pagbibigay-katarungan

Ang pagpapawalang-sala ay isang gawa ng biyaya mula sa Diyos sa at sa pamamagitan ni Jesu-Kristo, kung saan ang mananampalataya ay inaring-ganap sa mata ng Diyos. Kaya, sa pamamagitan ng pananampalataya kay Hesukristo, ang tao ay pinagkalooban ng kapatawaran ng Diyos at nakatagpo siya ng kapayapaan sa kanyang Panginoon at Tagapagligtas. Si Kristo ang inapo at ang lumang tipan ay luma na. Sa bagong tipan, ang ating relasyon sa Diyos ay nakabatay sa ibang pundasyon, ito ay nakabatay sa ibang kasunduan. ( Roma 3:21-31; 4,1-8; 5,1.9; Mga taga-Galacia 2,16)

Pagbibigay-katwiran sa pamamagitan ng pananampalataya

Tinawag ng Diyos si Abraham mula sa Mesopotamia at ipinangako sa kanyang mga inapo na ibibigay sa kanila ang lupain ng Canaan. Matapos si Abraham ay nasa lupain ng Canaan, ito ay nangyari na ang salita ng Panginoon ay dumating kay Abram sa paghahayag: Huwag kang matakot, Abram! Ako ang iyong kalasag at ang iyong napakadakilang gantimpala. Ngunit sinabi ni Abram, Panginoon kong Diyos, ano ang ibibigay mo sa akin? Pupunta ako roon na walang anak, at ang aking lingkod na si Eliezer ng Damasco ay magmamana ng aking bahay... Hindi mo ako binigyan ng supling; at masdan, isa sa aking mga tagapaglingkod ang magiging aking mana. At masdan, sinabi ng Panginoon sa kanya, Siya ay hindi magiging iyong mana, ngunit siya na lalabas sa iyong katawan ay magiging iyong mana. At inutusan niya siyang lumabas, at sinabi, Tumingala ka sa langit, at bilangin mo ang mga bituin; mabilang mo ba sila At sinabi sa kanya: Ang iyong mga inapo ay magiging napakarami.1. Moises 15,1-ika-5).

Iyon ay isang kahanga-hangang pangako. Ngunit ang higit na kamangha-mangha ay ang ating mababasa sa talatang 6: “Si Abram ay naniwala sa Panginoon, at ibinilang niya ito sa kanya bilang katuwiran.” Ito ay isang makabuluhang pahayag ng pagbibigay-katwiran sa pamamagitan ng pananampalataya. Si Abraham ay itinuring na matuwid salig sa pananampalataya. Pinaunlad pa ni Apostol Pablo ang ideyang ito sa Roma 4 at Galacia 3.

Ang mga Kristiyano ay nagmamana ng mga pangako ni Abraham sa batayan ng pananampalataya - at ang mga batas na ibinigay kay Moises ay hindi maaaring bawiin ang mga pangakong iyon. Ang prinsipyong ito ay ginagamit sa Galacia 3,17 itinuro. Ito ay isang partikular na mahalagang seksyon.

Pananampalataya, hindi batas

Sa Galacia nakipagtalo si Pablo laban sa isang legal na maling pananampalataya. Sa Galacia 3,2 tanong niya:
"Nais kong malaman ito mula sa iyo lamang: Tinanggap mo ba ang Espiritu sa pamamagitan ng mga gawa ng kautusan o sa pamamagitan ng pangangaral ng pananampalataya?"

Nagtatanong ito ng katulad na tanong sa talatang 5: "Kaya't ang nagbibigay sa inyo ng Espiritu at ginagawa ang mga bagay na ito sa inyo, ginagawa ba niya ito sa pamamagitan ng mga gawa ng kautusan o sa pamamagitan ng pangangaral ng pananampalataya?"
 

Sinabi ni Pablo sa mga talatang 6-7, “Gayon din si Abraham: sumampalataya siya sa Diyos, at iyon ay ibinilang sa kanya na katuwiran. Kaya't alamin ninyo na ang mga may pananampalataya ay mga anak ni Abraham.” Paul quotes 1. Moises 15. Kung tayo ay may pananampalataya, tayo ay mga anak ni Abraham. Minamana natin ang mga pangako ng Diyos sa kanya.

Pansinin ang talatang 9, “Kaya't sila na may pananampalataya ay pagpapalain ng mananampalataya kay Abraham.” Ang pananampalataya ay nagdudulot ng mga pagpapala. Ngunit kung aasa tayo sa pagsunod sa batas, tayo ay hahatulan. Dahil hindi tayo sumusunod sa mga kinakailangan ng batas. Ngunit iniligtas tayo ni Kristo mula doon. Namatay siya para sa atin. Pansinin ang talatang 14, "Tinubos niya tayo, upang ang pagpapala ni Abraham ay dumating sa mga Gentil kay Cristo Jesus, at upang matanggap natin ang ipinangakong Espiritu sa pamamagitan ng pananampalataya."

Pagkatapos, sa mga bersikulo 15-16, gumamit si Pablo ng praktikal na halimbawa para sabihin sa mga Kristiyano sa Galacia na hindi mapapawalang-bisa ng Kautusang Mosaiko ang mga pangakong ginawa kay Abraham: “Mga kapatid, magsasalita ako sa paraang tao: Gayon ma'y hindi binabawi ng tao ang kalooban ng tao kapag ito ay nakumpirma, o magdagdag ng anuman dito. Ngayon ang pangako ay ginawa kay Abraham at sa kanyang binhi.”

Ang “supling” [binhi] na iyon ay si Jesu-Kristo, ngunit hindi lamang si Jesus ang magmamana ng mga pangakong ginawa kay Abraham. Itinuro ni Pablo na ang mga Kristiyano ay nagmamana rin ng mga pangakong ito. Kung tayo ay may pananampalataya kay Kristo, tayo ay mga anak ni Abraham at nagmamana ng mga pangako sa pamamagitan ni Jesucristo.

Isang pansamantalang batas

Ngayon ay dumating tayo sa verse 17, "Ngayon ang ibig kong sabihin ay ito: Ang tipan na dating pinagtibay ng Diyos ay hindi sinira ng batas na ibinigay pagkatapos ng apat na raan at tatlumpung taon, upang ang pangako ay mawalan ng kabuluhan."

Hindi masisira ng batas ng Bundok Sinai ang tipan kay Abraham, na batay sa pananampalataya sa pangako ng Diyos. Iyan ang puntong sinasabi ni Paul. Ang mga Kristiyano ay may kaugnayan sa Diyos batay sa pananampalataya, hindi sa batas. Mabuti ang pagsunod, ngunit sumusunod tayo ayon sa bagong tipan, hindi sa luma. Binibigyang-diin dito ni Pablo na ang kautusang Mosaiko—ang lumang tipan—ay pansamantala. Idinagdag lamang ito hanggang sa dumating si Kristo. Nakikita natin iyan sa talatang 19, “Kung gayon, ano ang kautusan? Idinagdag ito dahil sa mga kasalanan, hanggang sa dumating ang supling kung saan ginawa ang pangako.”

Si Kristo ang anak at ang lumang tipan ay lipas na sa panahon. Sa bagong tipan, ang ating relasyon sa Diyos ay batay sa iba't ibang pundasyon, batay sa ibang kasunduan.

Basahin natin ang mga talatang 24-26: "Kaya't ang kautusan ay naging tagapagturo natin kay Cristo, upang tayo'y ariing-ganap sa pamamagitan ng pananampalataya. Ngunit pagkatapos na dumating ang pananampalataya, wala na tayo sa ilalim ng disciplinarian. Sapagkat kayong lahat ay mga anak ng Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya kay Cristo Jesus.” Wala tayo sa ilalim ng mga batas ng lumang tipan.
 
Ngayon ay magpatuloy tayo sa bersikulo 29, “Kung kayo ay kay Cristo, kayo nga ay mga anak ni Abraham, mga tagapagmana ayon sa pangako.” Ang punto ay ang mga Kristiyano ay tumatanggap ng Banal na Espiritu batay sa pananampalataya. Tayo ay inaring-ganap sa pamamagitan ng pananampalataya o ipinahayag na matuwid sa Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya. Tayo ay inaring-ganap sa batayan ng pananampalataya, hindi sa pagsunod sa kautusan, at tiyak na hindi sa batayan ng lumang tipan. Kapag naniniwala tayo sa pangako ng Diyos sa pamamagitan ni Jesu-Kristo, mayroon tayong tamang relasyon sa Diyos.

Sa madaling salita, ang ating relasyon sa Diyos ay batay sa pananampalataya at pangako, tulad ng kay Abraham. Ang mga batas na idinagdag sa Sinai ay hindi maaaring baguhin ang pangako na ginawa kay Abraham, at ang mga batas na ito ay hindi maaaring baguhin ang pangakong ibinigay sa lahat ng mga anak ng pananampalataya ni Abraham. Ang batas na ito ay naging lipas na kapag si Kristo ay namatay at tayo ay nasa bagong tipan.

Maging ang pagtutuli, na tinanggap ni Abraham bilang tanda ng kanyang tipan, ay hindi makapagbabago sa orihinal na pangakong nakabatay sa pananampalataya. Sa Roma 4, itinuro ni Pablo na ang kanyang pananampalataya ay nagpahayag kay Abraham na matuwid at samakatuwid ay naging katanggap-tanggap sa Diyos noong siya ay hindi tuli. Makalipas ang hindi bababa sa 14 na taon nang ipinag-utos ang pagtutuli. Ang pisikal na pagtutuli ay hindi kinakailangan para sa mga Kristiyano ngayon. Ang pagtutuli ngayon ay isang bagay ng puso (Roma 2,29).

Ang batas ay hindi maaaring i-save

Ang batas ay hindi maaaring magbigay sa amin ng kaligtasan. Ang magagawa natin ay hahatulan tayo dahil lahat tayo ay mga manlalabag sa batas. Alam ng Diyos nang maaga na walang sinuman ang makakaingatan sa batas. Ang batas ay nagtuturo sa atin kay Cristo. Ang kautusan ay hindi maaaring magbigay sa amin ng kaligtasan, ngunit makakatulong ito sa amin upang makita ang aming pangangailangan para sa kaligtasan. Tinutulungan tayo nito na maunawaan na ang katarungan ay dapat na regalo, hindi isang bagay na maaari nating makuha.

Ipagpalagay na dumarating ang Araw ng Paghuhukom at hinihiling sa iyo ng hukom kung bakit dapat niyang ipaalam sa iyong domain. Paano mo sasagutin? Sasabihin ba natin na itinatago natin ang ilang mga batas? Hindi ko inaasahan, sapagkat ang hukom ay madaling maituturo ang mga batas na hindi namin pinanatili, ang mga kasalanan na hindi namin namamalayan at hindi kailanman pinagsisihan. Hindi natin masasabi na sapat na tayo. Hindi - lahat ng magagawa natin ay humingi ng awa. Mayroon tayong pananampalataya na si Cristo ay namatay upang tubusin tayo mula sa lahat ng kasalanan. Namatay siya upang palayain kami mula sa kaparusahan ng batas. Iyan lamang ang batayan natin para sa kaligtasan.

Siyempre, pinaniniwalaan tayo ng pananampalataya sa pagsunod. Ang bagong tipan ay may maraming sariling mga bid. Si Jesus ay naglalagay ng mga hinihingi sa ating panahon, sa ating mga puso at sa ating pera. Pinawalang-bisa ni Jesus ang maraming mga batas, ngunit muling pinatunayan din niya at itinuro ang ilan sa mga batas na dapat sila ay mapanatili sa espiritu at hindi lamang mababaw. Kailangan nating tingnan ang mga aral ni Jesus at ng mga apostol upang makita kung paano dapat gumana ang pananampalatayang Kristiyano sa ating buhay sa bagong tipan.

Si Cristo ay namatay para sa atin upang mabuhay tayo para sa kanya. Pinalaya tayo mula sa pagkaalipin ng kasalanan upang tayo ay maging mga alipin ng katuwiran. Tinawag tayo upang maglingkod sa isa't isa, hindi sa ating sarili. Hinihiling ni Cristo sa atin ang lahat ng mayroon tayo at lahat tayo. Tayo ay tinawag sa pagsunod - ngunit naligtas sa pamamagitan ng pananampalataya.

Pinagkakatiwala sa pamamagitan ng pananampalataya

Makikita natin ito sa Roma 3. Sa isang maikling sipi, ipinaliwanag ni Pablo ang plano ng kaligtasan. Tingnan natin kung paano pinatutunayan ng talatang ito ang nakita natin sa Galacia. “…sapagka't walang taong maaaring maging matuwid sa harap niya sa pamamagitan ng mga gawa ng kautusan. Sapagkat sa pamamagitan ng kautusan ay dumarating ang pagkakilala sa kasalanan. Ngunit ngayon, bukod sa kautusan, ang katuwiran ng Diyos ay nahahayag, na pinatotohanan ng kautusan at ng mga propeta” (vv. 20-21).

Ang mga banal na kasulatan ng Lumang Tipan ay inihula ang kaligtasan sa pamamagitan ng biyaya sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesu-Cristo, at ito ay hindi ginawa sa pamamagitan ng batas ng lumang tipan, kundi sa pamamagitan ng pananampalataya. Ito ang batayan ng mga kondisyon ng Bagong Tipan ng ating kaugnayan sa Diyos sa pamamagitan ng ating Tagapagligtas na si Jesucristo.

Nagpatuloy si Pablo sa mga bersikulo 22-24, “Ngunit sinasalita ko ang tungkol sa katuwiran sa harap ng Diyos, na dumarating sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesu-Cristo sa lahat ng sumasampalataya. Sapagka't walang pagkakaiba dito: silang lahat ay makasalanan, at kulang sa kaluwalhatiang nararapat taglayin sa Dios, at inaaring ganap na walang kabuluhan sa pamamagitan ng kaniyang biyaya sa pamamagitan ng pagtubos na nasa kay Cristo Jesus."

Dahil si Hesus ay namatay para sa atin, tayo ay maipapahayag na matuwid. Binibigyang-katwiran ng Diyos ang mga may pananampalataya kay Kristo - at samakatuwid walang sinuman ang maaaring magyabang kung gaano niya tinutupad ang batas. Ipinagpapatuloy ni Pablo sa talatang 28, "Kaya't pinaniniwalaan natin na ang tao ay inaaring-ganap nang hiwalay sa mga gawa ng kautusan, sa pamamagitan lamang ng pananampalataya."

Ito ay malalim na mga salita ni apostol Pablo. Si Santiago, tulad ni Pablo, ay nagbabala sa atin laban sa anumang tinatawag na pananampalataya na hindi pinapansin ang mga utos ng Diyos. Ang pananampalataya ni Abraham ay umakay sa kanya upang sumunod sa Diyos (1. Moises 26,4-5). Binanggit ni Pablo ang tungkol sa tunay na pananampalataya, ang uri ng pananampalataya na kinabibilangan ng katapatan kay Kristo, isang holistic na kahandaang sumunod sa kanya. Ngunit kahit na, sabi niya, ang pananampalataya ang nagliligtas sa atin, hindi ang mga gawa.

Sa Romans 5,1-2 Sumulat si Pablo: “Yamang tayo ay inaring-ganap sa pamamagitan ng pananampalataya, tayo ay may kapayapaan sa Diyos sa pamamagitan ng ating Panginoong Jesu-Kristo; sa pamamagitan niya ay mayroon din tayong daan sa pamamagitan ng pananampalataya sa biyayang ito na ating kinatatayuan, at nagagalak sa pag-asa sa darating na kaluwalhatian na ibibigay ng Diyos.”

Sa pamamagitan ng pananampalataya, mayroon tayong tamang kaugnayan sa Diyos. Kami ay kanyang mga kaibigan, hindi ang kanyang mga kaaway. Kaya nga sa Araw ng Paghuhukom tayo ay makatatayo sa harap niya. Mayroon tayong pananampalataya sa pangako na ibinigay sa atin ni Jesucristo. Ipinaliwanag ni Pablo Roman 8,1-4 karagdagang:

“Kaya ngayon ay wala nang paghatol sa mga na kay Cristo Jesus. Sapagka't ang kautusan ng Espiritu na nagbibigay-buhay kay Cristo Jesus ay nagpalaya sa inyo sa kautusan ng kasalanan at kamatayan. Sapagka't kung ano ang hindi magawa ng kautusan, palibhasa'y nanghihina ng laman, ay ginawa ng Dios: sinugo niya ang kaniyang Anak sa kawangis ng makasalanang laman, at dahil sa kasalanan, at hinatulan ang kasalanan sa laman, upang ang katuwirang hinihingi ng kautusan ay mapasaloob. ay matupad sa atin na ngayon ay namumuhay hindi ayon sa laman kundi ayon sa Espiritu."

Kaya, nakikita natin na ang ating kaugnayan sa Diyos ay batay sa pananampalataya kay Jesu-Cristo. Iyon ang kasunduan o tipan na ginawa ng Diyos sa amin. Nangangako siya na isaalang-alang tayo na matuwid kung mayroon tayong pananampalataya sa kanyang anak. Ang batas ay hindi maaaring baguhin sa atin, ngunit maaaring si Kristo. Hinahatulan tayo ng kautusan sa kamatayan, ngunit ipinangako sa atin ni Cristo ang buhay. Ang batas ay hindi makapagpapalaya sa atin mula sa pagkaalipin ng kasalanan, ngunit maaaring si Cristo. Si Cristo ay nagbibigay sa atin ng kalayaan, ngunit hindi ang kalayaan na maging kasiya-siya - ang kalayaan upang maglingkod sa Kanya.

Ang pananampalataya ay gumagawa sa atin na sundin ang ating Panginoon at Tagapagligtas sa lahat ng sinabi Niya sa atin. Nakakakita kami ng malinaw na utos na mahalin ang isa't isa, upang magtiwala kay Hesus Kristo na ipangaral ang Ebanghelyo, upang gumana para sa pagkakaisa ng pananampalataya, upang lumikom bilang isang komunidad na bumuo ng isa pa sa pananampalataya na gumawa ng mabuti ng serbisyo, ang isang dalisay at moral Upang mamuno sa buhay, mamuhay nang mapayapa at patawarin ang mga taong mali sa amin.

Ang mga bagong utos na ito ay mahirap. Sila ay tumatagal ng lahat ng oras. Ang lahat ng ating mga araw ay nakatuon sa paglilingkod kay Jesucristo. Dapat tayong maging masigasig sa paggawa ng kanyang gawain, at hindi ito ang malawak at madaling paraan. Ito ay isang mahirap, mapaghamong gawain, isang gawain ang ilang nais na gawin.

Dapat din nating ituro na ang ating pananampalataya ay hindi makapagliligtas sa atin - hindi tayo tinatanggap ng Diyos batay sa kalidad ng ating pananampalataya, ngunit sa pamamagitan ng pananampalataya at katapatan ng Kanyang Anak, si Jesu-Kristo. Ang ating pananampalataya ay hindi kailanman mabubuhay sa kung ano ang "dapat" - ngunit hindi tayo naligtas sa sukat ng ating pananampalataya, ngunit sa pamamagitan ng pagtitiwala kay Kristo, na may sapat na pananampalataya para sa ating lahat.

Joseph Tkach

pagbibigay-katarungan