Diyos - isang pagpapakilala

Ang 138 ay isang pagpapakilala

Para sa amin bilang mga Kristiyano, ang pinakapangunahing paniniwala ay ang Diyos na mayroon. Sa pamamagitan ng "Diyos" - walang artikulo, nang walang karagdagang karagdagan - nangangahulugan kami ng Diyos ng Bibliya. Isang mabuti at makapangyarihang espiritu na nilalang ang lahat ng bagay, na nagmamalasakit sa atin, na nagmamalasakit sa ating mga aksyon, na kumikilos sa at sa ating buhay at nag-aalok sa atin ng isang kawalang-hanggan kasama ng kanyang kabutihan. Hindi maintindihan ng tao ang Diyos sa kanyang kabuuan. Ngunit maaari tayong magsimula: Maaari nating kolektahin ang mga bloke ng gusali ng kaalaman sa Diyos na kilalanin natin ang mga pangunahing tampok ng kanyang larawan at bigyan kami ng isang magandang panimulang punto para malaman kung sino ang Diyos at kung ano ang ginagawa niya sa ating buhay. Ibaling natin ang ating paningin sa mga katangian ng Diyos na maaaring makita ng isang bagong mananampalataya na partikular na kapaki-pakinabang.

Ang kanyang pag-iral

Maraming tao - kahit na matagal nang mananampalataya - ay nagnanais ng patunay ng pag-iral ng Diyos. Ngunit walang mga patunay ng Diyos na magbibigay-kasiyahan sa lahat. Malamang na mas mahusay na magsalita ng circumstantial evidence o clues kaysa ebidensya. Ang katibayan ay nagbibigay-katiyakan sa atin na ang Diyos ay umiiral at ang Kanyang kalikasan ay kung ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa Kanya. “Hindi pinabayaan ng Diyos ang kaniyang sarili na hindi nasaksihan,” ipinahayag ni Pablo sa mga Gentil sa Listra (Mga Gawa 1 Cor.4,17). Pagpapatotoo sa sarili - ano ang binubuo nito?

paglikha
Sa Awit 19,1 nakatayo: Ang langit ay nagsasabi ng kaluwalhatian ng Diyos. Sa mga Romano 1,20 ang ibig sabihin ay: Dahil ang di-nakikitang pagkatao ng Diyos, iyon ay ang kanyang walang hanggang kapangyarihan at pagka-Diyos, ay nakita mula sa kanyang mga gawa mula nang likhain ang mundo. Ang paglikha mismo ay nagsasabi sa atin ng isang bagay tungkol sa Diyos.

Ang pangangatuwiran ay nagmumungkahi na ang isang bagay na Earth, Sun, at mga bituin ay may purposefully ginawa bilang sila. Ayon sa agham, ang kosmos ay nagsimula sa isang malaking putok; Ang mga dahilan ay nagsasalita para sa paniniwala na ang isang bagay ay naging sanhi ng bang. Ang isang bagay na ito - naniniwala kami - ay Diyos.

na kaayusan: Ipinapakita ng paglikha ang mga palatandaan ng kaayusan, ng mga pisikal na batas. Kung ang ilan sa mga pangunahing ari-arian ng bagay ay naiiba lamang, hindi magkakaroon ng lupa kung walang tao. Kung ang Earth ay may iba't ibang laki o ibang orbita, hindi pinapayagan ng mga kondisyon sa ating planeta ang buhay ng tao. Ang ilan ay isinasaalang-alang ito ng isang cosmic pagkakataon; itinuturing ng iba na ang paliwanag ay mas makatwiran na ang solar system ay pinlano ng isang intelligent na tagalikha.

Buhay
Ang buhay ay batay sa hindi kapani-paniwalang kumplikadong mga elemento at reaksyon ng kemikal. Itinuturing ng ilan na ang buhay ay "matalinong dulot"; itinuturing ng iba na ito ay hindi sinasadyang produkto. Naniniwala ang ilan na sa kalaunan ay mapapatunayan ng agham ang pinagmulan ng buhay "nang walang Diyos". Gayunman, para sa maraming tao, ang pagkakaroon ng buhay ay isang indikasyon ng isang Diyos na Maylalang.

Ang tao
Ang tao ay nagtataglay ng pagmumuni-muni. Sinasaliksik niya ang uniberso, na sumasalamin sa kahulugan ng buhay, sa pangkalahatan ay may kakayahang maghanap ng kahulugan. Ang pisikal na gutom ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng pagkain; Ang uhaw ay nagpapahiwatig na mayroong isang bagay na maaaring pawiin ang uhaw na ito. Nagpapahiwatig ba ang ating espirituwal na pagnanasa na may tunay na kahulugan at matatagpuan? Maraming mga tao ang nagsasabing nakakakita ng kahulugan sa relasyon sa Diyos.

Moral [Mga Etika]
Ang tama at mali ay isang bagay lamang ng opinyon o isang bagay ng karamihan ng opinyon, o may isang halimbawa ng mga tao sa itaas ng mabuti at masama? Kung walang Diyos, ang tao ay walang batayan para sa pagtawag ng kahit ano kasamaan, walang dahilan upang ipagbawal ang rasismo, pagpatay ng lahi, tortyur at katulad na mga kasuklamsuklam. Ang pagkakaroon ng kasamaan ay isang pahiwatig na mayroong isang Diyos. Kung hindi ito umiiral, dapat na mamuno ang dalisay na kapangyarihan. Ang mga dahilan ay nagsasalita para sa paniniwala sa Diyos.

Kanyang sukat

Anong uri ng pagkatao ang Diyos? Mas malaki kaysa sa maaari naming isipin! Kapag siya ay lumikha ng uniberso, siya ay mas malaki kaysa sa sansinukob - at hindi napapailalim sa mga limitasyon ng oras, espasyo at enerhiya, sapagkat umiiral na ito bago nagkaroon ng oras, espasyo, bagay at enerhiya.

2. Timothy 1,9 ay nagsasalita ng isang bagay na ginawa ng Diyos "noong panahon." Ang panahon ay may simula at ang Diyos ay umiral na noon pa man. Mayroon siyang walang hanggang pag-iral na hindi masusukat sa mga taon. Ito ay walang hanggan, ng walang katapusang edad - at ang kawalang-hanggan at ilang bilyon ay infinity pa rin. Naabot ng ating matematika ang kanilang mga limitasyon kapag nais nilang ilarawan ang pagiging Diyos.

Dahil nilikha ng Diyos ang bagay, umiral na siya bago ang bagay at hindi siya mismo materyal. Siya ay espiritu - ngunit hindi siya "ginawa" ng espiritu. Ang Diyos ay hindi ginawa sa lahat; ito ay simple at ito ay umiiral bilang isang espiritu. Tinutukoy nito ang pagiging, tinutukoy nito ang espiritu at tinutukoy nito ang bagay.

Ang pag-iral ng Diyos ay bumalik sa likod ng bagay at ang mga sukat at katangian ng bagay ay hindi naaangkop sa kanya. Hindi ito masusukat sa milya at kilowatts. Inamin ni Solomon na kahit ang pinakamataas na langit ay hindi mauunawaan ang Diyos (1. Mga hari 8,27). Pinuno niya ang langit at lupa (Jeremias 23,24); ito ay nasa lahat ng dako, ito ay nasa lahat ng dako. Walang lugar sa kosmos kung saan wala ito.
 
Gaano kalakas ang Diyos? Kung kaya niyang mag-set off ng isang big bang, magdisenyo ng mga solar system, lumikha ng mga DNA code, kung siya ay "kakayahang" sa lahat ng antas ng kapangyarihang ito, kung gayon ang kanyang karahasan ay dapat na tunay na walang limitasyon, kung gayon siya ay dapat na makapangyarihan sa lahat. “Sapagkat sa Diyos ay walang imposible,” ang sabi sa atin ni Lucas 1,37. Magagawa ng Diyos ang anumang gusto niya.

Sa pagkamalikhain ng Diyos ay mayroong katalinuhan na hindi natin kayang abutin. Siya ang namamahala sa sansinukob at tinitiyak ang patuloy na pag-iral nito bawat segundo (Hebreo 1,3). Ibig sabihin kailangan niyang malaman kung ano ang nangyayari sa buong sansinukob; ang kanyang katalinuhan ay walang limitasyon - siya ay omniscient. Lahat ng gusto niyang malaman, kilalanin, maranasan, malaman, kilalanin, nararanasan niya.

Dahil tinukoy ng Diyos ang tama at mali, ayon sa kahulugan ay tama Siya at may kapangyarihan Siya na laging gawin ang tama. "Sapagkat ang Diyos ay hindi maaaring matukso sa kasamaan" (Santiago 1,13). Siya ay ganap na matuwid at ganap na matuwid (Awit 11,7). Ang kanyang mga pamantayan ay tama, ang kanyang mga pasiya ay tama, at hinahatulan niya ang mundo sa katuwiran, dahil siya ay tunay na mabuti at tama.

Sa lahat ng aspetong ito, iba ang Diyos sa atin na mayroon tayong mga espesyal na salita na ginagamit lamang natin bilang pagtukoy sa Diyos. Ang Diyos lamang ang nakakaalam ng lahat, naroroon sa lahat ng dako, makapangyarihan sa lahat, walang hanggan. Kami ay bagay; siya ay espiritu. Tayo ay mortal; siya ay walang kamatayan. Itong mahahalagang pagkakaiba sa pagitan natin at ng Diyos, ang kaibahang ito, tinatawag nating kanyang transendence. "Lalagpasan" niya tayo, ibig sabihin, lumalampas siya sa atin, hindi siya katulad natin.

Ang ibang mga sinaunang kultura ay naniniwala sa mga diyos at diyosa na lumalaban sa isa't isa, na kumilos nang makasarili, na hindi dapat pagkatiwalaan. Ang Bibliya, sa kabilang banda, ay naghahayag ng isang Diyos na may ganap na kontrol, na hindi nangangailangan ng anumang bagay mula sa sinuman, na kung gayon ay kumikilos lamang upang tumulong sa iba. Siya ay ganap na pare-pareho, ang kanyang pag-uugali ay ganap na makatarungan, at ang kanyang pag-uugali ay ganap na mapagkakatiwalaan. Ito ang ibig sabihin ng Bibliya nang tawagin ang Diyos na "banal": sakdal sa moral.

Na ginagawang mas madali ang buhay. Ang isa ay hindi na kailangang subukan upang mangyaring sampung o dalawampung iba't ibang mga diyos; mayroon lamang isa. Ang Tagapaglikha ng lahat ng bagay ay pa rin ang pinuno ng lahat at siya ang magiging hukom ng lahat ng tao. Ang ating nakaraan, ang ating kasalukuyan at ang ating kinabukasan ay tinutukoy ng Isang Diyos, ang Pinakamaalam, Makapangyarihan, Walang Hanggan.

Kanyang kabaitan

Kung alam natin lamang ang tungkol sa Diyos, na mayroon siyang lubos na kapangyarihan sa atin, malamang na sundin natin siya dahil sa takot, na may tuhod at tapat na puso. Ngunit ipinahayag sa atin ng Diyos ang isa pang bahagi ng kanyang kalikasan: ang di-masasampalatayang dakilang Diyos ay di-masasabihang maawain at mabuti.

Isang alagad ang nagtanong kay Hesus, "Panginoon, ipakita mo sa amin ang Ama..." (Juan 14,8). Gusto niyang malaman kung ano ang Diyos. Alam niya ang mga kuwento ng nagniningas na palumpong, ng haligi ng apoy at ulap sa Sinai, ang sobrenatural na trono na nakita ni Ezekiel, ang dagundong na narinig ni Elias (2. Moses 3,4; 13,21; 1 Mga Hari 19,12; Ezekiel 1). Maaaring lumitaw ang Diyos sa lahat ng mga materyalisasyong ito, ngunit ano nga ba siya? Paano natin siya maiisip?

"Ang sinumang nakakakita sa akin ay nakikita ang Ama" sabi ni Jesus (Juan 14,9). Kung gusto nating malaman kung ano ang Diyos, kailangan nating tumingin kay Jesus. Makakakuha tayo ng kaalaman tungkol sa Diyos mula sa kalikasan; karagdagang kaalaman sa Diyos mula sa kung paano niya inihayag ang kanyang sarili sa Lumang Tipan; ngunit karamihan sa kaalaman ng Diyos ay nagmumula sa kung paano niya inihayag ang kanyang sarili kay Jesus.

Ipinakita sa atin ni Jesus ang pinakamahalagang aspeto ng banal na kalikasan. Siya ay si Emmanuel, na ang ibig sabihin ay "Ang Diyos ay sumasa atin" (Mateo 1,23). Nabuhay siya nang walang kasalanan, walang pagkamakasarili. Ang habag ay tumatagos sa kanya. Nararamdaman niya ang pagmamahal at saya, pagkabigo at galit. Siya ay nagmamalasakit sa indibidwal. Siya ay tumatawag para sa katuwiran at nagpapatawad ng kasalanan. Naglingkod siya sa iba, hanggang sa punto ng pagdurusa at sakripisyong kamatayan.

Diyos iyon. Inilarawan na niya ang kanyang sarili kay Moises tulad ng sumusunod: "Panginoon, Panginoon, Diyos, maawain at mapagbiyaya at matiyaga at may dakilang biyaya at katapatan, na nag-iingat ng biyaya ng libu-libo at nagpapatawad ng kasamaan, pagsalangsang at kasalanan, ngunit walang sinumang hindi pinarurusahan... "(2. 34:6-7).

Ang Diyos na nasa itaas ng nilikha ay mayroon ding kalayaang gumawa sa loob ng nilikha. Ito ang kanyang imanence, ang kanyang pagiging kasama natin. Kahit na mas malaki kaysa sa uniberso at naroroon sa buong sansinukob, siya ay "kasama natin" sa paraang hindi siya "kasama" ng mga hindi naniniwala. Ang makapangyarihang Diyos ay laging malapit sa atin. Siya ay malapit at malayo sa parehong oras (Jeremias 23,23).

Sa pamamagitan ni Hesus ay pumasok siya sa kasaysayan ng tao, sa espasyo at panahon. Siya ay gumawa sa karnal na anyo, ipinakita niya sa atin kung ano ang perpektong hitsura ng buhay sa laman, at ipinakita niya sa atin na nais ng Diyos na itaas ang ating buhay sa karnal. Ang buhay na walang hanggan ay iniaalay sa atin, buhay na lampas sa pisikal na limitasyon na alam natin ngayon. Ang buhay-espiritu ay iniaalay sa atin: Ang Espiritu ng Diyos mismo ay dumarating sa atin, nananahan sa atin at ginagawa tayong mga anak ng Diyos (Mga Taga-Roma 8,11; 1. John 3,2). Ang Diyos ay laging kasama natin, gumagawa sa espasyo at oras para tulungan tayo.

Ang dakila at makapangyarihang Diyos ay sa parehong oras ang mapagmahal at maawain na Diyos; ang ganap na ganap na Hukom ay kasabay ng maawain at matiyagang Manunubos. Ang Diyos na galit sa kasalanan ay nag-aalok ng kaligtasan mula sa kasalanan nang sabay. Siya ay napakalaking sa grasya, malaki sa kabutihan. Ito ay hindi inaasahan ng isang nilalang na maaaring lumikha ng mga code ng DNA, ang mga kulay ng bahaghari, ang pinong pababa ng bulaklak ng dandelion. Kung ang Diyos ay hindi mabait at mapagmahal, hindi tayo umiiral.

Inilalarawan ng Diyos ang kanyang relasyon sa amin sa pamamagitan ng iba't ibang mga lingguwistika imahe. Halimbawa, na siya ang ama, tayo ang mga anak; siya ang asawa at kami, bilang isang sama-sama, ang kanyang asawa; siya ang hari at kami ay kanyang mga paksa; siya ang pastol at kami ang mga tupa. Ang karaniwan sa mga lingguwistang imahe na ito ay ipinakita ng Diyos bilang isang responsableng tao na pinoprotektahan ang kanyang mga tao at natutugunan ang kanilang mga pangangailangan.

Alam ng Diyos kung gaano kami kamali. Alam niya na maaaring siya ay puksain sa amin ng isang snap ng daliri, na may isang maliit na maling pagkalkula ng mga kapangyarihan ng cosmic. Ngunit sa Jesus, ipinakita sa atin ng Diyos kung gaano siya nagmamahal sa atin at kung gaano siya nagmamalasakit sa atin. Si Jesus ay mapagpakumbaba, kahit na handang maghirap kung nakatulong ito sa atin. Alam niya ang sakit na ating nararanasan dahil siya mismo ang nagdusa nito. Alam niya ang mga paghihirap ng kasamaan, at kinuha ito sa amin, na nagpapakita sa amin na maaari tayong magtiwala sa Diyos.

May mga plano ang Diyos para sa atin dahil nilikha niya tayo ayon sa kanyang larawan (1. Moses 1,27). Hinihiling niya sa atin na umayon sa kanya - sa kabaitan, hindi sa kapangyarihan. Kay Hesus, binibigyan tayo ng Diyos ng isang halimbawa na maaari at dapat nating tularan: isang halimbawa ng kababaang-loob, walang pag-iimbot na paglilingkod, pagmamahal at habag, pananampalataya at pag-asa.

“Ang Diyos ay pag-ibig,” ang isinulat ni John (1. John 4,8). Pinatunayan niya ang kanyang pag-ibig sa atin sa pamamagitan ng pagpapadala kay Hesus upang mamatay para sa ating mga kasalanan, upang ang mga hadlang sa pagitan natin at ng Diyos ay bumagsak at sa wakas ay mabuhay tayong kasama niya sa walang hanggang kagalakan. Ang pag-ibig ng Diyos ay hindi pagnanasa - ito ay pagkilos na tumutulong sa atin sa ating pinakamalalim na pangangailangan.

Mula sa pagkapako sa krus ni Jesus mas marami tayong nalalaman tungkol sa Diyos kaysa tungkol sa kanyang pagkabuhay na mag-uli. Ipinakita sa atin ni Jesus na ang Diyos ay handang magdusa ng sakit, kahit sakit na sanhi ng mga taong tinutulungan niya. Ang kanyang pag-ibig ay tumatawag, naghihikayat. Hindi niya tayo pinipilit na gawin ang kanyang kalooban.

Ang pag-ibig ng Diyos sa atin, na malinaw na ipinahayag kay Jesu-Kristo, ang ating halimbawa: “Ito ang pag-ibig: hindi sa inibig natin ang Diyos, kundi inibig niya tayo at sinugo ang kanyang Anak upang maging pangpalubag-loob sa ating mga kasalanan. Mga minamahal, kung gayon na lamang ang pag-ibig ng Diyos sa atin, dapat din nating ibigin ang isa't isa" (1. Juan 4:10-11). Kung mamumuhay tayo sa pag-ibig, ang buhay na walang hanggan ay magiging isang kagalakan hindi lamang para sa atin kundi pati na rin sa mga nakapaligid sa atin.

Kung susundin natin si Jesus sa buhay, susundin natin siya sa kamatayan at pagkatapos ay sa muling pagkabuhay. Ang parehong Diyos na bumuhay kay Jesus mula sa mga patay ay siya ring bubuhay sa atin at magbibigay sa atin ng buhay na walang hanggan (Roma 8,11). Ngunit: Kung hindi tayo matututong umibig, hindi rin tayo magtatamasa ng buhay na walang hanggan. Kaya nga tinuturuan tayo ng Diyos na magmahal sa paraang makakasabay natin, sa pamamagitan ng isang huwarang halimbawa na hawak Niya sa harap ng ating mga mata, na binabago ang ating mga puso sa pamamagitan ng Banal na Espiritu na kumikilos sa atin. Ang kapangyarihang namumuno sa mga nukleyar na reaktor ng araw ay gumagana nang buong pagmamahal sa ating mga puso, nanliligaw sa atin, nakakapanalo ng ating pagmamahal, nakakapanalo ng ating katapatan.

Binibigyan tayo ng Diyos ng kahulugan sa buhay, oryentasyon sa buhay, pag-asa para sa buhay na walang hanggan. Maaari tayong magtiwala sa kanya kahit na kailangan nating magdusa para sa paggawa ng mabuti. Sa likod ng kabutihan ng Diyos ay nakatayo ang kanyang kapangyarihan; ang kanyang pag-ibig ay ginagabayan ng kanyang karunungan. Ang lahat ng kapangyarihan ng sansinukob ay nasa kanyang utos at ginagamit niya ang mga ito para sa ating ikabubuti. Ngunit alam natin na ang lahat ng mga bagay ay nagtutulungan sa ikabubuti ng mga umiibig sa Diyos...” (Roma 8,28).

Sagutin

Paano tayo tumugon sa isang Diyos na napakadakila at mabait, napakasindak at mahabagin? Kami ay tumugon sa pagsamba: sindak ng Kanyang kaluwalhatian, papuri para sa kanyang mga gawa, paggalang para sa kanyang kabanalan, paggalang para sa kanyang kapangyarihan, pagsisisi para sa kanyang integridad, pagpapasakop sa awtoridad na nakita namin sa kanyang katotohanan at karunungan.
Tumugon kami sa kanyang awa sa pasasalamat; sa kanyang awa sa katapatan; sa kanyang
Kabutihan sa ating pagmamahal. Humanga kami sa kanya, sinasamba namin siya, binibigyan namin ang aming sarili sa kanya nang may hangarin na mayroon kaming higit pa upang ibigay. Kung paanong ipinakita niya sa amin ang kanyang pagmamahal, pinalitan natin siya upang maibigan natin ang mga taong nakapaligid sa atin. Ginagamit namin ang lahat ng mayroon kami, lahat,
 
kung ano tayo, ang lahat ng ibinigay niya sa atin upang paglingkuran ang iba, pagsunod sa halimbawa ni Jesus.
Ito ang Diyos na ating idinadalangin, alam na naririnig niya ang bawat salita, na alam niya ang bawat pag-iisip, na alam niya ang kailangan natin, na nagmamalasakit siya sa ating mga damdamin, na nais niyang manirahang kasama natin magpakailanman, May kapangyarihan siyang tuparin sa amin ang bawat hiling at karunungan na huwag gawin ito. Sa Jesu-Cristo, pinatunayan ng Diyos ang kanyang sarili na tapat. Ang Diyos ay umiiral upang maglingkod, hindi upang maging makasarili. Ang kanyang kapangyarihan ay laging ginagamit sa pagmamahal. Ang aming Diyos ay ang Kataas-taasan sa Kapangyarihan at ang Kataas-taasan sa Pag-ibig. Maaari tayong lubos na magtiwala sa kanya sa lahat.

ni Michael Morrison


pdfDiyos - isang pagpapakilala