audio
Araw ng Trumpeta: Isang kapistahan na natupad kay Cristo
Noong Setyembre (katangi-tangi sa taong ito sa 3. Oktubre [d. Üs]) ipinagdiriwang ng mga Hudyo ang Araw ng Bagong Taon, "Rosh Hashanah", na nangangahulugang "pinuno ng taon" sa Hebrew. Bahagi ng tradisyon ng mga Hudyo ang kumain ng isang piraso ng ulo ng isda, simbolo ng ulo ng taon, at batiin ang isa't isa ng "Leschana towa", na nangangahulugang "Magkaroon ng isang magandang taon!". Ayon sa tradisyon, mayroong koneksyon sa pagitan ng araw ng kapistahan ni Rosh Hashanah at ang ikaanim na araw ng linggo ng paglikha, kung saan nilikha ng Diyos ang tao.
Sa Hebreong teksto ng 3. Aklat ni Moises 23,24 ang araw ay ibinigay bilang "Sikron Terua", na nangangahulugang "Araw ng Pag-alaala na may Pag-ihip ng Trumpeta". Samakatuwid, ang araw na ito ay madalas na tinutukoy sa Ingles bilang Festival of Trumpets. Maraming mga rabbi ang nagtuturo na sa Rosh Hashanah isang shofar (isang trumpeta na gawa sa sungay ng tupa) ay hinipan ng hindi bababa sa 100 beses, kabilang ang isang serye ng 30 beses upang magpahiwatig ng pag-asa sa pagdating ng Mesiyas. Mayroon akong shofar at masasabi ko sa iyo na napakahirap magpalabas ng anumang tunog. Nabasa ko na sa serbisyo ng pagdiriwang ng Rosh Hashanah ay kaugalian na magkaroon ng isang sinanay na stand-in kung sakaling ang una ay hindi magawang hipan ang kinakailangang bilang ng mga tawag ng trumpeta.
Ayon sa pinagmumulan ng mga Hudyo, may tatlong uri ng mga beep na tinamaan sa araw na iyon:
- Teki'a - isang mahabang tuloy-tuloy na tono bilang simbolo ng pag-asa sa lakas ng Diyos at bilang papuri na siya ang Diyos (ng Israel),
- Shevirim - tatlong mas maikli na nagambala na mga tunog na sumasagisag sa mga pag-alala at pag-iyak ng mga kasalanan at bumagsak na sangkatauhan
- Teru'a - siyam na mabilis, parang staccato na tono (katulad ng tono ng alarm clock) upang kumatawan sa mga bagbag na puso ng mga taong lumapit sa Diyos.
Tungkol sa Teru'a, ang Talmud ay nagsabi, "Kapag mayroong paghatol mula sa ibaba (isang wasak na puso), hindi kailangan ng isa ang paghatol mula sa itaas". Si Rabbi Moshe ben Maimon (kilala bilang Maimonides), marahil ang pinakamahalagang Judiong iskolar at guro ng Middle Ages, ay nagdagdag ng sumusunod na mahalagang kwalipikasyon:
Hindi sapat na ang Diyos lamang ang aking hari. Kung ang lahat ng sangkatauhan ay hindi nakikilala ang Diyos bilang Hari, pagkatapos ay nawawala ang isang bagay sa aking sariling kaugnayan sa Diyos. Ito ay bahagi ng pagmamahal ko sa Makapangyarihan sa lahat na tinutulungan ko ang lahat ng tao na kilalanin Siya. Siyempre, ito ay higit sa lahat isang pagpapahayag ng aking malalim na pagmamalasakit sa iba. Ngunit ito rin ay nakakaapekto sa aking sariling kahulugan ng lahat-ng-pagsakop ng maharlikang pamamahala ng Diyos.
[Pagihip ng mga trumpeta - palakihin ang larawan] Ang sinaunang Israel ay orihinal na gumamit ng mga sungay ng tupa para sa kanilang mga trumpeta; Ngunit pagkaraan ng ilang sandali ang mga ito ay naging katulad natin 4. Natutunan ang Moses 10, na pinalitan ng mga trumpeta (o mga trumpeta) na gawa sa pilak. Ang paggamit ng mga trumpeta ay binanggit ng 72 beses sa Lumang Tipan. Sila ay hinipan sa iba't ibang okasyon: upang bigyan ng babala ang panganib, upang tawagin ang mga tao nang sama-sama para sa isang maligayang pagpupulong, upang ipahayag ang mga anunsyo at bilang isang tawag sa pagsamba. Sa panahon ng digmaan, ang mga trumpeta ay ginagamit upang ihanda ang mga kawal para sa kanilang misyon at pagkatapos ay upang magbigay ng hudyat na pumunta sa labanan. Ang pagdating ng hari ay inihayag din na may mga trumpeta.
Sa modernong panahon, ipinagdiriwang ng ilang Kristiyano ang Araw ng Trumpeta bilang isang araw ng kapistahan na may isang serbisyo at madalas itong pinagsama sa pagtukoy sa mga mangyayari sa hinaharap - ang ikalawang pagdating ni Hesus o ang pagdagit ng simbahan. Kahit gaano kabuti ang mga interpretasyong ito ng pagdiriwang na ito, hindi nila napapansin ang katotohanang natupad na ni Jesus ang itinuro ng pagdiriwang na ito. Gaya ng alam natin, ang lumang tipan, na kinabibilangan ng araw ng mga trumpeta, ay pansamantala. Siya ay ginamit upang ipahayag ang darating na Mesiyas sa mga tao. Ang kanyang mga titulo ay propeta, pari, pantas at hari. Ang pagtunog ng trumpeta kay Rosh Hashanah ay hindi lamang hudyat ng simula ng taunang kalendaryo ng kapistahan ng Israel, ngunit ipinapahayag ang mensahe ng pagdiriwang na ito: "Darating ang ating Hari!"
Para sa akin, ang pinakamahalagang bahagi ng araw ng mga trumpeta ay kung paano ito tumuturo kay Jesus at kung paano ito tinupad ni Jesus sa kanyang unang pagparito: sa pamamagitan ng kanyang pagkakatawang-tao, kanyang pagbabayad-sala, kanyang kamatayan, kanyang muling pagkabuhay, at kanyang pag-akyat sa langit. Sa pamamagitan ng mga "pangyayari sa buhay ni Kristo," hindi lamang tinupad ng Diyos ang Kanyang tipan sa Israel (ang Lumang Tipan), ngunit nagbago sa lahat ng panahon magpakailanman. Si Hesus ang pinuno ng taon - ang pinuno o panginoon sa lahat ng panahon, lalo na dahil nilikha niya ang oras. Siya ang ating tabernakulo at mayroon tayong bagong buhay sa kanya. Sumulat si Pablo: “Kung ang sinuman ay na kay Kristo, siya ay isang bagong nilalang; ang luma ay lumipas na, narito, ang bago ay dumating na" (2. Mga taga-Corinto 5,17).
Si Hesus ang huling Adan. Nanaig siya kung saan nabigo ang unang Adan. Si Hesus ang ating Paskuwa, ang ating tinapay na walang lebadura at ang ating pagkakasundo. Siya ang isa (at tanging) na nag-aalis ng ating mga kasalanan. Si Hesus ang ating Sabbath kung saan nakakatagpo tayo ng kapahingahan mula sa kasalanan. Bilang Panginoon ng lahat ng panahon siya ay nabubuhay ngayon sa atin at ang lahat ng ating panahon ay sagrado dahil nabubuhay tayo sa bagong buhay na mayroon tayo sa pakikipag-isa sa kanya. Si Hesus, ang ating Hari at Panginoon, ay nagpatunog ng trumpeta minsan at magpakailanman!
Buhay sa pakikisama kay Hesus,
Joseph Tkach
Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL
