng Banal na Espiritu (1. Mga taga-Corinto 6,19). Tayo ay isang templo para sambahin ang isang banal na nilalang at hindi isang kapangyarihang hindi personal. Nang isulat ni Pablo na tayo ang templo ng Banal na Espiritu, ipinahihiwatig niya na ang Espiritu Santo ay Diyos.

Kaya ang Banal na Espiritu at ang Diyos ay pareho: "Ngayon, habang sila ay naglilingkod sa Panginoon at nag-aayuno, sinabi ng Espiritu Santo, Ihiwalay mo ako kay Bernabe at kay Saulo para sa gawaing itinawag ko sa kanila" (Mga Gawa 1)3,2), Dito, ang Banal na Espiritu ay gumagamit ng mga personal na pronouns tulad ng ginagawa ng Diyos. Katulad nito, sinabi ng Espiritu Santo na sinubok ng mga Israelita at sinubukan siya at sinabing, "Ako ay sumumpa sa aking galit, Sila ay hindi darating sa aking kapahingahan" (Hebreo 3,7-ika-11). Ngunit ang Banal na Espiritu ay hindi lamang ibang pangalan ng Diyos. Ang Banal na Espiritu ay independiyente sa Ama at Anak, tulad ng ipinakita sa bautismo ni Jesus (Mateo 3,16-17). Ang tatlo ay independyente ngunit isa pa.Ginagawa ng Banal na Espiritu ang gawain ng Diyos sa ating buhay. Tayo ay isinilang sa pamamagitan at ng Diyos (Juan 1:12), na kapareho ng pagkapanganak sa Espiritu Santo (Juan 3,5). Ang Banal na Espiritu ay ang paraan kung saan ang Diyos ay nabubuhay sa atin (Efeso 2:22; 1. John 3,24; 4,13). Ang Banal na Espiritu ay nabubuhay sa atin (Roma 8,11; 1. Mga taga-Corinto 3,16) - at dahil ang espiritu ay nabubuhay sa atin, maaari rin nating sabihin na ang Diyos ay nabubuhay sa atin.

Ang Banal na Espiritu ay personal

  • Inilalarawan ng Biblia ang Banal na Espiritu sa mga katangian ng tao:
  • Ang espiritu ay nabubuhay (Roma 8,11; 1. Mga taga-Corinto 3,16)
  • Ang Espiritu ay nagsasalita (Gawa 8,29; 10,19;11,12; 21,11; 1 Timoteo 4,1; Mga Hebreo 3,7 atbp)
  • Minsan ginagamit ng Espiritu ang personal na panghalip na "Ako" (Gawa 10,20;13,2)
  • Ang espiritu ay maaaring kausapin, tuksuhin, luksahin, insultuhin, at molestiyahin (Mga Gawa 5,3; 9; Mga Taga-Efeso 4,30; Mga Hebreo 10,29; Mateo 12,31)
  • Ang Espiritu ay gumagabay, namamagitan, tumatawag at nagtuturo (Roma 8,14; 26; Mga Gawa 13,2; 20,28)

Roman 8,27 nagsasalita ng ulo ng isip. Ang Espiritu ay gumagawa ng mga desisyon - ang Banal na Espiritu ay gumawa ng isang desisyon (Mga Gawa 1 Dis.5,28). Alam at gumagana ang isip (1. Mga taga-Corinto 2,11; 12,11). Siya ay hindi isang impersonal na kapangyarihan Tinawag ni Jesus ang Banal na Espiritu Paraclete - isinalin bilang ang Mang-aaliw, ang Tagapayo o ang Tagapagtanggol.

"At hihilingin ko sa Ama, at kayo'y bibigyan niya ng isa pang Mang-aaliw upang makasama ninyo magpakailanman: ang Espiritu ng katotohanan, na hindi matatanggap ng sanglibutan, sapagka't hindi nito nakikita o nakikilala. Nakikilala ninyo siya, sapagkat siya ay nananahan sa inyo at sasa inyo” (Juan 14,16-17).

Ang unang tagapayo ng mga alagad ay si Jesus. Habang Siya ay nagtuturo, nagpapatotoo, humahatol, gumagabay, at naghahayag ng katotohanan, ang Espiritu Santo (Juan 1 Cor.4,26; 15,26; 16,8; 13-14). Ang lahat ng ito ay mga personal na tungkulin. Ginamit ni Juan ang panlalaking anyo ng salitang Griyego na parakletos dahil hindi kinakailangang gumamit ng neutral na anyo. Sa Johannes16,14 kahit na ang panlalaking personal na panghalip na "siya" ay ginagamit pagkatapos na gamitin ang neuter na salitang Geist. Mas madaling lumipat sa neutral na personal pronoun, ngunit hindi ginawa ni Johannes. Ang espiritu ay tinutugunan ng "siya". Gayunpaman, ang gramatika ay medyo hindi mahalaga. Gayunpaman, mahalaga na ang Banal na Espiritu ay may mga personal na katangian. Siya ay hindi isang impersonal na puwersa ngunit isang matalino at banal na katulong na nabubuhay sa loob natin.

Ang diwa ng Lumang Tipan

Walang bahagi sa Bibliya na pinamagatang “The Holy Spirit”. Natututo tayo ng kaunti mula sa Banal na Espiritu dito at doon kapag binanggit Siya ng mga teksto sa Bibliya. Ang Lumang Tipan ay nagbibigay lamang sa atin ng ilang sulyap. Ang Espiritu ay naroroon sa paglikha ng buhay (1. Moses 1,2; Trabaho 33,4;34,14). Pinuno ng Espiritu ng Diyos si Bezalel ng kakayahang magtayo ng tabernakulo (2. Moises 31,3-5). Tinupad niya si Moises at dumating din sa pamamagitan ng 70 matatanda (4. Moses 11,25). Pinuno niya si Joshua ng karunungan bilang pinuno, tulad ni Samson na napuno ng lakas at kakayahang lumaban (5. Moises 34,9; Judge [space]]6,34; 14,6). Ang Espiritu ng Diyos ay ibinigay kay Saul at muling kinuha (1. Sam 10,6; 16,14). Ibinigay ng Espiritu kay David ang mga plano para sa templo (1. 2 Chr8,12). Ang Espiritu ay nagbigay inspirasyon sa mga propeta na magsalita (4. Moises 24,2; 2. Sab 23,2; 1. 1 Chr2,18;2. 1 Chr5,1; 20,14; Ezekiel 11,5; Zacarias 7,12;2. Peter 1,21).

Sa Bagong Tipan din, ang Banal na Espiritu ang nag-udyok sa mga tao tulad nina Elizabeth, Zacarias, at Simeon na magsalita (Lucas 1,41; 67; 2,25-32). Si Juan Bautista ay napuspos ng Banal na Espiritu mula sa kanyang kapanganakan (Luc 1,15). Ang kanyang pinakamahalagang gawain ay ang ipahayag ang pagdating ni Jesucristo, na magbibinyag sa mga tao hindi lamang sa tubig kundi sa Espiritu Santo at apoy (Lucas. 3,16).

Ang Banal na Espiritu at si Jesus

Ang Banal na Espiritu ay naroroon at kasama sa buhay ni Hesus. Pinukaw ng Espiritu ang kanyang paglilihi (Mateo 1,20), humiga sa kanya pagkatapos ng kanyang binyag (Mateo 3,16), dinala siya sa disyerto (Lk4,1) at tinulungan siyang maipangaral ang mabuting balita (Luc 4,18). Nagpalayas si Jesus ng mga demonyo sa tulong ng Banal na Espiritu2,28). Sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, inialay niya ang kanyang sarili bilang hain para sa kasalanan ng sangkatauhan (Heb9,14) at sa gayon ding Espiritu ay ibinangon siya mula sa mga patay (Roma 8,11).

Itinuro ni Jesus na ang Banal na Espiritu ay magsasalita sa panahon ng pag-uusig mula sa kanyang mga disipulo (Mateo 10,19-20). Sinabi niya sa kanila na bautismuhan ang mga tagasunod ni Jesus sa pangalan ng Ama, ng Anak, at ng Espiritu Santo8,19). At higit pa na ibinibigay ng Diyos ang Banal na Espiritu sa lahat ng tao kapag sila ay humingi sa kanya (Luke 11,13). Ang ilan sa mga pinakamahalagang bagay na sinabi ni Jesus tungkol sa Banal na Espiritu ay nasa Ebanghelyo ni Juan. Ang unang mga tao ay kailangang ipanganak sa tubig at sa Espiritu (Juan 3,5). Ang mga tao ay nangangailangan ng isang espirituwal na pagpapanibago at ito ay hindi nagmumula sa kanilang sarili, ngunit ito ay isang regalo mula sa Diyos. Kahit na ang espiritu ay hindi nakikita, ito ay gumagawa ng pagbabago sa ating buhay (v. 8).

Itinuro din ni Jesus: "Kung sino ang nauuhaw, lumapit sa akin at uminom. Ang sinumang sumasampalataya sa akin, gaya ng sinasabi ng Kasulatan, ang mga batis ng tubig na buhay ay dadaloy mula sa loob niya. Ngunit ito ay sinabi niya tungkol sa Espiritu, na dapat tanggapin ng mga naniniwala sa kanya; sapagkat ang espiritu ay wala pa doon; sapagkat si Jesus ay hindi pa niluluwalhati” (Juan 7,37-ika-39).

Ang Banal na Espiritu ay nakakatugon sa isang panloob na uhaw. Nagbibigay ito sa atin na magkaroon ng kaugnayan sa Diyos kung kanino tayo nilikha sa kanya. Natatanggap natin ang Espiritu sa pamamagitan ng pagpupunta kay Jesus at sa Espiritu Santo na tinutupad ang ating buhay.

Sabi ni John “sapagka't ang espiritu ay wala pa doon; sapagkat si Jesus ay hindi pa niluluwalhati” (v. 39).. Napuno na ng Espiritu ang ilang lalaki at babae bago ang buhay ni Hesus, ngunit ito ay darating sa isang bagong makapangyarihang paraan - sa Pentecostes. Ibinigay na ngayon ang Espiritu sa lahat ng tumatawag sa pangalan ng Panginoon (Gawa 2,38-39). Nangako si Jesus sa kanyang mga alagad na ang Espiritu ng katotohanan ay ibibigay sa kanila na mabubuhay sa kanila4,16-18). Ang espiritu ng katotohanang ito ay kapareho ng kung si Hesus mismo ay dumating sa kanyang mga disipulo (v. 18), dahil siya ang Espiritu ni Kristo at ang Espiritu ng Ama - na sinugo ni Jesus at ng Ama (Juan 1).5,26). Ginagawang posible ng Espiritu na si Jesus ay maging handa sa lahat at para sa Kanyang gawain ay maipagpatuloy. Nangako si Jesus na ang Espiritu ay magtuturo sa mga disipulo at magpapaalala sa kanila ng lahat ng itinuro sa kanila ni Jesus (Juan 1 Cor.4,26). Itinuro sa kanila ng Espiritu ang mga bagay na hindi nila maintindihan bago ang muling pagkabuhay ni Jesus6,12-ika-13).

Ang Espiritu ay nagsasalita tungkol kay Hesus (Juan 15,26;16,24). Hindi niya ipinapahayag ang kanyang sarili, ngunit inaakay ang mga tao kay Jesu-Kristo at sa Ama. Hindi siya nagsasalita ng tungkol sa kanyang sarili, ngunit ayon lamang sa nais ng Ama (Juan 16,13). Mabuti na hindi na kasama natin si Jesus dahil ang Espiritu ay maaaring maging aktibo sa milyun-milyong tao (Juan 16,7). Ang Espiritu ay nag-ebanghelyo at ipinapakita sa mundo ang kasalanan at pagkakasala nito at tinutupad ang pangangailangan nito para sa katarungan at katarungan (vv. 8-10). Itinuturo ng Banal na Espiritu ang mga tao kay Hesus bilang kanilang solusyon sa pagkakasala at kanilang pinagmumulan ng katuwiran.

Ang espiritu at ang simbahan

Sinabi ni Juan Bautista na babautismuhan ni Jesus ang mga tao ng Banal na Espiritu (Mar 1,8). Nangyari ito noong Pentecostes pagkatapos ng kanyang muling pagkabuhay, nang ang Espiritu ay nagbigay ng bagong lakas sa mga disipulo (Mga Gawa 2). Kabilang dito ang pagsasalita ng mga wika na naiintindihan ng mga tao ng ibang mga bansa (v. 6), at ang mga katulad na himala ay naganap sa iba't ibang panahon habang ang simbahan ay lumago (Mga Gawa ng mga Apostol 10,44-46; 19,1-6), ngunit hindi binanggit na ang mga himalang ito ay nangyayari sa lahat ng tao na nakahanap ng kanilang daan patungo sa pananampalatayang Kristiyano.

Sinabi ni Pablo na ang lahat ng mananampalataya ay nabuo sa isang katawan, ang simbahan, sa Banal na Espiritu (1. Mga Taga-Corinto 12,13). Ang Banal na Espiritu ay ibinigay sa lahat ng sumasampalataya (Galacia 3,14). May mga himala man o hindi, lahat ng mananampalataya ay nabautismuhan sa Banal na Espiritu. Hindi kailangang maghanap at umasa ng isang partikular na himala upang patunayan na ang isang tao ay nabinyagan sa Espiritu Santo.

Ang Bibliya ay hindi nangangailangan ng isang mananampalataya na mabautismuhan sa Banal na Espiritu. Sa halip, ang bawat mananampalataya ay hinihikayat na patuloy na mapuspos ng Banal na Espiritu (Efeso 5,18) upang ang isa ay makatugon sa patnubay ng Espiritu. Ang relasyon na ito ay patuloy at hindi isang kaganapan. Sa halip na maghanap ng mga himala, dapat nating hanapin ang Diyos at hayaan siyang magpasya kung at kailan magaganap ang mga himala. Kadalasang inilalarawan ni Pablo ang kapangyarihan ng Diyos hindi sa pamamagitan ng pisikal na mga himalang nangyayari, kundi sa pamamagitan ng pagbabagong nagaganap sa buhay ng isang tao - pag-asa, pag-ibig, pagtitiyaga, paglilingkod, pang-unawa, pagtitiis sa pagdurusa, at matapang na pangangaral (Roma 1).5,13; 2. Mga Taga-Corinto 12,9; Mga Taga-Efeso 3,7; 16-18; Mga taga-Colosas 1,11; 28-29; 2. Timothy 1,7-ika-8). Ang mga himalang ito, ay matatawag din nating mga pisikal na himala dahil binabago ng Diyos ang buhay ng mga tao.Ang Mga Gawa ng mga Apostol ay nagpapakita na ang Espiritu ay tumulong sa paglago ng simbahan. Ang Espiritu ay nagbigay-daan sa mga tao na mag-ulat at magpatotoo tungkol kay Jesus (Mga Gawa ng mga Apostol 1,8). Pinahintulutan niya ang mga disipulo na mangaral (Gawa 4,8, 31; 6,10). Nagbigay siya ng mga tagubilin kay Felipe at kalaunan ay dinala siya (Gawa 8,29; 39). Hinikayat ng Espiritu ang Simbahan at itinatag ang mga pinuno (Gawa 9,31; 20,28). Kinausap niya si Pedro at ang Simbahan ng Antioquia (Gawa 10,19; 11,12; 13,2). Nagtrabaho siya sa Agabus nang makita niya ang taggutom at inakay si Pablo na makatakas (Mga Gawa ng mga Apostol 11,28; 13,9-10). Inakay niya sina Pablo at Bernabe sa kanilang paglalakbay (Mga Gawa 13,4; 16,6-7) at nagbigay-daan sa pagpupulong ng mga apostol sa Jerusalem na magkaroon ng desisyon (Mga Gawa 15,28). Ipinadala niya si Pablo sa Jerusalem at binalaan siya (Mga Gawa 20,22:23–2; 1,11). Ang Simbahan ay umiral at lumago sa pamamagitan ng paggawa ng Banal na Espiritu sa mga mananampalataya.

Ang espiritu ngayon

Ang Banal na Espiritu ay kasangkot din sa buhay ng mga mananampalataya ngayon:

  • Inaakay Niya tayo sa pagsisisi at binibigyan tayo ng bagong buhay (Juan 16,8; 3,5-6)
  • Siya ay nabubuhay sa atin, nagtuturo sa atin at gumagabay sa atin (1. Mga taga-Corinto 2,10-13; Juan 14,16-17,26; mga Romano 8,14)
  • Nakikilala Niya tayo sa Bibliya, sa panalangin at sa pamamagitan ng iba pang mga Kristiyano Siya ang espiritu ng karunungan at tinutulungan tayong tumingin sa mga bagay nang may lakas ng loob, pag-ibig at pagpipigil sa sarili (Eph1,17; 2. Timothy 1,7)
  • Tinutuli, pinapabanal, at binabago ng Espiritu ang ating mga puso (Roma 2,29; Mga Taga-Efeso 1,14)
  • Nilikha ng Espiritu sa atin ang pag-ibig at ang bunga ng katuwiran (Rom5,5; Mga Taga-Efeso 5,9; Mga taga-Galacia 5,22-23)
  • Inilalagay tayo ng Espiritu sa simbahan at tinutulungan tayong maunawaan na tayo ay mga anak ng Diyos (1. Mga Taga-Corinto 12,13; Mga Romano 8,14-16)

Dapat nating sambahin ang Diyos sa espiritu (Fil3,3; 2. Mga taga-Corinto 3,6; mga Romano 7,6; 8,4-5). Sinisikap nating palugdan siya (Galacia 6,8). Kapag tayo ay ginagabayan ng Banal na Espiritu, binibigyan niya tayo ng buhay at kapayapaan (Roma 8,6). Sa pamamagitan niya ay mayroon tayong paglapit sa Ama (Efeso 2,18). Tinutulungan Niya tayo sa ating kahinaan at naninindigan para sa atin (Roma 8,26-ika-27).

Ang Banal na Espiritu ay nagbibigay din sa atin ng mga espirituwal na kaloob. Nagbibigay siya ng mga pinuno para sa Simbahan (Efeso 4,11), Mga taong gumaganap ng mga pangunahing tungkulin sa kawanggawa sa simbahan (Roma 12,6-8) at ang mga may espesyal na kasanayan para sa mga espesyal na gawain (1. Mga Taga-Corinto 12,4-11). Walang sinuman ang may bawat regalo at hindi lahat ng regalo ay ibinibigay sa lahat (vv. 28-30). Ang lahat ng mga kaloob, espirituwal man o hindi, ay dapat gamitin para sa gawain sa kabuuan - ang buong Simbahan (1. Mga Taga-Corinto 12,7; 14,12). Bawat regalo ay mahalaga (1. Mga Taga-Corinto 12,22-ika-26).

Hanggang ngayon ay tinanggap lamang natin ang mga unang bunga ng Espiritu, na, gayunpaman, ay nangangako ng higit pa para sa hinaharap (Mga Taga-Roma 8,23; 2. Mga taga-Corinto 1,22; 5,5; Mga Taga-Efeso 1,13-ika-14).

Ang Banal na Espiritu ay Diyos sa ating buhay. Lahat ng ginagawa ng Diyos ay ginagawa ng Banal na Espiritu. Kaya't hinihikayat tayo ni Pablo na mamuhay sa at sa pamamagitan ng Banal na Espiritu (Galacia 5,25; Mga Taga-Efeso 4,30; 1. Tesis 5,19). Kaya makinig tayo sa sinasabi ng Espiritu Santo. Sapagkat kapag nagsasalita siya, nagsasalita ang Diyos.    

ni Michael Morrison

pdfAng Banal na Espiritu