audio
Ang wakas ay ang bagong simula
Kung walang kinabukasan, isinulat ni Pablo, isang hangal na maniwala kay Kristo (1. Mga Taga-Corinto 15,19). Ang propesiya ay isang mahalagang at lubhang nakapagpapatibay na bahagi ng pananampalatayang Kristiyano. Ang hula ng Bibliya ay nagpahayag ng isang bagay na lubhang may pag-asa. Makakakuha tayo ng maraming lakas at tapang mula sa kanya kung magtutuon tayo ng pansin sa kanyang mga pangunahing mensahe, hindi sa mga detalye na maaaring pagtalunan.
Ang layunin ng propesiya
Ang propesiya ay hindi isang dulo sa sarili - ito ay nagpapahiwatig ng isang mas mataas na katotohanan. Na ang Diyos ay nakikipagkasundo sa sangkatauhan sa kanyang sarili, ang Diyos; na pinapatawad niya tayo sa mga kasalanan; na ginagawang muli tayong mga kaibigan ng Diyos. Ang katotohanang ito ay nagpahayag ng propesiya. Ang propesiya ay umiiral hindi lamang upang mahulaan ang mga pangyayari kundi mag-refer sa Diyos. Sinasabi niya sa atin kung sino ang Diyos, kung ano Siya, ang ginagawa Niya at kung ano ang Inaasahan Niya sa atin. Hinihikayat ng propesiya ang tao na makamit ang pakikipagkasundo sa Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesu-Cristo.
Maraming tiyak na mga propesiya ang natupad sa panahon ng Lumang Tipan, at inaasahan namin ang higit pa na matutupad. Ngunit ang pokus ng lahat ng propesiya ay isang bagay na ganap na naiiba: Kaligtasan - ang kapatawaran ng mga kasalanan at ang buhay na walang hanggan na dumarating sa pamamagitan ni Jesu-Kristo. Ipinakikita sa atin ng propesiya na ang Diyos ang pinuno ng kasaysayan (Daniel 4,14); pinalalakas nito ang ating pananampalataya kay Kristo (Juan 14,29) at nagbibigay sa atin ng pag-asa para sa hinaharap (2. Mga taga-Tesalonica 4,13-ika-18).
Isa sa mga isinulat ni Moises at ng mga propeta tungkol kay Kristo ay papatayin siya at bubuhayin4,27 u. 46). Inihula din nila ang mga pangyayari pagkatapos ng muling pagkabuhay ni Jesus, tulad ng pangangaral ng ebanghelyo (v. 47).
Itinuturo sa atin ng propesiya ang pagkamit ng kaligtasan kay Kristo. Kung hindi natin ito naiintindihan, ang lahat ng propesiya ay walang silbi sa atin. Sa pamamagitan lamang ni Kristo tayo makakapasok sa kaharian na hindi magwawakas (Daniel 7,13-14 at 27).
Ang Bibliya ay nagpapahayag ng Ikalawang Pagparito ni Kristo at ang Huling Paghuhukom, ito ay nagpapahayag ng mga walang hanggang kaparusahan at mga gantimpala. Sa paggawa nito, ipinapakita nito sa mga tao na kailangan ang pagtubos at, kasabay nito, tiyak na darating ang pagtubos. Sinasabi sa atin ng propesiya na pananagutin tayo ng Diyos (Judas 14-15), na gusto Niya tayong matubos (2 Pt.3,9) at na tinubos na niya tayo (1. John 2,1-2). Tinitiyak niya sa atin na ang lahat ng kasamaan ay masusupil, na ang lahat ng kawalang-katarungan at pagdurusa ay magwawakas (1. Mga Taga-Corinto 15,25; Pahayag 21,4).
Pinalalakas ng propesiya ang mananampalataya: sinasabi nito sa kanya na ang kanyang mga pagsisikap ay hindi walang kabuluhan. Tayo ay maliligtas sa pag-uusig, tayo ay mabibigyang katwiran at gagantimpalaan. Ang propesiya ay nagpapaalala sa atin ng pag-ibig at katapatan ng Diyos at tinutulungan tayong maging tapat sa Kanya (2. Peter 3,10-15; 1. John 3,2-3). Sa pamamagitan ng pagpapaalaala sa atin na ang lahat ng materyal na kayamanan ay nasisira, ang hula ay nagpapayo sa atin na pahalagahan ang di-nakikitang mga bagay ng Diyos at ang ating walang-hanggang kaugnayan sa kaniya.
Tinukoy ni Zacarias ang propesiya bilang isang panawagan sa pagsisisi (Zacarias 1,3-4). Nagbabala ang Diyos tungkol sa kaparusahan, ngunit inaasahan ang pagsisisi. Gaya ng ipinakita sa kuwento ni Jonas, handa ang Diyos na bawiin ang kanyang mga anunsyo kapag bumaling ang mga tao sa kanya. Ang layunin ng propesiya ay magbalik-loob sa Diyos na may hawak na magandang kinabukasan para sa atin; hindi para masiyahan ang ating pangingiliti, para tumuklas ng mga "lihim".
Pangunahing kinakailangan: Pag-iingat
Paano maunawaan ang hula ng Bibliya? Lamang na may mahusay na pag-iingat. Ang mga "tagahanga" ng mahusay na ibig sabihin ng propesiya ay pinawalang-bisa ang ebanghelyo sa mga huwad na propesiya at naligaw na dogmatismo. Dahil sa ganoong maling paggamit ng propesiya, ang ilan ay nagtutuya ng Biblia, kahit na nanunuya kay Kristo Mismo. Ang listahan ng mga nabagong mga hula ay dapat maging matino na babala na ang mga paniniwala ay hindi pa rin ginagarantiya ang katotohanan. Dahil ang mga maling hula ay maaaring magpahina ng pananampalataya, dapat tayong mag-ingat.
Hindi natin kailangan ng mga kahanga-hangang hula upang sineseryoso nating magsikap para sa paglago ng espiritu at isang Kristiyanong pamumuhay. Ang pag-alam ng mga oras at iba pang mga detalye (kahit na tama ang mga ito) ay hindi garantiya ng kaligtasan. Para sa amin, ang dapat pagtuunan ng pansin ay si Cristo, hindi sa mga kalamangan at kahinaan, kung ito o ang kapangyarihang pandaigdig ay maaaring bigyang kahulugan bilang "hayop".
Ang propesiya ay nangangahulugang hindi namin masyadong maliit ang diin sa ebanghelyo. Dapat magsisi ang tao at maniwala kay Cristo, kung ang pagbabalik ni Kristo ay malapit na o hindi, kung magkakaroon ng isang sanlibong taon o hindi, kung ang Amerika ay natugunan sa hula ng Biblia o hindi.
Bakit ang hula kaya mahirap maunawaan? Marahil ang pinakamahalagang dahilan ay siya ay madalas na nagsasalita sa mga allegory. Maaaring alam ng orihinal na mga mambabasa kung ano ang ibig sabihin ng mga simbolo; yamang nabubuhay tayo sa ibang kultura at oras, ang interpretasyon ay mas may problema para sa atin.
Isang halimbawa ng simbolikong wika: ang ika-18 na Awit. Sa anyong patula ay inilalarawan niya kung paano iniligtas ng Diyos si David mula sa kanyang mga kaaway (talata 1). Gumamit si David ng iba't ibang simbolo para dito: pagtakas mula sa kaharian ng mga patay (4-6), lindol (8), mga palatandaan sa langit (10-14), maging ang pagliligtas mula sa kabagabagan (16-17). Ang mga bagay na ito ay hindi talaga nangyari, ngunit ginagamit ito sa simboliko at patula sa isang matalinghagang kahulugan upang gawing malinaw ang ilang mga katotohanan, upang gawin itong "nakikita". Gayon din ang hula.
Ang Isaias 40,3:4 ay nagsasalita ng katotohanan na ang mga bundok ay ibinaba at ang mga kalsada ay ginawang patas - ito ay hindi literal na ibig sabihin. Luke 3,4-6 ay nagpapahiwatig na ang propesiyang ito ay natupad sa pamamagitan ni Juan Bautista. Hindi ito tungkol sa mga bundok at kalsada.
Joel 3,1-2 hinuhulaan na ang Espiritu ng Diyos ay ibubuhos “sa lahat ng laman”; Ayon kay Pedro, ito ay natupad na sa ilang dosenang mga tao noong araw ng Pentecostes (Mga Gawa ng mga Apostol 2,16-17). Ang mga panaginip at mga pangitain na inihula ni Joel ay detalyado sa kanilang pisikal na paglalarawan. Ngunit hindi hinihiling ni Pedro ang eksaktong katuparan ng mga panlabas na palatandaan sa mga tuntunin ng accounting - at hindi rin dapat tayo. Kapag tayo ay nakikitungo sa mga imahe, hindi natin inaasahan na ang lahat ng mga detalye ng propesiya ay lalabas sa verbatim.
Ang mga katotohanang ito ay nakakaimpluwensya sa paraan ng mga tao na maunawaan ang hula ng Biblia Maaaring mas gusto ng isang mambabasa ang isang literal na interpretasyon, ang iba ay isang makasagisag, at maaaring imposibleng patunayan kung anu ang tama. Ito ang nagpapalakas sa atin na magtuon ng pangkalahatang larawan, hindi ang mga detalye. Tinitingnan natin ang gatas na salamin, hindi sa pamamagitan ng magnifying glass.
Walang pinagkasunduang Kristiyano sa ilang mahahalagang bahagi ng propesiya. Kaya z. Halimbawa, sa mga paksa ng Pag-agaw, Dakilang Kapighatian, Milenyo, Intermediate na Estado at Impiyerno ay lubos na magkakaiba-iba. Ang indibidwal na opinyon ay hindi mahalaga dito. Kahit na bahagi sila ng plano ng Diyos at mahalaga sa Diyos, hindi mahalaga na makuha natin ang lahat ng mga tamang sagot dito - lalo na hindi kapag naghuhukay ng pagkakasalungatan sa pagitan natin at mga mambabatas. Ang aming saloobin ay mas mahalaga kaysa sa dogmatismo sa indibidwal na mga punto.
Marahil ay maihahambing natin ang hula sa isang paglalakbay. Hindi natin kailangang malaman kung saan eksakto ang ating layunin, kung paano tayo makakarating doon, at kung gaano tayo kabilis makarating doon. Ang kailangan natin higit sa lahat ay ang pagtitiwala sa ating “gabay,” si Jesu-Kristo. Siya lang ang nakakaalam ng daan, at kung wala siya ay naliligaw tayo. Manatili tayo sa kanya – siya ang bahala sa mga detalye. Sa pamamagitan ng mga omens at caveat na ito, isaalang-alang natin ngayon ang ilang pangunahing turong Kristiyano na tumatalakay sa hinaharap.
Ang pagbabalik ni Kristo
Ang dakilang mahalagang kaganapan na humuhubog sa ating mga turo tungkol sa hinaharap ay ang ikalawang pagdating ni Kristo. Halos ganap na ang kasunduan na babalik siya. Ipinahayag ni Jesus sa kanyang mga disipulo na siya ay “babalik” (Juan 14,3). Kasabay nito, binabalaan niya ang mga disipulo na huwag mag-aksaya ng kanilang oras sa pagkalkula ng mga petsa4,36). Pinupuna niya ang mga taong naniniwala na malapit na ang oras5,1-13), ngunit gayundin ang mga naniniwala sa mahabang pagkaantala (Mateo 24,45-51). Moral: We always have to be prepared for it, we always have to be ready, responsibilidad natin yan.
Ipinahayag ng mga anghel sa mga alagad: Kung tiyak na si Jesus ay pumunta sa langit, siya ay muling darating (Mga Gawa ng mga Apostol 1,11). Siya ay "ihahayag ang kanyang sarili... mula sa langit kasama ng mga anghel ng kanyang kapangyarihan sa apoy ng apoy" (2. Mga taga-Tesalonica 1,7-ika-8). Tinawag ito ni Pablo na "pagpapakita ng kaluwalhatian ng dakilang Diyos at ating Tagapagligtas na si Jesu-Kristo" (Tito). 2,13). Binanggit din ni Pedro ang katotohanan na “si Jesucristo ay nahayag” (1. Peter 1,7; tingnan din ang talata 13), gayundin si Juan (1. John 2,28). Katulad din sa Sulat sa mga Hebreo: Si Jesus ay lilitaw "sa ikalawang pagkakataon" "para sa kaligtasan ng mga naghihintay sa kanya" (9,28). May usapan tungkol sa isang malakas na tunog na "utos", ng "tinig ng arkanghel", ang "trumpeta ng Diyos" (2. Mga taga-Tesalonica 4,16). Ang ikalawang pagdating ay magiging malinaw, makikita at maririnig, ay hindi mapag-aalinlanganan.
Ito ay sasamahan ng dalawa pang pangyayari: ang muling pagkabuhay at ang paghatol. Isinulat ni Pablo na ang mga patay kay Kristo ay babangon pagdating ng Panginoon, at sa parehong oras ang mga buhay na mananampalataya ay hihilahin sa hangin upang salubungin ang Panginoon na bumababa (2. Mga taga-Tesalonica 4,16-17). “Sapagkat tutunog ang trumpeta,” isinulat ni Pablo, “at ang mga patay ay babangon na walang kasiraan, at tayo ay babaguhin” (1. Mga Taga-Corinto 15,52). Sumasailalim tayo sa pagbabago - tayo ay nagiging “maluwalhati”, makapangyarihan, hindi nasisira, walang kamatayan at espirituwal (vv. 42-44).
Mateo 24,31 waring inilalarawan ito sa ibang pananaw: “At susuguin niya [Kristo] ang kaniyang mga anghel na may mga trumpeta na tumutunog, at titipunin nila ang kaniyang mga pinili mula sa apat na hangin, mula sa isang dulo ng langit hanggang sa kabilang dulo.” Sa talinghaga Sa katapusan ng kapanahunan, si Jesus ay “magsusugo ng kaniyang mga anghel, at kanilang titipunin mula sa kaniyang kaharian ang lahat ng nagdudulot ng apostasya, at ang mga gumagawa ng mali, at itatapon sila sa nagniningas na hurno” (Mateo 1).3,40-ika-42).
“Sapagkat ito ay mangyayari na ang Anak ng tao ay darating sa kaluwalhatian ng kanyang Ama na kasama ng kanyang mga anghel, at kung magkagayo’y gagantimpalaan niya ang bawat isa ayon sa kanyang ginagawa” (Mateo 16,27). Sa talinghaga ng tapat na alipin (Mateo 24,45-51) at sa talinghaga ng mga pinagkatiwalaang talento (Mateo 25,14-30) din ang hukuman.
Pagdating ng Panginoon, isinulat ni Pablo, “ipapakita rin niya sa liwanag ang nakatago sa dilim at ipahahayag ang mga intensiyon ng puso. Sa gayon ang bawat isa ay magkakaroon ng kanyang papuri mula sa Diyos" (1. Mga taga-Corinto 4,5). Siyempre, kilala na ng Diyos ang lahat, kaya naganap ang paghatol bago pa man ang ikalawang pagparito ni Kristo. Ngunit pagkatapos ay "isasapubliko" ito sa unang pagkakataon at ipahayag sa lahat. Na tayo ay binigyan ng bagong buhay at na tayo ay gagantimpalaan ay isang napakalaking pampatibay-loob. Sa pagtatapos ng “kabanata ng muling pagkabuhay” ay bumulalas si Pablo: “Ngunit salamat sa Diyos, na nagbibigay sa atin ng tagumpay sa pamamagitan ng ating Panginoong Jesu-Kristo! Kaya nga, mahal kong mga kapatid, magpakatatag kayo, hindi matitinag at laging lumago sa gawain ng Panginoon, sa pagkaalam na ang inyong gawain ay hindi walang kabuluhan sa Panginoon ”(1. Mga Taga-Corinto 15,57-58).
Ang mga huling araw
Upang pukawin ang interes, gustong itanong ng mga guro ng propesiya, “Nabubuhay na ba tayo sa mga huling araw?” Ang tamang sagot ay “oo” - at ito ay tama sa loob ng 2000 taon. Sinipi ni Pedro ang isang propesiya tungkol sa mga huling araw at ikinakapit ito sa kanyang sariling panahon (Gawa 2,16-17), gayundin ang may-akda ng liham sa mga Hebreo (Hebreo 1,2). Ang mga nakaraang araw ay mas matagal kaysa sa iniisip ng ilang tao. Ang digmaan at paghihirap ay sumalot sa sangkatauhan sa loob ng libu-libong taon. Lalala pa ba ito? Malamang. Pagkatapos nito ay maaaring bumuti ito, at pagkatapos ay lumala muli. O ito ay nagiging mas mabuti para sa ilang mga tao at mas masahol pa para sa iba sa parehong oras. Sa buong kasaysayan, ang "misery index" ay tumataas at bumaba, at malamang na magpapatuloy ito.
Paulit-ulit, gayunpaman, para sa ilang mga Kristiyano ay tila "hindi naging masama". Halos nauuhaw sila sa malaking kapighatian na inilarawan bilang ang pinakamasamang panahon ng pangangailangan na mangyayari kailanman sa mundo4,21). Sila ay nabighani sa Antikristo, ang "hayop", ang "tao ng kasalanan" at iba pang mga kaaway ng Diyos. Sa bawat kakila-kilabot na pangyayari palagi silang nakakakita ng tanda na malapit nang magbalik si Kristo.
Totoong inihula ni Jesus ang isang panahon ng kakila-kilabot na kapighatian (o: malaking kapighatian) (Mateo 2).4,21), ngunit karamihan sa kaniyang inihula ay natupad na sa pagkubkob sa Jerusalem noong taóng 70. Binabalaan ni Jesus ang kaniyang mga alagad tungkol sa mga bagay na dapat pa rin nilang maranasan para sa kanilang sarili; z. B. na ito ay kinakailangan para sa mga tao ng Judea na tumakas sa mga bundok (v. 16).
Inihula ni Jesus ang mga oras ng patuloy na pangangailangan hanggang sa kanyang pagbabalik. "Sa mundo ay mayroon kang kapighatian," sabi niya (Juan 16,33, Dami ng pagsasalin). Marami sa kanyang mga alagad ang nag-alay ng kanilang buhay para sa kanilang pananampalataya kay Hesus. Ang mga pagsubok ay bahagi ng buhay Kristiyano; Hindi tayo pinoprotektahan ng Diyos sa lahat ng ating mga problema4,22; 2. Timothy 3,12; 1. Peter 4,12). Kahit noon pa, sa panahon ng mga apostol, ang mga anticristo ay kumikilos (1. John 2,18 & 22; 2. Juan 7).
Ang isang malaking kapighatian ay hinulaan para sa hinaharap? Naniniwala ang maraming Kristiyano na, at marahil sila ay tama. Ngunit ang milyun-milyong mga Kristiyano sa buong mundo ay nag-uusig na ngayon. Marami ang napatay. Para sa bawat isa sa kanila, ang pagkabalisa ay hindi maaaring magkaroon ng anumang mas masahol pa kaysa sa ito ay. Sa loob ng dalawang milenya, ang mga nakakatakot na beses ay dumarating muli sa mga Kristiyano. Siguro kahit na ang malaking kapighatian ay tumatagal ng mas matagal kaysa sa maraming mga tao sa tingin.
Ang aming mga tungkulin sa Kristiyano ay mananatiling pareho, kung ang kapighatian ay malapit o malayo, o kung ito ay nagsimula na. Ang haka-haka tungkol sa hinaharap ay hindi nakatutulong sa atin na maging higit na katulad ni Cristo, at kapag ginamit bilang isang pingga upang pilitin ang mga tao na magsisi, ito ay masama na inabuso. Sino speculates tungkol sa pagkabalisa, ay gumagamit ng kanyang oras na masama.
Ang sanlibong taon
Ang Apocalipsis 20 ay nagsasalita ng isang sanlibong taon ng paghahari ni Cristo at ng mga banal. Ang ilang mga Kristiyano ay tunay na nauunawaan ito bilang isang libong taon na kaharian na itinayo ni Cristo sa kanyang pagbabalik. Sinasagisag ng ibang mga Kristiyano ang "libong taon" bilang isang simbolo ng paghahari ni Cristo sa Simbahan, bago ang Kanyang pagbabalik.
Ang bilang na libo ay maaaring gamitin bilang simboliko sa Bibliya 7,9; Awit 50,10), at walang ebidensya na dapat itong kunin nang literal sa Apocalipsis. Ang paghahayag ay isinulat sa isang istilo na lubhang mayaman sa mga imahe. Walang ibang aklat ng Bibliya ang nagsasabi tungkol sa isang pansamantalang kaharian na itatatag sa ikalawang pagdating ni Kristo. Mga talatang tulad ni Daniel 2,44 sa kabaligtaran, kahit na iminumungkahi na ang imperyo ay magiging walang hanggan nang walang anumang krisis makalipas ang 1000 taon.
Kung mayroong isang milenyo na kaharian pagkatapos ng pagbabalik ni Kristo, ang masasama ay ibabangon at hahatulan isang libong taon pagkatapos ng mga matuwid (Pahayag 20,5:2). Gayunpaman, ang mga talinghaga ni Jesus ay hindi nagmumungkahi ng ganoong agwat sa panahon (Mateo 5,31-46; John 5,28-29). Ang milenyo ay hindi bahagi ng ebanghelyo ni Kristo. Isinulat ni Pablo na ang matuwid at masasama ay bubuhaying muli sa parehong araw (2. Mga taga-Tesalonica 1,6-ika-10).
Maraming higit pang mga indibidwal na katanungan sa paksang ito ang maaaring talakayin, ngunit hindi na kinakailangan dito. Para sa bawat nabanggit na pananaw ay makikita sa Kasulatan. Ano ang mga indibidwal ay maaaring naniniwala din sa mga tuntunin ng Millennium, isang bagay ang tiyak: Sa ilang mga punto, na binanggit sa Apocalipsis 20 panahon pagdating sa isang dulo, at sundin mo ang isang bagong langit at isang bagong lupa, na walang hanggan, maluwalhati, mas malaki, mas mahusay at mas mahaba kaysa sa Millennium. Kapag sa tingin namin ng ang kahanga-hangang mundo ng bukas, kami ay samakatuwid ay malamang na mas gusto mag-focus sa ang walang hanggan, perpektong kaharian, hindi isang passing phase amin. Mayroon kaming kawalang hanggan na inaasahan!
Isang walang hanggang kagalakan
Paano ito magiging - kawalang-hanggan? Alam lang natin na sa bahagi (1. Mga Taga-Corinto 13,9; 1. John 3,2) dahil lahat ng ating mga salita at iniisip ay nakabatay sa mundo ngayon. Inilarawan ni Jesus ang ating walang hanggang gantimpala sa maraming paraan: Ito ay magiging tulad ng paghahanap ng kayamanan o pagkakaroon ng maraming pag-aari, o pamamahala sa isang kaharian o pagdalo sa isang piging ng kasalan. Ito ay mga tinatayang paglalarawan lamang dahil walang katulad nito. Ang ating kawalang-hanggan sa piling ng Diyos ay magiging mas maganda kaysa sa masasabi ng mga salita.
Ganito ang sabi ni David: “Kapuspusan ng kagalakan sa harap mo, at galak sa iyong kanang kamay magpakailanman” (Awit 1).6,11). Ang pinakamagandang bahagi ng kawalang-hanggan ay ang pamumuhay kasama ng Diyos; upang maging katulad niya; upang makita siya kung ano talaga siya; para mas makilala at makilala siya (1. John 3,2). Ito ang ating pangwakas na layunin at kalooban ng Diyos na pakiramdam ng pagiging, at ito ay magbibigay sa atin ng kasiyahan at magbibigay sa atin ng walang hanggang kagalakan.
At sa 10.000 na taon, na may sampu-sampung milyong muna sa amin, titingnan namin ang aming mga buhay ngayon at ngumiti sa mga alalahanin na mayroon kami, at nagtataka kung gaano kabilis ang ginagawa ng Diyos sa Kanyang gawain noong tayo ay mortal. Ito ay simula lamang at walang katapusan.
ni Michael Morrison
