Ang batas ba ni Moises ay may bisa din para sa mga Kristiyano?

Ang 385 ding batas ni Moises para sa mga KristiyanoHabang naghihintay kami ni Tammy sa lobby ng isang airport para makasakay sa nalalapit naming flight pauwi, napansin ko ang isang binata na nakaupo ng dalawang upuan, na paulit-ulit na sumulyap sa akin. Pagkaraan ng ilang minuto, tinanong niya ako, "Excuse me, ikaw ba si Mr. Joseph Tkach?" Nasisiyahan siyang makipag-usap sa akin at sinabi sa akin na siya ay na-disfellowship kamakailan mula sa isang simbahang Sabbatarian. Ang aming pag-uusap ay bumaling sa batas ng Diyos - nakita niya ang aking pahayag na lubhang kawili-wili na naunawaan ng mga Kristiyano na ang Diyos ay nagbigay ng batas sa mga Israelita kahit na hindi nila ito ganap na masusunod. Napag-usapan natin kung paanong ang Israel ay tunay na nagkaroon ng "magulo" na nakaraan, kung saan ang mga tao ay madalas na lumihis sa batas ng Diyos. Malinaw sa amin na hindi ito nakakagulat sa Diyos, na nakakaalam kung paano gumagana ang mga bagay.

Hiniling ko sa kanya na ang batas na ibinigay sa Israel sa pamamagitan ni Moises ay binubuo ng 613 utos. Sumang-ayon siya na maraming mga argumento kung gaano katibay ang mga utos na ito para sa mga Kristiyano. Ang ilan ay nangangatwiran na dahil silang lahat ay "mula sa Diyos," ang lahat ng mga utos ay dapat sundin. Kung ito ay totoo, ang mga Kristiyano ay kailangang magsakripisyo ng mga hayop at magsuot ng mga phylacteries. Inamin niya na maraming opinyon kung alin sa 613 utos ang may espirituwal na aplikasyon ngayon at alin ang wala. Napagkasunduan din namin na ang iba't ibang grupo ng Sabbath ay nahahati sa isyung ito - ang ilan ay nagsasagawa ng pagtutuli; ang ilan ay tumutupad sa mga Sabbath ng agrikultura at taunang mga kapistahan; ang ilan ay kumukuha ng unang ikapu ngunit walang pangalawa at pangatlo; ngunit ang ilan sa lahat ng tatlo; ang ilan ay nagpapanatili ng Sabbath ngunit hindi ang taunang mga kapistahan; ang ilan ay nakikinig sa mga bagong buwan at mga sagradong pangalan—naniniwala ang bawat grupo na ang kanilang “pakete” ng mga doktrina ay tama ayon sa Bibliya habang ang iba ay hindi. Sinabi niya na matagal na niyang nahihirapan ang problemang ito at tinalikuran na niya ang dating paraan ng pangingilin ng Sabbath; gayunpaman, nag-aalala siya na hindi niya ito hawak ng tama.

Nakapagtataka, sumang-ayon siya na maraming Sabbatarian ang nagkakamali sa hindi pagkaunawa na ang pagdating ng Diyos sa katawang-tao (sa katauhan ni Jesus) ay nagtatag ng tinatawag ng Kasulatan na "Bagong Tipan" (Hebreo). 8,6), sa gayo'y nagiging lipas na ang batas na ibinigay sa Israel (Heb. 8,13). Yaong mga hindi tumatanggap ng pangunahing katotohanang ito at nagsisikap na sundin ang mga tuntunin ng Kautusang Mosaiko (na idinagdag 430 taon pagkatapos ng tipan ng Diyos kay Abraham; tingnan ang Gal. 3,17) huwag isagawa ang makasaysayang pananampalatayang Kristiyano. Naniniwala ako na isang tagumpay ang dumating sa aming talakayan nang mapagtanto niya na ang pananaw (na pinanghahawakan ng maraming Sabbatarian) na tayo ngayon ay "sa pagitan ng luma at ng bagong tipan" (ang Bagong Tipan ay darating lamang sa pagbabalik ni Jesus). Sumang-ayon siya na si Hesus ang tunay na hain para sa ating mga kasalanan (Heb. 10,1-3) at bagaman hindi partikular na binanggit ng Bagong Tipan ang pagpawi ng pasasalamat at pagbabayad-sala, tinupad din ito ni Jesus. Gaya ng itinuro ni Jesus, malinaw na itinuturo sa kanya ng mga kasulatan at tinutupad niya ang batas.

Sinabi sa akin ng binata na mayroon pa siyang mga katanungan tungkol sa pagpapanatiling ng Sabbath. Ipinaliwanag ko sa kanya na ang pananaw ng Sabbataryo ay kulang sa pag-unawa, lalo na, na ang pagbabago ng batas ay nagbago sa unang pagdating ni Jesus. Kahit na may bisa pa, mayroon na ngayong espirituwal na pagkakapit ng kautusan ng Diyos - na lubos na isinasaalang-alang na tinupad ni Cristo ang batas na ibinigay sa Israel; na kung saan ay batay sa aming malalim na relasyon sa Diyos sa pamamagitan ni Kristo at ang Banal na Espiritu at umabot sa aming pinakamalalim na panloob - ang aming mga puso at ang aming mga isip. Sa pamamagitan ng Banal na Espiritu nakatira tayo sa pagsunod sa Diyos bilang mga miyembro ng Katawan ni Cristo. Halimbawa, kung ang ating mga puso ay tuli sa pamamagitan ng Espiritu ni Cristo, hindi mahalaga kung tayo ay pisikal na tuli.

Ang katuparan ni Kristo sa batas ay nagreresulta sa ating pagsunod sa Diyos na dulot ng Kanyang mas malalim at mas matinding gawain sa pamamagitan ni Kristo at ang pagdating ng Banal na Espiritu. Bilang mga Kristiyano, ang ating pagsunod ay nagmumula sa palaging nasa likod ng batas, na siyang puso, espiritu, at dakilang layunin ng Diyos. Nakikita natin ito sa bagong utos ni Hesus: "Isang bagong utos ang ibinibigay ko sa inyo, na kayo'y mag-ibigan sa isa't isa gaya ng pag-ibig ko sa inyo" (Juan 1)3,34). Ibinigay ni Jesus ang utos na ito at namuhay ayon dito, batid na ang Diyos, sa at sa pamamagitan ng kanyang paglilingkod sa lupa at sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu, ay isusulat ang kanyang batas sa ating mga puso, na tutuparin ang mga propesiya nina Joel, Jeremias at Ezekiel.

Sa pamamagitan ng pagtataguyod ng Bagong Tipan, na natupad at nagtapos sa gawain ng Lumang Tipan, binago ni Hesus ang aming kaugnayan sa batas at binago ang anyo ng pagsunod na tinanggap natin bilang Kanyang bayan. Ang pinagbabatayan ng batas ng pag-ibig ay laging mayroon, ngunit si Hesus ay sumakatuparan at tinupad ito. Ang matandang tipan sa Israel at ang nauugnay na batas (kabilang ang mga sakripisyo, tassel, at mga atas) ay nangangailangan ng mga espesyal na anyo ng pagpapatupad ng pinagbabatayan na batas ng pag-ibig na partikular para sa bansang Israel. Sa maraming mga kaso, ang mga kakaibang ito ngayon ay lipas na. Ang diwa ng batas ay nananatili, ngunit ang mga reseta ng nakasulat na batas, na inireseta ang isang partikular na uri ng pagsunod, ay hindi na kailangang sundin.

Ang batas ay hindi matupad ang sarili nito; hindi ito maaaring baguhin ang mga puso; hindi ito maiiwasan ang sarili nitong kabiguan; hindi ito maaaring maprotektahan laban sa tukso; hindi nito matutukoy ang tamang anyo ng pagsunod sa bawat pamilya sa mundo. Dahil ang pagtigil ng gawain ni Jesus sa lupa at ang misyon ng Banal na Espiritu, mayroon na ngayong ibang mga paraan kung saan ipinahahayag natin ang ating debosyon sa Diyos at ang ating pagmamahal sa ating mga kapitbahay. Yaong mga nagsitanggap ng Espiritu Santo, ay maaari na ngayong mas mahusay na absorb ang salita ng Diyos at maunawaan ang layunin ng Diyos para sa kanilang pagsunod, dahil ang pagsunod naglalarawan kay Kristo at noon ay nagsiwalat at ay ipinadala sa pamamagitan ng mga apostol sa amin sa pamamagitan ng, para sa atin sa mga aklat na tinatawag nating Bagong Tipan, ay napanatili. Si Jesus, ang ating dakilang matataas na saserdote, ay nagpapakita sa atin ng puso ng Ama at nagpapadala sa atin ng Banal na Espiritu. Sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, maaari tayong tumugon sa Salita ng Diyos mula sa kalaliman ng ating mga puso, na nagpapatotoo sa pamamagitan ng salita at gawa sa layunin ng Diyos na ipagkalat ang kanyang pagpapala sa lahat ng pamilya sa mundo. Lumalampas ito sa lahat ng bagay na maaaring gawin ng batas, sapagkat ito ay lampas sa layunin ng Diyos, na dapat gawin ng batas.

Sumang-ayon ang binatilyo at pagkatapos ay tinanong kung paano nakakaapekto sa pag-unawa na ito ang Sabbath. Ipinaliwanag ko na ang Sabbath ay naglilingkod sa mga Israelita para sa iba't ibang layunin: ipinaalala nito sa kanila ang paglikha; ipinaalala nito sa kanya ang kanyang pag-alis mula sa Ehipto; Ipinaalala nito sa kanya ang kanyang espesyal na relasyon sa Diyos, at binigyan ang mga hayop, mga alipin at mga pamilya ng isang oras ng pisikal na kapahingahan. Mula sa isang moral na pananaw, ipinaalala nito sa mga Israelita ang kanilang tungkulin na tapusin ang kanilang masasamang gawa. Mula sa isang pananaw na Christological, itinuturo nito ang pangangailangan para sa espirituwal na kapahingahan at katuparan sa pamamagitan ng pagdating ng Mesiyas - ang paglalagay ng kanilang tiwala sa kaligtasan sa kanya mas mahusay kaysa sa kanilang sariling mga gawa. Isinaysay din ng Sabbath ang pagkumpleto ng paglikha sa pagtatapos ng edad.

Ibinahagi ko sa kanya na ang karamihan sa mga Sabbatarian ay tila hindi nauunawaan na ang mga batas na ibinigay sa mga tao ng Israel sa pamamagitan ni Moises ay pansamantala—iyon ay, para lamang sa isang tiyak na panahon at lugar sa kasaysayan ng bansang Israel. Itinuro ko na hindi mahirap makita na ang "pagpapanatiling hindi maputol ang balbas ng isang tao" o "paglalagay ng mga tassel sa apat na sulok ng damit ng isang tao" ay hindi makatwiran sa lahat ng oras at lugar. Nang ang mga layunin ng Diyos para sa Israel bilang isang bansa ay natupad kay Jesus, nagsalita Siya sa lahat ng tao sa pamamagitan ng Kanyang Salita at ng Espiritu Santo. Bilang resulta, ang anyo ng pagsunod sa Diyos ay kailangang magbigay ng hustisya sa bagong sitwasyon.

Tungkol sa ikapitong araw na Sabbath, ang tunay na Kristiyanismo ay hindi dumating upang gamitin ang ikapitong araw ng linggo bilang isang yunit ng astrolohiya, na para bang inilagay ng Diyos ang isang araw ng linggo kaysa sa iba. Sa halip na maglaan lamang ng isang araw upang ipahayag ang kanyang kabanalan, ang Diyos ngayon ay nananahan sa atin sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, sa gayon ay nagpapabanal sa lahat ng ating panahon. Bagama't maaari tayong magtipon anumang araw ng linggo upang ipagdiwang ang presensya ng Diyos, karamihan sa mga kongregasyong Kristiyano ay nagtitipon para sa pagsamba sa Linggo, ang pinakakilalang araw kung saan si Jesus ay bumangon mula sa mga patay at sa gayon ay natupad ang mga pangako ng lumang tipan. Pinalawak ni Jesus ang batas ng Sabbath (at lahat ng aspeto ng Torah) nang higit sa temporal na mga limitasyon na hindi kayang gawin ng verbal na batas. Binago pa niya ang utos na "Ibigin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili" sa "Magmahalan kayo gaya ng pag-ibig ko sa inyo." Ito ay isang hindi kapani-paniwalang kabaitan ng pag-ibig na hindi maaaring makuha sa 613 utos (kahit sa 6000!). Ang tapat na katuparan ng Diyos sa batas ay ginagawang si Jesus ang ating pokus, hindi isang nakasulat na kodigo. Hindi kami tumutuon sa isang araw ng linggo; siya ang focus namin. Araw-araw kaming nakatira dito dahil ito ang aming pahinga.

Bago kami boarded aming kanya-kanyang machine, kami ay bumoto sa kasunduan na ang tunay na layunin ng espirituwal na application ng kautusan ng Sabbath upang mabuhay ng isang buhay ng pananampalataya kay Cristo - isang buhay na ay ng, sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos at sa pamamagitan ng mga bago at mas malalim na pakikipag-ugnayan Ang Banal na Espiritu sa atin, ay binago mula sa loob.

Laging nagpapasalamat sa biyaya ng Diyos, pinagaling tayo mula sa ulo hanggang daliri.

Joseph Tkach

Präsident

GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdf Ang batas ba ni Moises ay may bisa din para sa mga Kristiyano?