Isang sapling sa tigang na lupa

Tayo ay nilikha, umaasa at limitadong nilalang. Walang sinuman sa atin ang may buhay sa kanilang sarili, ang buhay ay ibinigay sa atin at inalis sa atin. Ang tatlong-isang Diyos, Ama, Anak at Banal na Espiritu ay umiiral mula sa kawalang-hanggan, walang simula at walang katapusan. Siya ay laging kasama ng Ama, mula sa kawalang-hanggan. Iyan ang dahilan kung bakit sumulat si apostol Pablo: “Siya [si Jesus], na nasa banal na anyo, ay hindi itinuring na pagnanakaw ang maging kapantay ng Diyos, kundi inalis ang laman ng kaniyang sarili at kinuha ang anyo ng isang lingkod, ay ginawang kapantay ng mga tao at kinilala sa hitsura bilang tao» (Mga Taga-Filipos 2,6-7). 700 taon bago isinilang si Jesus, inilarawan ni propeta Isaias ang Tagapagligtas na ipinangako ng Diyos: “Siya ay lumaki sa harap niya na parang sapling, tulad ng usbong mula sa tuyong lupa. Siya ay walang anyo at walang karangyaan; nakita natin siya, ngunit ang paningin ay hindi nakalugod sa atin” (Isaias 53,2 Butcher Bible).

Inilarawan dito ang buhay, pagdurusa at ang kanyang pagkilos ng pagtubos ni Jesus sa isang espesyal na paraan. Isinalin ni Luther ang talatang ito: "Siya ay bumaril sa harap niya na parang sanga". Kaya naman ang Christmas carol: "A rose has sprung". Ang ibig sabihin nito ay hindi isang rosas, ngunit isang palay, na isang batang shoot, manipis na sanga o ang usbong ng isang halaman at isang simbolo para kay Hesus, ang Mesiyas o Kristo.

kahulugan ng larawan

Inilarawan ni propeta Isaias si Jesus bilang isang mahinang sapling na naputol mula sa tigang at tigang na lupa! Ang isang ugat na umuusbong sa isang mayaman at matabang bukirin ay may utang sa paglago nito sa mabuting lupa. Alam ng sinumang magsasaka na naglalagay ng halaman na nakasalalay ito sa perpektong lupa. Kaya naman siya ay nag-aararo, nag-aabono, nagmumukmok at gumagawa ng kanyang bukirin upang ito ay mabuti at masustansyang lupa. Kapag nakita natin ang isang halaman na tumutubo nang mayabong sa isang matigas, tuyong ibabaw, o maging sa buhangin ng disyerto, tayo ay lubos na namangha at umiiyak: paano pa rin mabubuhay ang anumang bagay dito? Iyan ang nakikita ni Isaiah. Ang salitang tigang ay nagpapahayag ng pagiging tuyo at baog, isang kalagayang walang kakayahang magbunga ng buhay. Ito ay isang larawan ng sangkatauhan na hiwalay sa Diyos. Siya ay natigil sa kanyang makasalanang pamumuhay, na walang paraan upang palayain ang kanyang sarili mula sa pagkakahawak ng kasalanan sa kanyang sarili. Sa panimula siya ay nawasak ng likas na kasalanan, na hiwalay sa Diyos.

Ang ating Tagapagligtas, si Jesucristo, ay tulad ng ugat ng isang usbong, na walang kumukuha mula sa lupa habang ito ay tumutubo, ngunit dinadala ang lahat sa tigang na lupa, na wala, wala, at walang pakinabang. "Sapagka't nalalaman ninyo ang biyaya ng ating Panginoong Jesucristo, na bagaman siya'y mayaman, gayon ma'y naging mahirap dahil sa inyo, upang sa pamamagitan ng kaniyang kahirapan ay yumaman kayo" (2. Mga taga-Corinto 8,9).

Naiintindihan mo ba ang kahulugan ng talinghagang ito? Si Jesus ay hindi nabuhay sa kung ano ang ibinigay sa kanya ng mundo, ngunit ang mundo ay nabubuhay sa kung ano ang ibinigay ni Jesus. Hindi tulad ni Jesus, ang mundo ay kumakain sa sarili nito tulad ng isang batang shoot, kinuha ang lahat mula sa mayamang lupa at nagbibigay ng kaunting kapalit. Iyan ang malaking pagkakaiba sa pagitan ng kaharian ng Diyos at ng ating tiwali at masamang mundo.

Kahalagahang Pangkasaysayan

Si Jesu-Kristo ay walang utang sa kanyang lahi ng tao. Ang makalupang pamilya ni Jesus ay tunay na maihahambing sa tuyong lupa. Si Maria ay isang mahirap, simpleng babae sa probinsya at si Joseph ay isang mahirap ding karpintero. Walang anuman na maaaring makinabang kay Jesus. Kung siya ay isinilang sa isang marangal na pamilya, kung siya ay naging anak ng isang dakilang tao, kung gayon ay masasabi ng isa: Malaki ang utang ni Hesus sa kanyang pamilya. Itinakda ng batas na iharap ng mga magulang ni Jesus ang kanilang panganay sa Panginoon pagkatapos ng tatlumpu't tatlong araw at mag-alay ng hain para sa paglilinis ni Maria: "Ang bawat lalaki na unang makapasok sa bahay-bata ay tatawaging banal sa Panginoon, at mag-alay ng hain, gaya ng sinasabi sa kautusan ng Panginoon: isang pares ng batobato, o dalawang batang kalapati" (Lucas). 2,23-24). Ang katotohanang hindi nag-alay ng kordero sina Maria at Jose bilang hain ay tanda ng kahirapan kung saan ipinanganak si Hesus.

Si Jesus, ang Anak ng Diyos, ay isinilang sa Bethlehem ngunit lumaki sa Nazareth. Ang lugar na ito sa pangkalahatan ay hinahamak ng mga Hudyo: «Nakita ni Philippus si Natanael at sinabi sa kanya: Natagpuan namin ang tungkol sa kanya na isinulat ni Moises sa batas at na ipinahayag din sa mga propeta! Ito ay si Jesus, ang anak ni Jose; siya ay nagmula sa Nazareth. Mula sa Nazareth?” sagot ni Nathanael. "Anong kabutihan ang maaaring lumabas sa Nazareth?" (John 1,45-46). Ito ang lupa kung saan lumaki si Jesus. Isang mahalagang maliit na halaman, isang maliit na rosas, isang rosas, isang ugat na malambot na umusbong mula sa tuyong lupa.

Nang si Jesus ay dumating sa lupa sa kanyang pag-aari, nadama niya ang pagtanggi hindi lamang mula kay Herodes. Ang mga pinuno ng relihiyon noong panahong iyon—ang mga Saduceo, Pariseo, at mga eskriba—ay may hawak na mga tradisyon batay sa pangangatuwiran ng tao (Talmud) at inilagay ang mga ito sa itaas ng Salita ng Diyos. «Siya ay nasa mundo at ang mundo ay nabuo sa pamamagitan niya, ngunit hindi siya nakilala ng mundo. Siya ay naparito sa sarili niya, at hindi siya tinanggap ng mga sarili niya.” (Juan 1,10-11 Butcher Bible). Ang karamihan sa mga tao ng Israel ay hindi tinanggap si Jesus, kaya sa kanilang pag-aari siya ay isang ugat mula sa tuyong lupa!

Ang kanyang mga alagad ay tuyong lupa din. Mula sa makamundong pananaw, maaari sana siyang magtalaga ng ilang maimpluwensyang tao mula sa pulitika at negosyo at, upang maging ligtas, ang ilan din mula sa Mataas na Konseho, na maaaring magsalita para sa kanya at humarap sa sahig: "Ngunit ano ang hangal sa ang mundo, pinili ng Diyos, upang hiyain ang marurunong; at kung ano ang mahina sa mundo ay pinili ng Diyos na hiyain ang malakas" (1. Mga taga-Corinto 1,27). Pumunta si Jesus sa mga bangkang pangisda sa Dagat ng Galilea at pumili ng mga simpleng lalaki na may kaunting edukasyon.

"Hindi nais ng Diyos Ama na si Jesus ay maging isang bagay sa pamamagitan ng kanyang mga alagad, ngunit ang kanyang mga tagasunod ay dapat tumanggap ng lahat bilang isang regalo sa pamamagitan ni Jesus!"

Naranasan din ito ni Pablo: «Sapagkat naging malinaw sa akin: kumpara sa walang kapantay na pakinabang na si Jesucristo ang aking Panginoon, lahat ng iba ay nawala ang halaga nito. Inilagay ko ang lahat ng iyon sa likuran ko para sa kanyang kapakanan; dumi lang para sa akin kung nasa akin lang si Kristo" (Filipos 3,8 Pag-asa para sa lahat). Ito ang pagbabagong loob ni Paul. Itinuring niyang dumi ang kanyang kalamangan bilang isang eskriba at Pariseo.

karanasan sa katotohanang ito 

Hindi natin dapat kalimutan kung saan tayo nanggaling at kung ano tayo habang nabubuhay sa mundong ito nang wala si Hesus. Minamahal na mambabasa, kumusta ang iyong sariling pagbabago? Ipinahayag ni Jesus, "Walang makalalapit sa akin malibang ilapit siya ng Ama na nagsugo sa akin" (Juan 6,44 Butcher Bible). Nang dumating si Hesukristo upang iligtas ka, nakahanap ba siya ng matabang lupa para lumago ang kanyang biyaya sa iyong puso? Ang lupa ay matigas, tuyo at patay. Tayong mga tao ay walang maidudulot sa Diyos kundi tagtuyot, pagkatuyo, kasalanan at kabiguan. Inilalarawan ito ng Bibliya sa mga tuntunin ng kasamaan ng ating laman, kalikasan ng tao. Sa Roma, si Pablo ay nagsasalita bilang isang napagbagong-loob na Kristiyano, na nagbabalik-tanaw sa panahon noong siya ay nasa paraan pa ng unang Adan, na namumuhay bilang isang alipin ng kasalanan at hiwalay sa Diyos: "Sapagkat nalalaman ko na sa akin, samakatuwid nga, sa ang aking laman, walang mabuting nananahan. Mayroon akong kalooban, ngunit hindi ako makakagawa ng mabuti" (Roma 7,18). Ang lupa ay dapat na buhayin ng ibang bagay: «Ito ay ang espiritu na nagbibigay-buhay; walang silbi ang laman. Ang mga salitang sinabi ko sa inyo ay espiritu at buhay” (Juan 6,63).

Ang lupa ng tao, ang laman, ay walang kabuluhan. Ano ang itinuturo nito sa atin? Dapat bang tumubo ang isang bulaklak sa ating pagiging makasalanan at katigasan ng puso? Ang liryo ng penitensiya marahil? Mas katulad ng isang tuyong bulaklak ng digmaan, poot at pagkawasak. Saan siya dapat nanggaling? Mula sa tuyong lupa? Imposible 'yan. Walang sinumang tao ang maaaring magsisi sa kanyang sarili, magbunga ng pagsisisi o pananampalataya! Bakit? Dahil patay na tayo sa espirituwal. Kailangan ng milagro para magawa iyon. Sa ilang ng ating mga tuyong puso, ang Diyos ay nagtanim ng isang usbong mula sa langit—iyon ay espirituwal na pagbabagong-buhay: “Ngunit kung si Kristo ay nasa iyo, ang katawan ay patay sa kasalanan, ngunit ang espiritu ay buhay sa katuwiran” (Mga Taga-Roma 8,10). Sa kaparangan ng ating buhay, kung saan hindi posible ang espirituwal na paglago, itinanim ng Diyos ang kanyang Banal na Espiritu, ang buhay ni Jesu-Kristo. Ito ay isang halaman na hindi kailanman matatapakan.

Ang Diyos ay hindi pumipili dahil pinili ng mga tao na gawin ito o karapat-dapat na gawin ito, ngunit dahil ginagawa niya ito dahil sa biyaya at pagmamahal. Ang kaligtasan ay ganap na nagmumula sa kamay ng Diyos mula simula hanggang wakas. Sa huli, kahit na ang batayan para sa ating pagpapasya para o laban sa pananampalatayang Kristiyano ay hindi nagmumula sa ating sarili: "Sapagka't sa biyaya kayo ay naligtas sa pamamagitan ng pananampalataya, at ito'y hindi sa inyong sarili: ito ay kaloob ng Dios, hindi sa mga gawa, upang ang sinoman ay huwag magmapuri. " (Efeso 2,8-ika-9).

Kung ang isang tao ay maaaring maligtas sa pamamagitan ng pananampalataya kay Kristo at sa kanyang sariling mabubuting gawa, kung gayon magkakaroon tayo ng walang katotohanan na sitwasyon na mayroong dalawang Tagapagligtas, si Jesus at ang makasalanan. Ang ating buong pagbabalik-loob ay hindi resulta ng katotohanan na natagpuan ng Diyos ang gayong magagandang kalagayan sa atin, ngunit ikinalulugod niyang itanim ang kanyang espiritu kung saan walang maaaring lumago kung wala ito. Ngunit ang himala ng mga himala ay: Ang halaman ng grasya ay nagbabago sa lupa ng ating mga puso! Mula sa dating tigang na lupa ay tumubo ang pagsisisi, pagsisisi, pananampalataya, pag-ibig, pagsunod, pagpapakabanal, at pag-asa. Tanging ang biyaya ng Diyos ang makakagawa nito! Naiintindihan mo ba? Ang itinanim ng Diyos ay hindi nakasalalay sa ating lupa, ngunit kabaliktaran.

Sa pamamagitan ng punla, si Jesu-Kristo, na nananahan sa atin sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, kinikilala natin ang ating pagkabaog at buong pasasalamat na tinatanggap ang Kanyang kaloob na biyaya. Ang tuyong lupa, ang tigang na lupa, ay tumatanggap ng bagong buhay sa pamamagitan ni Jesu-Kristo. Iyan ang biyaya ng Diyos! Ipinaliwanag ni Jesus ang simulaing ito kina Andres at Felipe: “Maliban na ang butil ng trigo ay mahulog sa lupa at mamatay, ito ay mananatiling nag-iisa; ngunit kapag ito ay namatay, ito ay namumunga ng marami" (Juan 12,24).

Ang Kristo na nasa atin, ang patay na butil ng trigo, ay ang sikreto ng ating buhay at ng ating espirituwal na paglago: «Humihingi kayo ng patunay na si Kristo ay nagsasalita sa akin, na hindi mahina sa inyo, ngunit makapangyarihan sa inyo. Sapagkat kahit na siya ay ipinako sa krus sa kahinaan, siya ay nabubuhay sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Diyos. At kahit na kami ay mahina sa kanya, kami ay mabubuhay kasama niya sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Diyos para sa iyo. Suriin ang inyong sarili kung kayo ay naninindigan sa pananampalataya; suriin ang iyong sarili! O hindi ba ninyo kinikilala sa inyong sarili na si Jesucristo ay nasa inyo?" (2. Mga Taga-Corinto 13,3-5). Kung hindi mo makuha ang iyong halaga mula sa Diyos, ngunit mula sa tigang na lupa, anumang bagay maliban sa Diyos, ikaw ay mamamatay at mananatiling patay. Ikaw ay nabubuhay nang matagumpay dahil ang kapangyarihan ni Hesus ay kumikilos nang makapangyarihan sa iyo!

mga salita ng pampatibay-loob 

Ang talinghaga ay nag-aalok ng mga salita ng paghihikayat sa lahat na, pagkatapos ng pagbabalik-loob, natuklasan ang kanilang sariling baog at pagkamakasalanan. Nakikita mo ang mga kakulangan ng iyong pagsunod kay Kristo. Pakiramdam mo ay ang tigang na disyerto, ang ganap na tigang, na may tuyong kaluluwa ng pagrereklamo sa sarili, pagkakasala, pagsisi sa sarili at kabiguan, kawalang-bunga at pagkatuyo.  

Bakit hindi inaasahan ni Jesus ang tulong ng makasalanan upang mailigtas siya? “Sapagkat kinalulugdan ng Diyos na manahan kay Jesus ang buong kapuspusan sa kanya” (Colosas 1,19).

Kapag ang lahat ng kapunuan ay nananahan kay Jesus, hindi niya kailangan ng kontribusyon mula sa atin, ni hindi niya ito inaasahan. Si Kristo ang lahat! Nagbibigay ba ito sa iyo ng kagalakan? "Ngunit taglay namin ang kayamanang ito sa mga sisidlang lupa, upang ang labis na kapangyarihan ay mula sa Diyos at hindi sa amin" (2. Mga taga-Corinto 4,7).

Sa halip, kagalakan ni Jesus na pumasok sa mga pusong walang laman at punuin sila ng kanyang pag-ibig. Siya ay nalulugod sa paggawa sa mga nagyelo na mga puso at ginagawa itong muli sa pamamagitan ng kanyang espirituwal na pag-ibig. Espesyalidad niya ang magbigay ng buhay sa mga patay na puso. Nabubuhay ka ba sa isang krisis ng pananampalataya, puno ng mga pagsubok at kasalanan? Ang lahat ba ay mahirap, tuyo at tigang sa iyo? Walang kagalakan, walang pananampalataya, walang bunga, walang pag-ibig, walang apoy? Natuyo ang lahat? May kahanga-hangang pangako: “Hindi niya babaliin ang basag na tambo, ni papatayin man ang umuusok na mitsa. Sa katapatan ay isinasagawa niya ang paghatol” (Isaias 42,3).

Ang isang umuusok na mitsa ay malapit nang tuluyang lumabas. Wala na siyang dalang apoy dahil sinasakal na siya ng waks. Ang sitwasyong ito ay tama para sa Diyos. Upang makapasok sa iyong tuyong lupa, sa iyong umiiyak na puso, nais niyang itanim ang kanyang banal na ugat, ang kanyang mga supling, si Jesu-Kristo. Minamahal na mambabasa, mayroong isang kahanga-hangang pag-asa! "At laging papatnubayan ka ng Panginoon, at pupunuin ka niya sa tuyong lupa, at palalakasin niya ang iyong mga buto. At ikaw ay magiging parang halamanan na dinidilig, at parang bukal ng tubig na ang tubig ay hindi madaya” (Isaias 58,11). Ang Diyos ay kumikilos sa paraang siya lamang ang nakakakuha ng kaluwalhatian. Kaya naman ang bagong panganak na si Hesus ay lumaki na parang shoot sa tuyong lupa at hindi sa matabang lupa.

ni Pablo Nauer

 Ang batayan para sa artikulong ito ay ang sermon ni Charles Haddon Spurgeon, na ibinigay niya noong 13. Oktubre 1872 ay ginanap.