Naghihintay ka ba para sa iyong tahanan sa langit?

Naghihintay ang 424 ng iyong tahanan sa langitDalawang kilalang lumang gospel songs ang nagsasabing: "An unoccupied apartment is waiting for me" at "My property is just behind the mountain". Ang mga liriko na ito ay batay sa mga salita ni Jesus: “Sa bahay ng aking Ama ay maraming mansyon. Kung hindi gayon, sasabihin ko ba sa inyo, 'Pupunta ako upang ihanda ang dako para sa inyo?'” (Juan 14,2). Ang mga talatang ito ay madalas ding sinipi sa mga libing dahil ito ay nauugnay sa pangako na si Jesus ay maghahanda ng isang gantimpala para sa bayan ng Diyos sa langit na maghihintay sa mga tao pagkatapos ng kamatayan. Ngunit iyon ba ang gustong sabihin ni Jesus? Mali kung susubukan nating iugnay ang bawat salita ng ating Panginoon nang direkta sa ating buhay nang hindi isinasaalang-alang kung ano ang sinusubukan niyang sabihin sa kanyang mga kausap noong panahong iyon.

Noong gabi bago siya mamatay, umupo si Jesus kasama ng kaniyang mga alagad sa tinatawag na Silid sa Itaas. Nagulat ang mga alagad sa kanilang nakita at narinig. Hinugasan ni Jesus ang kanilang mga paa, ipinahayag na may isang taksil sa kanila, at ipinahayag na ipagkakanulo siya ni Pedro hindi lamang isang beses kundi tatlong beses. Naiisip mo ba kung ano ang sinagot nila? “Hindi ito maaaring ang Mesiyas. Siya ay nagsasalita tungkol sa pagdurusa, pagkakanulo at kamatayan. At gayon pa man ay inakala namin na siya ang tagapagpauna ng isang bagong kaharian at tayo ay mamumuno kasama niya!” Pagkalito, kawalan ng pag-asa, takot – mga emosyon na pamilyar sa atin. nabigo ang mga inaasahan. At sinagot ni Jesus ang lahat ng ito: “Huwag kang mag-alala! Magtiwala ka sa akin!” Nais niyang espirituwal na maiangat ang kanyang mga alagad sa harap ng napipintong senaryo ng kakila-kilabot at nagpatuloy: “Sa bahay ng aking Ama ay maraming mansyon”.

Ngunit ano ang sinabi ng mga salitang ito sa mga alagad? Ang terminong "bahay ng aking ama" - gaya ng pagkakagamit sa mga ebanghelyo - ay tumutukoy sa templo sa Jerusalem (Lucas 2,49, John 2,16). Pinalitan ng templo ang tabernakulo, ang portable na tolda na ginagamit ng mga Israelita sa pagsamba sa Diyos. Sa loob ng tabernakulo (mula sa Latin na tabernaculum = tolda, kubo) ay may isang silid na pinaghihiwalay ng isang makapal na kurtina na tinatawag na kabanal-banalan. Ito ang tahanan ng Diyos (“tabernakulo” sa Hebreo ay nangangahulugang “mishkan” = “tahanan” o “tirahan”) sa gitna ng kanyang mga tao. Minsan sa isang taon ay nakalaan para sa mataas na saserdote lamang ang pumasok sa silid na ito upang malaman ang presensya ng Diyos.

Higit pa rito, ang salitang "tirahan" o "tirahan" ay nangangahulugang ang lugar kung saan nakatira ang isang tao, at "sa sinaunang Griyego (ang wika ng Bagong Tipan) ito ay hindi karaniwang nangangahulugan ng isang nakapirming tirahan, ngunit isang stopover sa isang paglalakbay, na magdadala sa iyo. sa ibang lugar sa mahabang panahon." [1] Ito ay mangangahulugan ng isang bagay maliban sa pagiging kasama ng Diyos sa langit pagkatapos ng kamatayan; sapagkat ang langit ay madalas na itinuturing na huling at huling tirahan ng tao.

Binanggit ngayon ni Jesus ang katotohanan na maghahanda siya ng tahanan para sa kaniyang mga alagad. Saan siya dapat pumunta Ang kanyang landas ay hindi dapat humantong sa kanya nang diretso sa langit upang magtayo ng mga tahanan doon, ngunit mula sa Upper Room hanggang sa krus. Sa kanyang kamatayan at muling pagkabuhay, siya ay maghahanda ng isang lugar para sa kanyang sarili sa bahay ng kanyang ama4,2). Para bang sinasabi niyang, “Everything is under control. Ang malapit nang mangyari ay maaaring mukhang kakila-kilabot, ngunit lahat ito ay bahagi ng plano ng kaligtasan.” Pagkatapos ay nangako siya na babalik siya. Sa kontekstong ito ay tila hindi niya tinutukoy ang Parousia (ikalawang pagdating) (bagaman siyempre inaasahan natin ang maluwalhating pagpapakita ni Kristo sa Araw ng Paghuhukom), ngunit alam natin na ang landas ni Jesus ay upang akayin siya sa krus at iyon Pagkaraan ng tatlong araw, siya ay babalik sa kamatayan ng muling nabuhay. Muli siyang bumalik sa anyo ng Banal na Espiritu sa araw ng Pentecostes.

“...Ako ay muling paririto at isasama ko kayo, upang kayo ay maroon kung saan ako naroroon” (Juan 14,3), sabi ni Jesus. Pag-isipan natin sandali ang mga salitang "sa akin" na ginamit dito. Dapat silang unawain sa parehong kahulugan ng mga salita sa Ebanghelyo ni Juan 1,1na nagsasabi sa atin na ang Anak (ang Salita) ay kasama ng Diyos. Na bumalik sa Griyegong "pros", na maaaring mangahulugang parehong "sa" at "sa". Sa pagpili ng mga salitang ito upang ilarawan ang relasyon sa pagitan ng Ama at ng Anak, itinuturo ng Banal na Espiritu ang kanilang matalik na relasyon. Sa isang salin ng Bibliya, ang mga talata ay isinalin gaya ng sumusunod: “Nang pasimula ay ang Salita. Ang salita ay kasama ng Diyos, at sa lahat ng bagay ay parang Diyos..." [2]

Sa kasamaang palad, napakaraming tao ang nag-iisip na ang Diyos ay nasa isang lugar sa langit bilang isang solong nilalang na nanonood sa atin mula sa malayo. Ang tila hindi gaanong kahalagahan na mga salitang "sa akin" at "sa" ay sumasalamin sa isang ganap na naiibang aspeto ng banal na pagkatao. Ito ay tungkol sa pakikilahok at pagpapalagayang-loob. Ito ay isang harapang relasyon. Ito ay malalim at intimate. Ngunit ano ang kinalaman niyan sa iyo at sa akin ngayon? Bago ko sagutin ang tanong na iyan, hayaan kong rebyuhin ko sandali ang templo.

Nang mamatay si Jesus, ang tabing ng templo ay napunit sa dalawa. Ang crack na ito ay sumisimbolo sa isang bagong pag-access sa presensya ng Diyos na nagbukas kasama nito. Ang templo ay hindi na niya tahanan. Ang isang ganap na bagong relasyon sa Diyos ay bukas na ngayon sa bawat isang tao. Sa pagsasalin ng Good News Bible ay mababasa natin sa verse 2: "Sa bahay ng aking Ama ay maraming mansyon" Sa kabanal-banalan ay may puwang lamang para sa isang tao, ngunit ngayon ay isang radikal na pagbabago ang naganap. Ang Diyos ay talagang nagbigay ng puwang para sa lahat ng tao sa kanyang sarili, sa kanyang bahay! Posible ito dahil nagkatawang-tao ang Anak at tinubos tayo mula sa kamatayan at sa mapanirang kapangyarihan ng kasalanan, bumalik sa Ama at hinila ang buong sangkatauhan sa kanyang sarili sa harapan ng Diyos (Juan 1).2,32). Nang gabi ring iyon, sinabi ni Jesus: “Ang umiibig sa akin ay tutuparin ang aking salita; at mamahalin siya ng aking ama, at kami ay lalapit sa kanya at kami ay tatahan sa kanya” (Juan 14,23). Gaya sa talatang 2, binanggit dito ang "mga tahanan". Nakikita mo ba ang ibig sabihin nito?

Anong mga ideya ang iyong iniuugnay sa isang magandang tahanan? Siguro: kapayapaan, katahimikan, kagalakan, proteksyon, pagtuturo, pagpapatawad, pagkakaloob, walang pasubali na pag-ibig, pagtanggap at pag-asa, sa pangalan lamang ng ilang. Gayunman, si Jesus ay dumating hindi lamang sa lupa sa pagkakasunud-sunod para sa amin upang gawin ang mga pagbabayad na kamatayan sa kanyang sarili, ngunit din sa amin upang lumahok sa lahat ng mga kaugnay na sa isang magandang palabas ng bahay at upang ipaalam sa amin buhay na kung saan siya at ang kanyang ama kasama ang Ang Espiritu Santo ay humahantong.

Ang hindi kapani-paniwala, natatangi at matalik na relasyon na nag-uugnay kay Jesus Mismo sa Kanyang Ama ay bukas na rin sa atin: "Upang naroroon kayo kung nasaan ako" sabi nito sa talata 3. At nasaan si Hesus? "sa malapit na pakikisama sa Ama" (Juan 1,18, Good News Bible) o, gaya ng sinasabi sa ilang salin: "sa sinapupunan ng Ama". Gaya ng sinabi ng isang siyentista: "Ang pagpapahinga sa kandungan ng isang tao ay ang paghiga sa kanyang mga bisig, ang pag-aalaga sa kanya bilang layunin ng kanyang pinakamalalim na pagmamahal at pagmamahal, o, gaya ng sinasabi, ang maging kanyang dibdib na kaibigan." [ 3 ] Nandoon si Jesus. At nasaan na tayo ngayon? Tayo ay kabahagi ng kaharian ng langit (Efeso 2,6)!

Ikaw ba ay nasa isang mahirap, nakapanghihina ng loob, nakapanlulumong sitwasyon ngayon? Makatitiyak ka: Ang mga salita ng kaaliwan ni Jesus ay para sa iyo. Kung paanong minsan niyang ninais na palakasin, palakasin ang loob at palakasin ang kanyang mga alagad, gayon din ang ginagawa niya sa iyo sa parehong mga salita: "Huwag kang mag-alala! Magtiwala ka sa akin!” Huwag hayaang pabigatin ka ng iyong mga alalahanin, ngunit umasa kay Jesus at pag-isipan kung ano ang Kanyang sinasabi—at kung ano ang hindi Niya sinabi! Hindi niya lang sinasabi na kailangan nilang maging matapang at magiging tama ang lahat. Hindi ka niya ginagarantiyahan ng apat na hakbang tungo sa kaligayahan at kasaganaan. Hindi Siya nangako na bibigyan ka Niya ng tahanan sa langit na hindi mo matitirahan hangga't hindi ka namatay—na ginagawang katumbas ng lahat ng iyong pagdurusa. Sa halip, nilinaw niya na siya ay namatay sa krus upang dalhin sa kanyang sarili ang lahat ng ating mga kasalanan, ipinako ang mga ito sa kanyang sarili sa krus upang ang lahat ng makapaghihiwalay sa atin sa Diyos at buhay sa kanyang tahanan ay mabura.

Ngunit hindi lang iyon. Ikaw ay iginuhit sa tatlong-isang buhay ng Diyos sa pag-ibig upang ikaw ay makibahagi sa matalik na pakikipag-isa sa Ama, sa Anak at sa Banal na Espiritu - ang buhay ng Diyos - nang harapan. Gusto niyang maging bahagi ka niya at lahat ng pinaninindigan niya ngayon. Sinabi niya: "Nilikha kita upang ikaw ay manirahan sa aking bahay."

panalangin

Ama ng lahat, dalhin namin kayo, na, nang kami ay nahiwalay pa rin mula sa inyo, ay dumating upang salubungin kami sa iyong Anak at dalhin kami sa bahay, ang aming pasasalamat at ang aming papuri! Sa kamatayan at sa buhay ipinahayag niya ang iyong pagmamahal sa amin, nagbigay sa amin ng biyaya at binuksan ang pinto sa kaluwalhatian. Nawa tayo na nakikibahagi sa katawan ni Cristo na namumuno rin sa Kanyang buhay na nabuhay; namin na uminom mula sa kanyang tasa matupad ang buhay ng iba; tayo, na napaliwanagan ng Banal na Espiritu, ay isang liwanag sa mundo. I-save mo kami sa pag-asa na ipinangako mo sa amin, upang kami at ang aming mga anak ay maging malaya at papuri sa buong mundo ang iyong pangalan - sa pamamagitan ni Cristo na ating Panginoon. Amen [4]

ni Gordon Green


pdfNaghihintay ka ba para sa iyong tahanan sa langit?

 

Mga Tala:

[1] NT Wright, Nagulat Ng Pag-asa, p. 150.

[2] Rick Renner, Nakasuot ng Patay (Ger. Pamagat: Nakabaluti upang labanan), p. 445; naka-quote dito mula sa Good News Bible.

[3] Edward Robinson, Isang Greek at English Lexicon ng NT (German: Greek-English Lexicon of the New Testament), p. 452.

[4] Panalangin pagkatapos ng Banal na Komunyon ayon sa Eucharistic liturhiya ng Scottish Episcopal Church, sinipi mula kay Michael Jinkins, Invitation to Theology, p. 137.