audio
Manatiling nakatuon sa biyaya ng Diyos
Nakita ko kamakailan ang isang video na nag-parody sa isang TV commercial. Sa kasong ito, isa itong fictional Christian worship CD na tinatawag na It's All About Me. Ang CD ay naglalaman ng mga kanta: "Lord I Lift My Name on High", "I Exalt Me" at "There is None Like Me". (Walang katulad ko). Kakaiba? Oo, ngunit inilalarawan nito ang malungkot na katotohanan. Tayong mga tao ay may posibilidad na sambahin ang ating sarili sa halip na ang Diyos. Gaya ng nabanggit ko noong isang araw, ang tendensiyang ito ay nagdudulot ng short-circuit sa ating espirituwal na paghubog, na nakatuon sa pagtitiwala sa ating sarili at hindi kay Jesus, "ang may-akda at tagapagtapos ng pananampalataya" (Hebreo 1).2,2 Luther).
Sa pamamagitan ng mga temang gaya ng "pagtagumpayan sa kasalanan," "pagtulong sa mahihirap," o "pagbabahagi ng ebanghelyo," minsan ay hindi sinasadyang tinutulungan ng mga ministro ang mga tao na magkaroon ng maling pananaw sa mga isyu sa buhay Kristiyano. Ang mga temang ito ay maaaring makatulong, ngunit hindi kapag ang mga tao ay nakatuon sa kanilang sarili kaysa kay Jesus — kung sino Siya, kung ano ang Kanyang ginawa at ginagawa para sa atin. Mahalagang tulungan ang mga tao na lubos na magtiwala kay Jesus para sa kanilang pagkakakilanlan, gayundin para sa kanilang pagtawag sa buhay at pangwakas na tadhana. Sa mga mata na nakatutok kay Jesus, makikita nila kung ano ang dapat gawin upang mapaglingkuran ang Diyos at ang sangkatauhan, hindi sa pamamagitan ng kanilang sariling pagsisikap, kundi sa pamamagitan ng biyaya na makibahagi sa ginawa ni Jesus alinsunod sa Ama at sa Espiritu Santo at perpektong pagkakawanggawa.
Hayaang ilarawan ko ito sa mga pakikipag-usap ko sa dalawang nakaalay na Kristiyano. Ang unang talakayan ko ay sa isang lalaki tungkol sa kanyang pakikibaka sa pagbibigay. Matagal na siyang nagpupumilit na magbigay ng higit sa simbahan kaysa sa kanyang badyet, batay sa maling konsepto na upang maging mapagbigay, ang pagbibigay ay dapat na masakit. Pero gaano man kalaki ang ibinigay niya (at gaano man kasakit iyon), na-guilty pa rin siya na mas marami pa siyang kayang ibigay. Isang araw, puno ng pasasalamat, habang nagsusulat ng tseke para sa lingguhang alay, nagbago ang kanyang pananaw sa pagbibigay. Napansin niya kung paano siya nakatutok sa kung ano ang kahulugan ng kanyang pagkabukas-palad sa iba, sa halip na kung paano ito nakakaapekto sa kanyang sarili. Sa sandaling nangyari ang pagbabagong ito sa kanyang pag-iisip na hindi makonsensya, ang kanyang pakiramdam ay naging kagalakan. Sa kauna-unahang pagkakataon ay naunawaan niya ang isang bahagi ng Kasulatan na kadalasang sinisipi sa mga rekording ng sakripisyo: “Ang bawat isa sa inyo ay dapat magpasiya para sa inyong sarili kung magkano ang gusto ninyong ibigay, kusang-loob at hindi dahil ginagawa ito ng iba. Sapagkat iniibig ng Diyos ang nagbibigay nang may kagalakan at kusang loob.” (2. 9 Corinthians 7 pag-asa para sa lahat). Napagtanto niya na hindi gaanong mahal siya ng Diyos noong hindi siya masayang nagbibigay, ngunit nakikita at minamahal siya ngayon ng Diyos bilang isang masayang nagbibigay.
Ang pangalawang talakayan ay talagang dalawang pakikipag-usap sa isang babae tungkol sa kanyang buhay panalangin. Ang unang pag-uusap ay tungkol sa pagtatakda ng orasan para manalangin upang matiyak na nagdarasal siya nang hindi bababa sa 30 minuto. Idiniin niya na kakayanin niya ang lahat ng panalangin sa oras na iyon, ngunit laking gulat niya nang tumingin siya sa orasan at nakitang wala pang 10 minuto ang lumipas. Kaya lalo siyang nagdadasal. Ngunit sa tuwing titingin siya sa orasan, ang mga damdamin ng pagkakasala at kawalan ng kakayahan ay lalo lamang nadadagdagan. Pabiro kong sinabi na para sa akin ay "sinasamba niya ang orasan." Sa aming pangalawang pag-uusap, sinabi niya sa akin na binago ng komento ko ang kanyang diskarte sa panalangin (God gets the credit for that—not me). Tila ang aking off-the-cuff na komentaryo ay nagpatuloy sa kanyang pag-iisip at nang siya ay nanalangin nagsimula siyang makipag-usap lamang sa Diyos nang hindi nababahala kung gaano siya katagal nagdarasal. Sa medyo maikling panahon, nadama niya ang mas malalim na koneksyon sa Diyos kaysa dati.
Nakatuon sa pagganap, ang buhay Kristiyano (kabilang ang espirituwal na paghubog, pagkadisipulo, at misyon) ay hindi dapat taglayin. Sa halip, ito ay tungkol sa pakikibahagi sa pamamagitan ng biyaya sa kung ano ang ginagawa ni Jesus sa atin, sa pamamagitan natin at sa paligid natin. Ang pagtutuon ng pansin sa iyong sariling pagsisikap ay may posibilidad na magresulta sa pagiging matuwid sa sarili. Isang katuwiran sa sarili na kadalasang nagkukumpara o nanghuhusga pa nga sa ibang tao at naghihinuha ng mali na may nagawa tayo upang marapat sa pag-ibig ng Diyos. Ang katotohanan ng ebanghelyo, gayunpaman, ay mahal ng Diyos ang lahat ng tao gaya ng tanging magagawa ng walang hanggang dakilang Diyos. Ibig sabihin mahal niya ang iba gaya ng pagmamahal niya sa atin. Ang biyaya ng Diyos ay nag-aalis ng anumang "tayo laban sa kanila" na saloobin na itinataas ang sarili bilang matuwid at hinahatulan ang iba bilang hindi karapat-dapat.
“Ngunit,” maaaring tumutol ang ilan, “kumusta naman ang mga taong nakagawa ng malalaking kasalanan? Tiyak na hindi sila mahal ng Diyos gaya ng pagmamahal Niya sa mga tapat na mananampalataya.” Upang masagot ang pagtutol na ito kailangan lang nating sumangguni sa mga bayani ng pananampalataya sa Hebreo. 11,1-40 upang panoorin. Ang mga ito ay hindi perpektong mga tao, na marami sa kanila ay nakaranas ng malalaking pagkabigo. Ang Bibliya ay nagsasabi ng higit pang mga kuwento ng mga taong iniligtas ng Diyos mula sa kabiguan kaysa sa mga taong namuhay nang matuwid. Kung minsan ay mali nating interpretasyon ang Bibliya na ang mga tinubos ang gumawa ng gawain sa halip na ang Manunubos! Kung hindi natin nauunawaan na ang ating buhay ay dinidisiplina sa pamamagitan ng biyaya, hindi sa pamamagitan ng ating sariling pagsisikap, nagkakamali tayo na ang ating katayuan sa Diyos ay sa pamamagitan ng ating tagumpay. Tinutugunan ni Eugene Peterson ang pagkakamaling ito sa kanyang nakakatulong na aklat tungkol sa pagkadisipulo, A Long Obedience in the same Direction.
Ang pangunahing katotohanan ng Kristiyano ay ang personal, hindi maibabago, matibay na pangako na inilalagay ng Diyos sa atin. Ang pagtitiis ay hindi bunga ng ating determinasyon, ngunit bunga ito ng katapatan ng Diyos. Hindi namin umiiral ang paraan ng pananampalataya dahil mayroon kaming mga pambihirang kapangyarihan, ngunit dahil ang Diyos ay matuwid. Ang Kristiyanong pagiging disipulo ay isang proseso na nagpapalakas sa ating pansin sa hustisya ng Diyos na mas malakas at ang ating pansin sa sariling katuwiran ng isa ay weaker. Hindi natin nakikilala ang ating layunin sa buhay sa pagtuklas sa ating mga damdamin, motibo, at moral na mga prinsipyo, ngunit sa pamamagitan ng paniniwala sa kalooban at intensyon ng Diyos. Sa pamamagitan ng pagbibigay-diin sa katapatan ng Diyos, hindi sa pagpaplano ng pagtaas at pagbagsak ng ating banal na inspirasyon.
Ang Diyos, na laging tapat sa atin, ay hindi hinahatulan tayo kung hindi tayo tapat sa kanya. Oo, ang aming mga kasalanan kahit na abala sa kanya dahil nasasaktan sila sa amin at sa iba. Ngunit ang ating mga kasalanan ay hindi magpapasya kung gaano o mahal tayo ng Diyos. Ang ating tatlong tao ay perpekto, siya ang perpektong pag-ibig. Walang mas maliit o higit na sukatan ng kanyang pagmamahal sa bawat tao. Sapagkat minamahal tayo ng Diyos, binibigyan Niya tayo ng Kanyang Salita at Espiritu upang bigyan tayo ng maliwanag na makilala ang ating mga kasalanan, upang tanggapin sila sa Diyos at pagkatapos ay magsisi. Iyon ay, pagtalikod sa kasalanan at pagbabalik sa Diyos at sa Kanyang biyaya. Sa huli, ang bawat kasalanan ay isang pagtanggi sa biyaya. Sa pamamagitan ng pagkakamali, naniniwala ang mga tao na maaari nilang pabayaan ang kanilang sarili ng kasalanan. Totoo, gayunpaman, na ang sinumang nagtakwil sa kanyang pagkamakasarili, nagsisisi at nagkumpisal ng kasalanan, ay ginagawa ito dahil tinanggap niya ang maawain at pagbabago ng gawain ng Diyos. Sa kanyang biyaya, tinatanggap ng Diyos ang lahat kung saan siya, ngunit patuloy pa rin siya roon.
Kung ilalagay natin si Jesus sa gitna at hindi ang ating sarili, kung gayon nakikita natin ang ating sarili at ang iba sa paraang nakikita tayo ni Jesus bilang mga anak ng Diyos. Kasama diyan ang maraming hindi pa nakakakilala sa kanilang Ama sa Langit. Dahil tayo ay namumuhay na kalugud-lugod sa Diyos kasama ni Hesus, inaanyayahan niya tayo at binibigyang kasangkapan na makibahagi sa kanyang mga ginagawa, upang abutin nang may pagmamahal ang mga hindi nakakakilala sa kanya. Habang nakikibahagi tayo kay Jesus sa prosesong ito ng pakikipagkasundo, mas malinaw nating nakikita kung ano ang ginagawa ng Diyos para mahikayat ang Kanyang mga minamahal na anak na bumaling sa Kanya sa pagsisisi, upang tulungan silang ilagay ang kanilang buhay nang lubusan sa Kanyang pangangalaga. Dahil nakikibahagi tayo kay Jesus sa ministeryong ito ng pakikipagkasundo, mas malinaw nating nalaman kung ano ang ibig sabihin ni Pablo nang sabihin niyang hinahatulan ng batas ngunit ang biyaya ng Diyos ay nagbibigay-buhay (tingnan ang Mga Gawa 1 Cor.3,39 at mga Romano 5,17-20). Samakatuwid, napakahalagang maunawaan na ang lahat ng ating paglilingkod, kabilang ang ating pagtuturo sa buhay Kristiyano, kasama si Hesus ay ginagawa sa kapangyarihan ng Banal na Espiritu, sa ilalim ng payong ng biyaya ng Diyos.
Nananatili akong nakikinig sa biyaya ng Diyos.
Joseph Tkach
Pangulo GRACE COMMUNION INTERNATIONAL
