himala ng pagpapagaling

397 gamutin ang himalaSa aming kultura, ang salita ng himala ay kadalasang ginagamit nang napakaliit. Halimbawa, kung ito kahit na magtagumpay sa extension ng isang football tumugma sa isang team nakakagulat mag-shoot sa pamamagitan ng isang pinalihis 20-meter pagbaril ang nanalong layunin, kaya maraming komentarista sa telebisyon ay maaaring makipag-usap ng isang himala. Sa isang pagganap ng sirko, inihayag ng direktor ang isang apat na beses na pagganap ng himala sa pamamagitan ng isang artist. Buweno, malamang na hindi ito ang mga himala, bagkus kagila-gilalas na entertainment.

Ang himala ay isang supernatural na pangyayari na lampas sa likas na kakayahan ng kalikasan, bagama't itinuro ni CS Lewis sa kanyang aklat na Miracles na "ang mga himala ay hindi... lumalabag sa mga batas ng kalikasan. “Kapag ang Diyos ay gumawa ng isang himala, siya ay nakikialam sa mga natural na proseso sa paraang siya lamang ang makakaya. Sa kasamaang-palad, ang mga Kristiyano kung minsan ay gumagamit ng maling akala tungkol sa mga himala. Halimbawa, sinasabi ng ilan na kung mas maraming tao ang may pananampalataya, magkakaroon ng higit pang mga himala. Ngunit ang kasaysayan ay nagpapakita ng kabaligtaran - kahit na ang mga Israelita ay nakaranas ng maraming mga himala na ginawa ng Diyos, sila ay kulang sa pananampalataya. Bilang isa pang halimbawa, sinasabi ng ilan na ang lahat ng pagpapagaling ay mga himala. Gayunpaman, maraming mga pagpapagaling ay hindi akma sa pormal na kahulugan ng mga himala - maraming mga himala ang resulta ng isang natural na proseso. Kapag pinutol natin ang ating daliri at nakita natin itong unti-unting gumaling, natural na proseso iyon na inilagay ng Diyos sa katawan ng tao. Ang natural na proseso ng pagpapagaling ay isang tanda (isang pagpapakita) ng kabutihan ng Diyos na ating Lumikha. Gayunpaman, kapag ang isang malalim na sugat ay agad na gumaling, naiintindihan natin na ang Diyos ay gumawa ng isang himala - Siya ay direkta at supernatural na namagitan. Sa unang kaso mayroon tayong di-tuwirang tanda at sa pangalawa ay direktang tanda - parehong tumuturo sa kabutihan ng Diyos.

Sa kasamaang palad, may ilan na gumagamit ng pangalan ni Kristo sa walang kabuluhan at kahit na mga pekeng himala upang makakuha ng isang tagasunod. Nakikita mo ito minsan sa tinatawag na "mga serbisyo sa pagpapagaling." Ang gayong mapang-abusong gawain ng mahimalang pagpapagaling ay hindi matatagpuan sa Bagong Tipan. Sa halip, nag-uulat ito ng mga pagsamba sa mga pangunahing tema ng pananampalataya, pag-asa, at pag-ibig ng Diyos, kung saan ang mga mananampalataya ay umaasa ng kaligtasan sa pamamagitan ng pangangaral ng ebanghelyo. Gayunpaman, ang maling paggamit ng mga himala ay hindi dapat makabawas sa ating pagpapahalaga sa tunay na mga himala. Hayaan mong sabihin ko sa iyo ang tungkol sa isang himala na masasaksihan ko mismo. Sumama ako sa mga panalangin ng marami pang iba na nagdarasal para sa isang babae na kinain na ng malignant na kanser ang ilan sa kanyang mga tadyang. Siya ay ginagamot sa medikal at nang siya ay pinahiran, humingi siya sa Diyos ng isang himala ng pagpapagaling. Dahil dito, hindi na na-detect ang cancer at tumubo muli ang kanyang tadyang! Sinabi sa kanya ng kanyang doktor na ito ay isang himala at ipagpatuloy ang anumang ginagawa niya." Ipinaliwanag niya sa kanya na hindi niya ito kasalanan, ngunit ito ay pagpapala ng Diyos. Ang ilan ay maaaring mag-claim na ang medikal na paggamot ay nagpawi ng kanser at ang mga buto-buto ay lumago sa kanilang sarili, na ganap na posible. Kaya lang, mas matagal pa sana iyon, ngunit ang kanyang mga tadyang ay naibalik nang napakabilis. Dahil "hindi maipaliwanag" ng kanyang doktor ang kanyang mabilis na paggaling, napagpasyahan namin na ang Diyos ay namagitan at gumawa ng isang himala.

Ang paniniwala sa mga himala ay hindi kinakailangang nakadirekta laban sa mga likas na agham at ang paghahanap para sa natural na paliwanag ay hindi kinakailangang magpahiwatig ng kawalan ng paniniwala sa Diyos. Kapag ang mga siyentipiko ay gumawa ng isang teorya, suriin nila ang mga pagkakamali. Kung walang mga pagkakamali ay maaaring makita sa mga pagsisiyasat, pagkatapos ito ay nagsasalita para sa teorya. Samakatuwid, hindi namin agad isinasaalang-alang ang paghahanap para sa isang likas na paliwanag ng isang mahimalang kaganapan bilang isang pagtanggi ng paniniwala sa mga himala.

Nanalangin tayong lahat para sa kagalingan ng mga may sakit. Ang ilan ay mahimalang gumaling kaagad, habang ang iba ay unti-unting gumaling nang natural. Sa mga kaso ng mahimalang pagpapagaling, hindi ito nakadepende kung sino o ilan ang nanalangin. Si apostol Pablo ay hindi gumaling sa kaniyang “tinik sa laman” sa kabila ng tatlong ulit na pananalangin. Ang mahalaga sa akin ay ito: kapag nananalangin tayo para sa isang himala ng paggaling, hinahayaan natin ang ating pananampalataya na magpasya ang Diyos kung, kailan, at paano siya gagaling. Nagtitiwala tayo sa kaniya na gagawin niya ang pinakamabuti para sa atin, batid na sa kaniyang karunungan at kabutihan ay isinasaalang-alang niya ang mga bagay na hindi natin nakikita.

Sa pamamagitan ng pagdarasal para sa pagpapagaling para sa isang taong may sakit, ipinapakita natin ang isa sa mga paraan upang maipakita natin ang pagmamahal at pakikiramay sa mga nangangailangan at makipag-ugnayan kay Hesus sa kanyang tapat na pamamagitan bilang ating tagapamagitan at mataas na saserdote. Ang ilan ay may tagubilin sa James 5,14 hindi nila naunawaan kung ano ang dahilan kung bakit sila nag-aatubiling ipagdasal ang isang taong may sakit, sa pag-aakalang mga elder lamang ng ward ang awtorisadong gawin ito, o na ang panalangin ng isang elder ay kahit papaano ay mas mabisa kaysa sa mga panalangin ng mga kaibigan o mahal sa buhay. Lumilitaw na sinadya ni James na ang kanyang tagubilin sa mga miyembro ng ward na tawagan ang mga elder para magpahid ng mga maysakit ay dapat na maging malinaw na ang mga elder ay dapat maglingkod bilang mga lingkod ng mga nangangailangan. Nakikita ng mga iskolar sa Bibliya sa pagtuturo ni apostol Santiago ang isang pagtukoy kay Jesus na isinugo ang mga disipulo sa dalawang grupo (Marcos 6,7), na “nagpapalayas ng maraming masasamang espiritu at nagpahid ng langis sa maraming maysakit at nagpagaling sa kanila” (Marcos 6,13). [1]

Kapag nagdarasal tayo para sa pagpapagaling, hindi dapat isipin ng isang tao na ang ating trabaho ay sa anumang paraan ay inililipat ang Diyos upang kumilos ayon sa Kanyang awa. Ang kabutihan ng Diyos ay palaging isang mapagbigay na regalo! Bakit nanalangin? Sa pamamagitan ng panalangin nakikibahagi tayo sa gawain ng Diyos sa buhay ng ibang tao, gayundin sa ating buhay, habang inihahanda tayo ng Diyos para sa kung ano ang gagawin niya alinsunod sa kanyang habag at karunungan.

Hayaan akong mag-alok ng isang tala ng pagsasaalang-alang: kung ang isang tao ay humingi sa iyo ng suporta sa panalangin tungkol sa isang kondisyon ng kalusugan at nais itong manatiling kumpidensyal, ang kahilingang iyon ay dapat palaging tuparin. Hindi dapat linlangin ng isa ang sinuman sa pag-aakalang ang "pagkakataon" ng pagpapagaling ay kahit papaano ay proporsyonal sa bilang ng mga taong nananalangin para dito. Ang ganitong palagay ay hindi nagmula sa Bibliya, ngunit mula sa isang mahiwagang pag-iisip.

Sa lahat ng pagninilay sa pagpapagaling, dapat nating isaisip na ang Diyos ang nagpapagaling. Minsan nagpapagaling siya sa pamamagitan ng isang himala at minsan naman ay natural siyang gumaling na nasa kanyang nilikha na. Sa alinmang paraan, lahat ng kredito ay nararapat sa kanya. Sa Filipos 2,27 nagpapasalamat si apostol Pablo sa Diyos sa kanyang awa sa kanyang kaibigan at katrabaho na si Epaphroditus, na may karamdaman sa wakas bago siya pinagaling ng Diyos. Walang binanggit si Paul tungkol sa isang serbisyo sa pagpapagaling o isang espesyal na tao (kasama) na may espesyal na awtoridad. Sa halip, pinuri lamang ni Pablo ang Diyos sa pagpapagaling ng kanyang kaibigan. Ito ay isang magandang halimbawa na dapat sundin.

Dahil sa himala na aking nasaksihan at iba pang natutuhan ko mula sa iba, kumbinsido ako na ang Diyos ay nagpapagaling pa rin sa kasalukuyan. Kapag tayo ay may sakit, mayroon tayong kalayaan na manalangin kay Cristo para sa isang tao na ipanalangin natin, tawagan ang mga matatanda ng ating iglesya, magpahid ng langis at manalangin para sa ating kagalingan. Kung gayon, responsibilidad natin at pribilehiyo na manalangin para sa iba, humihiling sa Diyos na magpagaling, kung ito ang kanyang kalooban, yaong mga may sakit at pagdurusa. Anuman ang kaso, umaasa kami sa sagot ng Diyos at sa kanyang iskedyul.

Sa pasasalamat para sa mga pagpapagaling ng Diyos,

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfhimala ng pagpapagaling