Ang muling pagkabuhay at pagbabalik ni Hesus Kristo

228 ang Pagkabuhay na Mag-uli at ang Pagbalik ni Hesus Kristo

Sa Mga Gawa ng mga Apostol 1,9 Sinasabi sa atin, “At nang masabi niya ito, siya ay dinala sa itaas sa paningin, at inalis siya ng alapaap mula sa kanilang mga mata.” Gusto kong magtanong ng isang simpleng tanong sa puntong ito: bakit? Bakit kinuha si Jesus sa ganitong paraan? Ngunit bago tayo makarating doon, basahin natin ang susunod na tatlong talata: “At habang pinagmamasdan nila siyang umakyat sa langit, narito, nakatayo sa tabi nila ang dalawang lalaking nakasuot ng puting damit. Sinabi nila: Mga lalaking taga-Galilea, bakit kayo nakatayo roon at tumitingin sa langit? Itong si Jesus, na inakyat sa langit mula sa inyo, ay muling babalik tulad ng nakita ninyong umakyat siya sa langit. Kaya't bumalik sila sa Jerusalem mula sa bundok na tinatawag na Bundok ng mga Olibo, na malapit sa Jerusalem, isang layo ng Sabbath."

Ang passage na ito ay naglalarawan ng dalawang bagay: na si Jesus ay umakyat sa langit at siya ay darating muli. Ang parehong katotohanan ay mahalaga para sa pananampalatayang Kristiyano at samakatuwid ay naka-angkop din, halimbawa, sa Kredo ng mga Apostol. Una, umakyat si Jesus sa langit. Ang Ascension Day ay ipagdiriwang tuwing taon 40 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, laging nasa Huwebes.

Ang ikalawang punto na inilalarawan ng talatang ito ay si Jesus ay darating muli sa parehong paraan na siya ay umakyat. Kaya nga, naniniwala ako, iniwan din ni Jesus ang mundong ito sa isang nakikitang paraan.

Napakadali para kay Jesus na ipaalam sa kanyang mga alagad na makita niya ang kanyang ama at siya ay babalik. Pagkatapos nito, siya ay nawala, tulad ng ginawa niya ng maraming beses bago. Maliban na hindi siya makikita muli sa oras na ito. Hindi ko maisip ang isang makatwirang teolohiko para si Hesus na umalis sa lupa kaya nahahalata, ngunit ginawa niya ito upang turuan ang kanyang mga disipulo, at samakatuwid din sa amin.

Sa pamamagitan ng nakikitang paglaho sa hangin, nilinaw ni Jesus na hindi lamang siya mawawala, kundi siya ay aakyat sa langit upang mamagitan para sa atin sa kanang kamay ng Ama bilang walang hanggang Mataas na Saserdote at maglagay ng mabuting salita. Gaya ng sinabi ng isang may-akda, "Siya ang ating kinatawan sa langit." Mayroon tayong isang tao sa langit na nauunawaan kung sino tayo, ang ating mga kahinaan, at ang ating mga pangangailangan dahil sila ay tao. Kahit na sa langit siya ay parehong ganap na tao at ganap na Diyos.

Kahit pagkatapos ng Ascension, siya ay tinutukoy bilang isang tao sa Biblia. Nang ipangaral ni Pablo sa mga naninirahan sa Atenas sa Areopago, sinabi niya na hahatulan ng Diyos ang sanlibutan sa pamamagitan ng isang taong itinalaga niya at ang taong ito ay si Jesu-Cristo. Nang sumulat siya kay Timoteo, tinawag niya ang taong si Cristo Jesus. Siya pa rin ang isang tao ngayon at mayroon pa ring katawan. Ang kanyang katawan ay bumangon mula sa patay at dinala siya sa langit.

Ito ay humahantong sa tanong ng kung saan ang kanyang katawan ay ngayon? Paano ang Diyos, na nasa lahat ng dako at samakatuwid ay hindi nakatali sa espasyo, bagay at oras, ay mayroon ding katawan na nasa isang lugar? Ang katawan ni Hesus Kristo sa isang lugar sa uniberso? Hindi ko alam. Hindi ko alam kung paano lumitaw si Jesus sa likod ng mga nakasarang pinto at kung paano siya maaaring umakyat sa langit, anuman ang gravity. Tila ang mga pisikal na batas ay hindi nalalapat sa katawan ni Hesus Kristo. Ito ay isang katawan pa rin, ngunit wala itong mga limitasyon na ipinapalagay natin sa isang katawan.

Hindi pa rin sasagutin ang tanong kung saan ang kanyang katawan ay ngayon. Hindi ito ang pinakamahalagang bagay na kailangan nating mag-alala! Dapat nating malaman na si Jesus ay nasa langit, ngunit hindi kung saan ang langit. Higit na mahalaga para sa atin na malaman ang mga sumusunod tungkol sa espirituwal na katawan ni Jesus - ang paraan ng pagkilos ni Jesus sa atin dito at ngayon sa lupa, ginagawa niya sa pamamagitan ng Banal na Espiritu.

Tulad ng umakyat si Jesus sa langit kasama ng kanyang katawan, ginawa niya itong malinaw na siya ay patuloy na maging tao at Diyos. Tinitiyak nito sa atin na siya ang mataas na saserdote na pamilyar sa ating mga kahinaan, gaya ng nasusulat sa Hebreo. Sa pamamagitan ng pagtaas na nakikita sa langit, muli tiniyak na hindi lamang siya nawala, kundi patuloy na kumilos bilang ating mataas na saserdote, tagapamagitan at tagapamagitan.

Isa pang dahilan

Sa aking palagay, may isa pang dahilan kung bakit kitang-kitang iniwan tayo ni Jesus. Sinabi niya sa kanyang mga disipulo sa Juan 16,7 ang sumusunod: "Ngunit sinasabi ko sa inyo ang katotohanan: mabuti sa inyo na ako'y umalis. Sapagkat maliban kung ako ay umalis, ang Mang-aaliw ay hindi darating sa inyo. Ngunit kung pupunta ako, ipapadala ko siya sa iyo."

Hindi ko alam ang eksakto kung bakit, ngunit tila si Jesus ay umakyat sa langit bago maganap ang Pentecostes. Nang makita ng mga alagad na si Jesus ay tumaas, natanggap nila ang pangako, ang pagtanggap ng Banal na Espiritu. Kaya walang kalungkutan, kahit na walang itinuturo sa Mga Gawa. Walang kalungkutan na ang mga magagandang matandang araw ay nasa kay Jesus ng laman at dugo. Ang nakaraan ay hindi glossed sa ibabaw, ngunit ang hinaharap sa masayang inaasahan sa view na kinuha. Nagkaroon ng kagalakan para sa mas dakilang mga bagay na inihayag at ipinangako ni Jesus.

Habang binabasa natin sa aklat ng Mga Gawa, nakita natin ang isang nasasabik na kalagayan sa mga tagasunod ng 120. Nagtipon sila, nanalangin, at nagplano ng gawain na kailangang gawin. Alam na mayroon silang misyon, pinili nila ang isang bagong apostol na muling itayo ang post ni Judas Iscariote. Alam din nila na kailangan nila ang labindalawang lalaki upang kumatawan sa bagong Israel na nagplano upang itayo ang Diyos. Nagkaroon sila ng pulong sa negosyo dahil mayroon silang negosyo. Ibinigay na ni Jesus sa kanila ang tungkulin sa pagpunta sa mundo bilang kanyang mga saksi. Kinailangan lamang nilang maghintay sa Jerusalem, tulad ng sinabi niya sa kanila, hanggang sa mapuno sila ng kapangyarihan mula sa itaas at natanggap ang ipinangakong taga-aliw.

Ang Assumption si Jesus ay isang sandali ng pag-aalinlangan: ang mga alagad ay naghihintay para sa susunod na hakbang upang palawakin ang kanilang gawain, sapagkat ipinangako sa kanila ni Jesus na gagawin nila ang mas higit na mga bagay sa Espiritu Santo kaysa kay Jesus mismo. Kaya nga si Jesus ang pangako ng mas dakilang mga bagay.

Tinawag ni Jesus ang Banal na Espiritu na "isa pang Mang-aaliw." Mayroong dalawang salita para sa "isa pa" sa Griyego. Ang isa ay nangangahulugang "isang bagay na pareho" at ang isa ay nangangahulugang "isang bagay na naiiba". Ginamit ni Jesus ang pariralang "isang bagay na katulad nito." Ang Espiritu Santo ay katulad ni Hesus. Ang Espiritu ay isang personal na presensya ng Diyos at hindi lamang isang supernatural na puwersa.

Ang Banal na Espiritu ay nabubuhay at nagtuturo at nagsasalita at gumagawa ng mga desisyon. Ang Banal na Espiritu ay isang tao, isang banal na tao at bahagi ng Diyos. Ang Banal na Espiritu ay katulad ni Hesus na maaari rin nating sabihin ang tungkol kay Jesus na naninirahan sa atin at sa Simbahan. Sinabi ni Jesus na nananatili siya sa naniniwala at nabubuhay sa bagay na iyan, at iyan ay eksakto kung ano ang ginagawa niya sa tao ng Banal na Espiritu. Si Jesus ay umalis, ngunit hindi niya kami iniwan. Bumalik siya sa pamamagitan ng Banal na Espiritu na naninirahan sa atin. Ngunit babalik din siya sa isang pisikal at nakikitang paraan, at naniniwala ako na ito ay tiyak na pangunahing dahilan para sa kanyang nakikitang pag-akyat. Kaya hindi namin makuha ang ideya upang sabihin na si Hesus ay narito na sa anyo ng Banal na Espiritu at hindi tayo dapat umasang higit pa sa Kanya kaysa sa mayroon tayo.

Hindi, ginagawang napakalinaw ni Jesus na ang Kanyang pagbalik ay hindi isang hindi nakikita at lihim na misyon. Ito ay mangyayari nang malinaw. Tulad ng nakikita bilang liwanag ng araw at ang pagsikat ng araw. Makikita ito sa lahat, tulad ng Araw ng Pag-akit ay makikita ng sinuman sa Bundok ng Olibo sa halos 2000 taon na ang nakararaan. Ang katotohanang ito ay nagbibigay sa amin ng pag-asa na maaari naming asahan nang higit pa sa kung ano ang mayroon kami bago sa amin. Ngayon nakikita natin ang maraming kahinaan. Ang kahinaan sa atin, sa ating simbahan at sa Sangkakristiyanuhan sa kabuuan. Inaasahan namin na ang mga bagay ay magbabago para sa mas mahusay, at mayroon tayong pangako kay Cristo na siya ay babalik sa isang kapansin-pansin na paraan at magdadala sa Kaharian ng Diyos na mas malaki at mas malaki kaysa sa maaari nating isipin. Hindi niya iiwan ang mga bagay tulad ng mga ito ngayon.

Babalik siya sa parehong paraan kung paano siya umakyat sa langit: nakikita at pisikal. Kahit na ang mga detalye na sa tingin ko ay hindi partikular na mahalaga ay naroroon: ang mga ulap. Kung paano ito umakyat sa mga ulap, babalik din ito sa mga ulap. Hindi ko alam kung ano ang ibig sabihin ng mga ulap; tila ang mga ulap ay sumasagisag sa mga anghel na lumalakad kasama ni Kristo, ngunit maaari rin silang mga pisikal na ulap. Binanggit ko lang ito sa pagdaan. Ang pinakamahalagang bagay ay ang pagbabalik ni Kristo sa isang dramatikong paraan. Magkakaroon ng mga kislap ng liwanag, malalakas na ingay, mga kahanga-hangang palatandaan sa araw at buwan at makikita ito ng lahat. Walang alinlangan na ito ay makikilala at walang sinuman ang makapagsasabi na ito ay nangyayari kahit saan pa. Walang tanong tungkol dito, ang mga kaganapang ito ay mangyayari sa lahat ng dako nang sabay-sabay. Kapag nangyari ito, sinabi sa atin ni Paul sa im 1. Liham sa mga taga-Tesalonica, aakyat tayo upang salubungin si Kristo sa mga ulap sa himpapawid. Ang pagsasanay na ito ay kilala bilang ang rapture at hindi magaganap nang lihim. Magiging public rapture ito dahil makikita ng lahat si Kristo na bumalik sa lupa. Kaya tayo ay magiging bahagi ng pag-akyat ni Hesus sa langit, kung paanong tayo ay bahagi ng kanyang pagpapako sa krus, paglilibing at muling pagkabuhay; tayo rin ay aakyat sa langit upang salubungin ang Panginoon sa kanyang pagbabalik, at kasama niya tayo ay babalik sa lupa.

Gumagawa ba ito ng pagkakaiba?

Hindi natin alam kung kailan mangyayari ang lahat ng ito. Kaya nga ba nagkakaroon ng pagbabago sa ating buhay? Dapat. nasa 1. Mga Taga-Corinto at 1. Sinabihan si John tungkol dito. hayaan natin 1. John 3,2-3 view:

“Mga minamahal, tayo ay mga anak na ng Diyos; ngunit hindi pa nahahayag kung ano tayo. Ngunit alam natin na kapag ito ay nahayag, tayo ay magiging katulad nito; dahil makikita natin siya bilang siya. At ang bawat isa na may gayong pag-asa sa kanya ay dinadalisay ang kanyang sarili, kung paanong siya rin ay malinis.”

Sinabi pa ni Juan na ang mga mananampalataya ay nakikinig sa Diyos at ayaw nilang humantong sa isang makasalanang buhay. Iyan ay isang praktikal na epekto ng ating pinaniniwalaan. Si Jesus ay darating muli at tayo ay magiging katulad niya. Hindi ito nangangahulugan na ang ating mga pagsisikap ay nagligtas sa atin o ang ating pagkakasala ay nalulubog, ngunit ayon tayo sa kalooban ng Diyos na huwag magkasala.

Ang pangalawang hinuha sa Bibliya ay nasa unang Corinto sa kabanata 15. Matapos ipaliwanag ang pagbabalik ni Kristo at ang ating muling pagkabuhay sa imortalidad, isinulat ni Pablo ang sumusunod sa v. 58:

"Kaya nga, mahal kong mga kapatid, maging matatag, hindi matitinag, at laging lumago sa gawain ng Panginoon, sa pagkaalam na ang inyong gawain ay hindi walang kabuluhan sa Panginoon."

Mayroong gawain na gagawin para sa atin, tulad ng ginawa ng unang mga disipulo sa panahong iyon. Ibinibigay din niya sa atin ang atas na ibinigay ni Jesus sa kanila. Mayroon kaming misyon na ipangaral at ipasa ang mabuting balita. Natanggap namin ang Banal na Espiritu para sa iyan, upang magawa namin iyan. Hindi kami tumayo sa paligid, tumingin sa kalangitan at maghintay para kay Cristo. Hindi rin namin ang Biblia sa isang tiyak na oras. Sinasabi sa atin ng Kasulatan na hindi natin dapat malaman ang ikalawang pagdating ni Jesus. Sa halip, mayroon tayong pangako na babalik si Jesus at dapat na sapat para sa atin. May trabaho na gawin. Kami ay hinamon sa lahat ng aming pagiging para sa gawaing ito. Samakatuwid ay dapat tatalikuran natin siya sapagkat ang pagtatrabaho para sa Panginoon ay walang kabuluhan.    

ni Michael Morrison