audio
Si Satanas ay hindi banal
Nilinaw ng Bibliya na iisa lamang ang Diyos (Mal 2,10; Mga Taga-Efeso 4,6), at siya ay Ama, Anak at Espiritu Santo. Si Satanas ay hindi nagtataglay ng mga katangian ng pagka-diyos. Hindi siya ang lumikha, hindi siya omnipresent, hindi omniscient, hindi puno ng biyaya at katotohanan, hindi "ang tanging makapangyarihan, ang hari ng mga hari at panginoon ng mga panginoon" (1. Timothy 6,15). Ipinahihiwatig ng Kasulatan na si Satanas ay kabilang sa mga nilikhang anghel sa kanyang orihinal na kalagayan. Ang mga anghel ay nilikhang mga espiritung naglilingkod (Nehemiah 9,6; Mga Hebreo 1,13-14), pinagkalooban ng malayang pagpapasya.
Tinutupad ng mga anghel ang mga utos ng Diyos at mas makapangyarihan kaysa mga tao (Awit 10 Dis.3,20; 2. Peter 2,11). Iniulat din nila na protektahan ang mga mananampalataya1,11) at purihin ang Diyos (Luke 2,13-14; Apocalipsis 4, atbp.).
Si Satanas, na ang pangalan ay nangangahulugang "kalaban" at ang pangalan ay diyablo rin, ang nanguna marahil sa halos isang katlo ng mga anghel sa isang paghihimagsik laban sa Diyos (Apocalipsis 1 Cor.2,4). Sa kabila ng apostasiya na ito, tinitipon ng Diyos ang “libong mga anghel” (Hebreo 1 Cor2,22).
Ang mga demonyo ay mga anghel na "hindi nanatili sa langit, kundi umalis sa kanilang tahanan" (Judas 6) at sumama kay Satanas. "Sapagka't hindi pinatawad ng Dios kahit ang mga anghel na nagkasala, kundi itinapon sila sa impiyerno na may mga tanikala ng kadiliman, at ibinigay sila upang ikulong sa paghatol" (2. Peter 2,4). Ang aktibidad ng mga demonyo ay limitado sa pamamagitan ng mga espirituwal at metaporikal na tanikala.
Ang tipolohiya ng alltestamentlichen mga seksyon tulad ng Isaias 14 at 28 Ezekiel ay nagpapahiwatig na si Satanas ay isang espesyal na anghel na ito isip-isip ang isa na ito ay isang arkanghel na kasama ng Diyos sa magandang kalagayan.
Si Satanas ay "walang kapintasan" mula sa araw na siya ay likhain hanggang sa ang kasamaan ay matagpuan sa kanya, at siya ay "puno ng karunungan at guwapong walang sukat" (Ezekiel 28,12-ika-15).
Ngunit siya ay naging "puspos ng mga kasamaan," ang kanyang puso ay palalo dahil sa kanyang kagandahan, at ang kanyang karunungan ay nasira dahil sa kanyang karilagan. Ibinigay niya ang kanyang kabanalan at kakayahang magtago sa awa at naging isang "panoorin" na nakatakdang wasakin (Ezekiel 28,16-ika-19).
Nagbago si Satanas mula sa Tagapagdala ng Liwanag (ang pangalang Lucifer sa Isaias 14,12 nangangahulugang "tagapagdala ng liwanag") sa "kapangyarihan ng kadiliman" (Colosas 1,13; Mga Taga-Efeso 2,2) nang magpasya siya na ang kanyang katayuan bilang isang anghel ay hindi sapat at gusto niyang maging banal tulad ng "Kataas-taasan" (Isaias 1).4,13-ika-14).
Ihambing iyan sa tugon ng anghel na gustong sambahin ni Juan: “Huwag mong gawin!” (Apocalipsis 1 Cor.9,10). Hindi dapat sambahin ang mga anghel dahil hindi sila Diyos.
Dahil ang lipunan ay gumawa ng mga idolo ng mga negatibong halaga na itinaguyod ni Satanas, tinawag siya ng Kasulatan na "diyos ng sanlibutang ito" (2. Mga taga-Corinto 4,4), at “ang makapangyarihang naghahari sa hangin” (Efeso 2,2) na ang masamang espiritu ay nasa lahat ng dako (Efeso 2,2). Ngunit si Satanas ay hindi banal at wala sa parehong espirituwal na eroplano gaya ng Diyos.
Ano ang ginagawa ni Satanas
"Ang diyablo ay nagkakasala mula sa simula" (1. John 3,8). “Siya ay mamamatay-tao mula pa sa simula at hindi tumatayo sa katotohanan; sapagkat wala sa kanya ang katotohanan. Kapag nagsasalita siya ng kasinungalingan, nagsasalita siya mula sa kanyang sarili; sapagkat siya ay sinungaling at ama ng kasinungalingan” (Juan 8,44). Sa kanyang mga kasinungalingan ay inaakusahan niya ang mga mananampalataya "araw at gabi sa harap ng ating Diyos" (Roma 12,10).
Siya ay masama, kung paanong dinala niya ang sangkatauhan sa kasamaan noong mga araw ni Noe: ang tula at mithiin ng kanilang mga puso ay kasamaan lamang magpakailanman (1. Moses 6,5).
Ang kanyang pagnanais ay isagawa ang kanyang masamang impluwensya sa mga mananampalataya at mga potensyal na mananampalataya upang makuha sila mula sa "maliwanag na liwanag ng ebanghelyo ng kaluwalhatian ni Kristo" (2. Mga taga-Corinto 4,4) upang hindi sila makatanggap ng "kabahagi sa banal na kalikasan" (2. Peter 1,4).
Sa layuning ito, inaakay niya ang mga Kristiyano sa kasalanan, tulad ng pagtukso niya kay Kristo (Mateo 4,1-11), at gumamit siya ng mapanlinlang na panlilinlang, tulad nina Adan at Eva, upang gawin silang "mula sa pagiging simple tungo kay Kristo" (2. Mga taga-Corinto 11,3) makaabala. Upang makamit ito, minsan ay nagkukunwari siya bilang isang "anghel ng liwanag" (2. Mga taga-Corinto 11,14), at nagpapanggap na isang bagay na hindi.
Sa pamamagitan ng pang-akit at sa pamamagitan ng impluwensya ng lipunang nasa ilalim ng kanyang kontrol, hinahangad ni Satanas na hikayatin ang mga Kristiyano na ilayo ang kanilang sarili sa Diyos. Ang isang mananampalataya ay naghihiwalay sa kanyang sarili mula sa Diyos sa pamamagitan ng kanyang malayang kalooban na magkasala sa pamamagitan ng pagsuko sa makasalanang kalikasan ng tao, pagsunod sa tiwaling paraan ni Satanas at pagtanggap sa kanyang malaking mapanlinlang na impluwensya (Mateo 4,1-10; 1. John 2,16-17; 3,8; 5,19; Mga Taga-Efeso 2,2; Mga taga-Colosas 1,21; 1. Peter 5,8; James 3,15).
Gayunpaman, mahalagang tandaan na si Satanas at ang kaniyang mga demonyo, kasama na ang lahat ng mga tukso ni Satanas, ay nasa ilalim ng awtoridad ng Diyos. Pinahihintulutan ng Diyos ang gayong mga aktibidad dahil kalooban ng Diyos na ang mga mananampalataya ay magkaroon ng kalayaan (free will) na gumawa ng espirituwal na mga pagpili (Job 1 Dis.6,6-12; marka 1,27; Luke 4,41; Mga taga-Colosas 1,16-17; 1. Mga taga-Corinto 10,13; Lucas 22,42; 1. Mga Taga-Corinto 14,32).
Paano dapat tumugon ang mananampalataya kay Satanas?
Ang pangunahing tugon sa banal na kasulatan ng mananampalataya kay Satanas at ang kanyang mga pagtatangka na akitin tayo sa kasalanan ay ang “labanan ang diyablo, at tatakas siya sa iyo” (James. 4,7; Mateo 4,1-10), kaya't binibigyan siya ng "walang silid" o pagkakataon (Efeso 4,27).
Ang paglaban kay Satanas ay kinabibilangan ng panalangin para sa proteksyon, pagpapasakop ng sarili sa Diyos bilang pagsunod kay Kristo, pagiging kamalayan sa pagiging kaakit-akit ng kasamaan, pagtatamo ng mga espirituwal na katangian (ang tinatawag ni Pablo na isuot ang lahat ng baluti ng Diyos), pananampalataya kay Kristo, na sa pamamagitan ng Banal na Espiritu ay kumukuha ingatan mo kami (Matthew 6,31; James 4,7; 2. Mga taga-Corinto 2,11; 10,4-5; Mga Taga-Efeso 6,10-18; 2. Mga taga-Tesalonica 3,3).
Kasama rin sa paglaban ang pagiging alerto sa espirituwal, "sapagka't ang diyablo ay gumagala tulad ng isang leong umuungal, na naghahanap ng masisila niya" (1. Peter 5,8-ika-9).
Higit sa lahat, nagtitiwala tayo kay Kristo. Sa 2. Mga taga-Tesalonica 3,3 mababasa natin, “na ang Panginoon ay tapat; palalakasin ka niya at poprotektahan ka sa kasamaan." Umaasa tayo sa katapatan ni Kristo sa pamamagitan ng “paninindigang matatag sa pananampalataya” at pag-aalay ng ating sarili sa Kanya sa panalangin na tubusin Niya tayo mula sa kasamaan (Mateo 6,13).
Ang mga Kristiyano ay dapat manatili kay Kristo (Juan 15,4) at iwasang makisali sa mga gawain ni Satanas. Dapat mong isipin ang mga bagay na marangal, makatarungan, dalisay, kaibig-ibig, at kagalang-galang.(Filipos 4,8) magbulay-bulay sa halip na tuklasin ang “kalaliman ni Satanas” (Apoc 2,24).
Dapat ding tanggapin ng mga mananampalataya ang responsibilidad na managot sa kanilang mga personal na kasalanan at hindi sisihin si Satanas. Maaaring si Satanas ang nagpasimula ng kasamaan, ngunit hindi lamang siya at ang kanyang mga demonyo ang nagpatuloy ng kasamaan dahil ang mga lalaki at babae sa kanilang sariling kalooban ay lumikha at nagpatuloy sa kanilang sariling kasamaan. Ang mga tao, hindi si Satanas at ang kanyang mga demonyo, ang may pananagutan sa kanilang sariling mga kasalanan (Ezekiel 18,20; James 1,14-ika-15).
Nanalo na si Jesus sa tagumpay
Minsan ang pananaw ay ipinahayag na ang Diyos ay mas malaki, at si Satanas ang mas mababang Diyos, at na sa anumang paraan ay nakulong sa walang hanggang pag-aaway. Ang ideyang ito ay tinatawag na dualism.
Ang ganitong pananaw ay hindi ayon sa Bibliya. Walang patuloy na pakikibaka para sa unibersal na supremacy sa pagitan ng mga kapangyarihan ng kadiliman na pinamumunuan ni Satanas at ng mga kapangyarihan ng kabutihan na pinamumunuan ng Diyos. Si Satanas ay nilikha lamang, ganap na nasasakupan ng Diyos, at ang Diyos ang may pinakamataas na awtoridad sa lahat ng bagay. Nagtagumpay si Jesus sa lahat ng mga pag-aangkin ni Satanas. Sa pamamagitan ng paniniwala kay Kristo mayroon na tayong tagumpay, at ang Diyos ay may kapangyarihan sa lahat ng bagay (Colosas 1,13; 2,15; 1. John 5,4; Awit 93,1; 97,1; 1. Timothy 6,15; Pahayag 19,6).
Samakatuwid, ang mga Kristiyano ay hindi kailangang labis na mag-alala tungkol sa bisa ng mga pag-atake ni Satanas laban sa kanila. Kahit na ang mga anghel, o mga kapangyarihan, o mga awtoridad ay "hindi makapaghihiwalay sa atin sa pag-ibig ng Diyos na nasa kay Cristo Jesus" (Romans 8,38-ika-39).
Paminsan-minsan ay mababasa natin sa mga Ebanghelyo at Mga Gawa ng mga Apostol na si Jesus at ang mga disipulo na partikular Niyang pinahintulutan ay nagpapalayas ng mga demonyo mula sa mga taong pisikal at/o espirituwal na nagdurusa. Inilalarawan nito ang tagumpay ni Kristo laban sa mga kapangyarihan ng kadiliman. Kasama sa motibasyon ang kapwa pakikiramay sa mga nagdurusa at pagpapatunay ng awtoridad ni Kristo, ang Anak ng Diyos. Ang pagpapalayas ng mga demonyo ay nauugnay sa pagpapagaan ng espirituwal at/o pisikal na mga karamdaman, hindi ang espirituwal na isyu ng pag-alis ng personal na kasalanan at ang mga kahihinatnan nito (Mateo 1).7,14-18; marka 1,21-27; marka 9,22; Luke 8,26-29; Luke 9,1; Mga Gawa 16,1-ika-18).
Hindi na yayanig ni Satanas ang lupa, yayanig ang mga kaharian, gagawing disyerto ang mundo, wawasakin ang mga lungsod, at ikukulong ang sangkatauhan sa isang bahay ng mga espirituwal na bilanggo4,16-ika-17).
“Ang sinumang nagkakasala ay sa diyablo; sapagkat ang diyablo ay nagkakasala mula pa sa simula. Sa layuning ito ay nagpakita ang Anak ng Diyos, upang sirain ang mga gawa ng diyablo" (1. John 3,8). Sa pamamagitan ng pag-udyok sa mananampalataya na magkasala, si Satanas ay may kapangyarihan na akayin siya sa espirituwal na kamatayan, iyon ay, pagkahiwalay sa Diyos. Ngunit isinakripisyo ni Jesus ang kanyang sarili “upang sa pamamagitan ng kanyang kamatayan ay mapuksa niya ang may kapangyarihan sa kamatayan, ang diyablo” (Hebreo). 2,14).
Pagkatapos ng pagbabalik ni Kristo, aalisin niya ang impluwensya ni Satanas at ng kanyang mga demonyo, bilang karagdagan sa mga taong humahawak sa impluwensya ni Satanas nang walang pagsisisi, sa pamamagitan ng pagtatapon sa kanila minsan at magpakailanman sa lawa ng apoy ng Gehenna (2. Mga taga-Tesalonica 2,8; Apocalipsis 20).
pagsasara
Si Satanas ay isang nahulog na anghel na naghahangad na sirain ang kalooban ng Diyos at pigilan ang mananampalataya na maabot ang kanyang espirituwal na potensyal. Mahalagang magkaroon ng kamalayan ang mananampalataya sa mga kasangkapan ni Satanas nang hindi inaabala ang sarili kay Satanas o mga demonyo, upang hindi tayo samantalahin ni Satanas (2. Mga taga-Corinto 2,11).
ni James Henderson
