Ang biyaya ng Diyos - masyadong magandang upang maging totoo?

It sounds too good to be true. Ganito nagsisimula ang isang kilalang kasabihan at alam mo na ito ay medyo malabong mangyari. Gayunpaman, pagdating sa biyaya ng Diyos, ito ay talagang totoo. Gayunpaman, iginigiit ng ilang tao na ang biyaya ay hindi maaaring maging ganito at gumamit ng batas upang maiwasan ang nakikita nilang lisensya sa kasalanan. Ang kanilang taos-puso ngunit naliligaw na mga pagsisikap ay isang anyo ng legalismo na nagnanakaw sa mga tao ng pagbabagong kapangyarihan ng biyaya na nagmumula sa pag-ibig ng Diyos at dumadaloy sa ating mga puso sa pamamagitan ng Banal na Espiritu (Mga Taga-Roma 5,5).

Ang mabuting balita ng biyaya ng Diyos kay Cristo Jesus, ang personified na biyaya ng Diyos, ay dumating sa mundo at ipinangaral ang ebanghelyo (Lucas 20,1), iyon ay ang mabuting balita ng biyaya ng Diyos sa mga makasalanan (ito ay nakakaapekto sa ating lahat. ). Gayunpaman, hindi nagustuhan ng mga lider ng relihiyon noong panahong iyon ang kanyang sermon dahil inilagay nito ang lahat ng makasalanan sa pantay na katayuan ngunit nakita silang mas matuwid kaysa sa iba. Para sa kanila, ang sermon ni Jesus tungkol sa biyaya ay talagang hindi magandang balita. Sa isang pagkakataon, sumagot si Jesus sa kanilang pagtutol: Ang malakas ay hindi nangangailangan ng manggagamot, kundi ang maysakit. Ngunit pumunta doon at alamin kung ano ang ibig sabihin nito: "Natutuwa ako sa awa at hindi sa sakripisyo". Naparito ako upang tawagin ang mga makasalanan at hindi ang mga matuwid (Mateo 9,12-ika-13).

Sa ngayon ay tinatamasa natin ang ebanghelyo - ang mabuting balita ng biyaya ng Diyos kay Kristo - ngunit sa mga araw ni Jesus ito ay isang malaking pagkaligalig sa mga makasariling relihiyosong ministro. Ang parehong balita ay din ng isang istorbo sa mga taong naniniwala na kailangan nila upang gumana nang mas mahirap at gumawa ng mas mahusay na upang kumita ng pabor ng Diyos. Kang magbigay sa amin ng retorikal na tanong: Paano tayo pupunta upang mag-udyok mga tao upang gumana nang mas mahirap na mamuhay nang tama at na kumuha ng isang modelo ng espirituwal na mga lider sa kabilang banda, kung sinasabi mong na sila ay nasa ilalim ng biyaya? Hindi mo maaaring isipin ang isa pang paraan ng pagganyak sa mga tao maliban sa pamamagitan ng pagpapatibay ng isang legal o kontraktwal na kaugnayan sa Diyos. Please do not get me wrong! Mabuti ang pagsisikap sa gawain ng Diyos. Ginawa iyan ni Jesus - Ang Kanyang gawain ay nagdulot ng ganap na kagalingan. Tandaan, si Jesus ang Perpekto ay nagpahayag sa Ama sa atin. Ang paghahayag na ito ay naglalaman ng ganap na mabuting balita na ang sistema ng kompensasyon ng Diyos ay mas mahusay kaysa sa atin. Siya ang hindi mauubos na mapagkukunan ng biyaya, pag-ibig, kabaitan at kapatawaran. Hindi kami nagbabayad ng buwis upang kumita ng biyaya ng Diyos o upang pondohan ang pamahalaan ng Diyos. Gumagana ang Diyos sa serbisyo sa pagliligtas ng pinakamahusay na kagamitan, na ang trabaho ay upang palayain ang sangkatauhan mula sa hukay kung saan ito ay bumagsak. Maaari mong tandaan ang kuwento ng manlalakbay na nahulog sa isang hukay at sinubukan na walang kabuluhan na lumabas muli. Ang mga tao ay pumasa sa hukay at nakita kung paano siya struggled. Tinawagan siya ng sensitibong tao: halika pababa doon. Talagang nararamdaman ko sila. Ang nakapangangatwiran na tao ay nagkomento: Oo, lohikal na ang isang tao ay kailangang mahulog sa hukay. Ang interior designer ay nagtanong: Maaari ba akong magbigay sa iyo ng mga mungkahi sa kung paano palamutihan ang iyong hukay? Sinabi ng mapanghamak na tao: Dito makikita mo ulit: Ang mga masamang tao ay nahuhulog sa mga hukay. Ang usisero ay nagtanong: Tao, paano mo ginawa iyon? legalista ay nagsabi: Alam mo kung ano, sa palagay ko sadyang dapat sa iyo nagtanong sa hukay na landen.Der opisyal ng buwis: Sabihin mo sa akin, bayaran ang tunay na buwis sa hukay Ang self-pitying tao wailed: Oo, dapat mo ulit Inirerekomenda ng Zen Buddist: Panatilihing kalmado, magrelaks at huwag mag-isip tungkol sa hukay. Sinabi ng optimista: Halika, tumayo! Iyon ay mas masahol pa. Ang pessimist ay nagsabi: Gaano kahirap, ngunit maging handa! Magiging mas malala ito. Nang makita ni Jesus ang lalaking nasa hukay, tumalon siya at tinulungan siya. Iyon ay biyaya!

May mga taong hindi nakakaunawa sa lohika ng biyaya ng Diyos. Naniniwala sila na ang kanilang pagsusumikap ay magpapalabas sa kanila sa hukay at nakikitang hindi patas na ang iba ay makalabas sa hukay nang hindi gumagawa ng parehong pagsisikap. Ang katangian ng biyaya ng Diyos ay ibinibigay ito ng Diyos nang sagana sa lahat nang walang pagtatangi. Ang ilan ay nangangailangan ng higit na kapatawaran kaysa sa iba, ngunit pantay ang pakikitungo ng Diyos sa lahat anuman ang kanilang mga kalagayan. Ang Diyos ay hindi lamang nagsasalita tungkol sa pag-ibig at habag; nilinaw niya nang ipadala niya si Hesus sa hukay para tulungan tayong lahat. Ang mga tagasunod ng legalismo ay may posibilidad na maling bigyang-kahulugan ang biyaya ng Diyos bilang pahintulot para sa isang permissive, spontaneous at unstructured na paraan ng pamumuhay (antinomianism). Ngunit hindi iyan kung paano ito gumagana, gaya ng isinulat ni Pablo sa kanyang liham kay Tito: Sapagkat ang kagandahang-loob ng Diyos ay napakita sa lahat ng mga tao at nagdidisiplina sa atin, upang talikuran natin ang di-makadiyos na kalikasan at makamundong pagnanasa at maging mabait, matuwid at banal sa bagay na ito. mabuhay ang mundo (Tito 2,11-ika-12).

Linawin ko: kung ililigtas ng Diyos ang mga tao, hindi na Niya sila iiwan sa hukay. Hindi Niya sila pinababayaan sa kanilang sariling mga paraan upang mamuhay sa kawalang-gulang, kasalanan at kahihiyan. Iniligtas tayo ni Jesus upang sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu ay makalabas tayo sa hukay at magsimula ng bagong buhay kung saan matatagpuan ang katuwiran, kapayapaan at kagalakan ni Hesus (Roma 1).4,17).

Ang talinghaga ng mga manggagawa sa ubasan Binanggit ni Jesus ang tungkol sa walang kundisyong biyaya ng Diyos sa kanyang talinghaga ng mga manggagawa sa ubasan (Matt 20,1:16). Gaano man katagal nagtrabaho ang bawat isa, lahat ng manggagawa ay nakatanggap ng buong araw-araw na sahod. Syempre (tao yan) nagalit yung mga pinakamatagal na nagtrabaho kasi naniniwala sila na hindi karapatdapat ng ganung kalaki yung mga nagtratrabaho ng kaunti. Naghihinala ako na ang mga taong nagtrabaho nang mas kaunti ay nag-isip din na nakatanggap sila ng higit sa kanilang kinita (babalikan ko ito mamaya). Sa katunayan, ang biyaya sa kanyang sarili ay hindi mukhang patas, ngunit dahil ang Diyos (na makikita sa katauhan ng may-bahay sa talinghaga) ay naghatol ng pabor sa atin, maaari lamang akong magpasalamat sa Diyos mula sa kaibuturan ng aking puso! Hindi ko akalain na kahit papaano ay makakamit ko ang biyaya ng Diyos sa buong araw na pagtatrabaho sa ubasan. Ang biyaya ay maaari lamang tanggapin nang may pasasalamat at mapagkumbaba bilang isang hindi karapat-dapat na regalo - kung ano ito - kung ano ito. Gusto ko ang paraan ng paghahambing ni Jesus sa mga manggagawa sa kanyang talinghaga. Marahil ang ilan sa atin ay nakikilala sa mga taong nagtrabaho nang matagal at masipag sa paniniwalang mas karapat-dapat sila kaysa sa kanilang natanggap. Karamihan, sigurado ako, ay makikilala sa mga nakatanggap ng higit pa para sa kanilang trabaho kaysa sa nararapat sa kanila. Sa pamamagitan lamang ng isang mapagpasalamat na saloobin ay maaari nating pahalagahan at maunawaan ang biyaya ng Diyos, lalo na dahil kailangan natin ito nang madalian. Itinuturo sa atin ng talinghaga ni Jesus na inililigtas ng Diyos ang mga hindi karapatdapat dito (at talagang hindi karapatdapat). Ang talinghaga ay nagpapakita kung paano nagrereklamo ang mga relihiyosong legalista na ang biyaya ay hindi patas (napakaganda para maging totoo); pinagtatalunan nila, paano gagantimpalaan ng Diyos ang isang taong hindi nagsumikap na gaya nila?

Hinimok ng pagkakasala o pasasalamat?

Ang turo ni Jesus ay nagtanggal ng lupa mula sa pagkakasala, na siyang pangunahing kasangkapan na ginagamit ng mga legalista upang ipailalim ang mga tao sa kalooban ng Diyos (o, mas madalas, sa kanilang sariling kalooban!). Ang pakiramdam na nagkasala ay taliwas sa pagpapasalamat sa biyayang ibinibigay sa atin ng Diyos sa Kanyang pag-ibig. Ang pokus ng pagkakasala ay nasa ating ego kasama ang mga kasalanan nito, samantalang ang pasasalamat (ang kalikasan ng pagsamba) ay nakatuon sa Diyos at sa kanyang kabutihan. Mula sa aking sariling karanasan, masasabi kong habang ang pagkakasala (at ang takot ay bahagi nito) ang nag-uudyok sa akin, ang pasasalamat dahil sa pagmamahal, kabutihan at biyaya ng Diyos ay higit na nag-uudyok sa akin. relational (mula sa Puso hanggang puso) - Binanggit ni Pablo dito ang pagsunod sa pananampalataya (Roma 16,26). Ito ang tanging uri ng pagsunod na sinasang-ayunan ni Pablo dahil tanging ang pagsunod na ito ang lumuluwalhati sa Diyos. Ang relational, hugis-ebanghelyo na pagsunod ay ang ating pasasalamat na tugon sa biyaya ng Diyos. Pasasalamat ang nagtulak kay Paul sa kanyang ministeryo. Ito rin ay nag-uudyok sa atin ngayon na makibahagi sa gawain ni Hesus sa pamamagitan ng Banal na Espiritu at sa pamamagitan ng kanyang simbahan. Sa biyaya ng Diyos, ang ministeryong ito ay muling nagsasaayos ng buhay kay Kristo at sa tulong ng Banal na Espiritu, tayo ngayon at magpakailanman ay minamahal na mga anak ng ating Ama sa Langit. Ang nais lamang ng Diyos na maging tayo ay lumago tayo sa kanyang biyaya at sa gayon ay mas makilala natin siya ng higit at higit (2. Peter 3,18). Ang paglagong ito sa biyaya at kaalaman ay magpapatuloy ngayon at magpakailanman sa bagong langit at sa bagong lupa. Ang lahat ng kaluwalhatian ay para sa Diyos!

ni Joseph Tkach